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¿Es necesario separar la fiebre tifoidea y las enfermedades febriles?

Por tianke  •  0 comentarios  •   28 minutos de lectura

Do typhoid fever and febrile diseases have to be separated?
Queridos amigos, ¡buenos días!

Hoy hablaremos de la diferencia entre la fiebre tifoidea y la enfermedad febril. Solía ​​pensar que este asunto se había resuelto hace mucho tiempo y que todos deberían poder distinguirla. Sin embargo, después del brote de esta epidemia, descubrí que el problema en la medicina tradicional china La comunidad aún no ha resuelto el problema. ¿Por qué? Mucha gente sigue debatiendo si esta plaga es fiebre tifoidea o una enfermedad febril. Estoy en un grupo de médicos, y muchos practicantes de medicina tradicional china están debatiendo si se trata de una enfermedad febril o fiebre tifoidea. El debate es muy acalorado. Siento que este problema aún no se ha resuelto, así que quiero volver a hablar de ello. ¿Qué beneficios trae hablar de esto? Escuchen todos. De hecho, la epidemia es solo una infección externa grave. La mayoría de las infecciones externas que solemos tener son resfriados y otros problemas. Una vez que todos entiendan este problema, será más fácil lidiar con los resfriados y otras cosas. De lo contrario, mucha gente seguirá confundida. ¿Qué es lo que padezco? ¿Es un resfriado de viento-frío o de viento-calor? Este es un problema del que ya he hablado antes. Todos están confundidos, así que lo analizaré con ustedes. Si se aclara este problema, será beneficioso para el futuro desarrollo del tratamiento integral de las enfermedades exógenas en la medicina tradicional china.

De hecho, he llegado a la conclusión de que esta plaga siempre puede impulsar el desarrollo de la medicina tradicional china. Cuando apareció el "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas", estaba relacionado con la plaga. El "Tratado sobre enfermedades febriles", escrito por Zhang Zhongjing, un sabio médico de la dinastía Han Oriental, es la obra fundamental sobre enfermedades exógenas en la medicina tradicional china. El motivo por el que escribió este libro queda muy claro en su propio prefacio: "El clan Yu tiene una larga historia, y Xiang Yu Er son cientos. Desde el comienzo de la era Jian'an, han tenido menos de diez personas. Dos de cada tres de ellas murieron, siete de cada diez a causa de la fiebre tifoidea". En otras palabras, desde el comienzo de la era Jian'an, en unos diez años, su familia tuvo más de 200 personas. Dos tercios de las personas murieron debido a enfermedades exógenas, a las que él llamó "fiebre tifoidea". Entonces, ¿qué es la fiebre tifoidea descrita por Zhang Zhongjing? ¿Acaso contrajo un resfriado y no era contagioso? ¿Al final, la enfermedad se propagó internamente y murió solo? No, es la peste. La época en que vivió Zhang Zhongjing fue un período de gran peste en China. El "Libro de los Han Posteriores" registra: "En el año 22 del reinado del emperador Xian, hubo una gran epidemia". El "Hablando del Qi de la Epidemia" de Cao Zhi describe esta plaga: "La ciencia es prevalente, y cada familia tiene el dolor de los zombis, y cada habitación tiene lamentos de luto. Algunas personas mueren después de cerrar la puerta, o pierden a sus familiares y lloran". Cao Pi dijo en "Libros con Wu Zhi": "En los últimos años, hubo una epidemia, y muchos parientes y amigos la sufrieron. Xu, Chen, Ying y Liu fallecieron en un instante, ¿cuán doloroso puede ser?" Cuatro de los siete hijos de Jian'an murieron debido a la peste. Las estadísticas de registro de hogares durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han mostraron que todavía había 10 millones de hogares en el país. A mediados del período Jianan, solo quedaban tres millones de hogares. Dos tercios de la población habían desaparecido a causa de la peste y la guerra, una situación idéntica a la descrita por Zhang Zhongjing. Solo en este contexto los sabios de la medicina aprendieron del sufrimiento, realizaron investigaciones exhaustivas y escribieron la obra maestra "Tratado sobre enfermedades febriles" sobre enfermedades exógenas. Por lo tanto, el estudio de la peste constituye una base importante para el establecimiento de la medicina tradicional china para las enfermedades exógenas.

Posteriormente, la aparición de enfermedades febriles también se relacionó con la peste.Tras la aparición de la peste, la gente reflexionó y desarrolló la teoría de las enfermedades febriles. Por lo tanto, la peste representa una oportunidad para promover la teoría de la medicina tradicional china y mejorar el pensamiento. Debido a su particularidad y gravedad, puede impulsar a las personas a concentrarse más en la reflexión teórica y su perfeccionamiento. Creo que si la fiebre tifoidea y las enfermedades febriles finalmente se unifican en un sistema de enfermedades exógenas, debe ser bajo la influencia de la peste. Normalmente, la facción de la fiebre tifoidea trata a la facción de la fiebre tifoidea, y la facción de las enfermedades febriles utiliza las prescripciones de la facción de las enfermedades febriles. No todos lo tendrán. Así que es conmovedor.

Ahora empecemos desde el principio. No hablemos de lesiones internas, sino de infecciones externas, que son enfermedades infecciosas. ¿Cómo se contagian estas enfermedades infecciosas?

Factores internos del organismo que provocan enfermedades

De hecho, cuando está en condiciones normales, nuestro cuerpo humano está en equilibrio con el mundo exterior. Podemos sobrevivir en el complejo entorno de la naturaleza. Todos vivimos bien y el cuerpo humano funciona con normalidad. Entonces, este es un entorno normal y la gente no se enferma. ¿En qué circunstancias se enferma la gente? Ocurre cuando cambian tanto el entorno interno como el externo. Todos debemos recordar que los cambios en nuestro entorno interno son la base de nuestra enfermedad, y esta debe ser la causa principal. Por ejemplo, en un jardín de infancia, todos los niños han ido. Sopla un viento frío y siete de los diez niños están bien. Los tres restantes se enferman. ¿Por qué? ¿El mismo viento? Estos tres niños deben tener problemas con causas internas propias, como comer en exceso, acumulación de comida, circulación anormal de qi y sangre, etc. Hay una falta de rectitud, por lo que las causas internas son la causa principal.

Entonces, ¿cómo analizamos los practicantes de la medicina china las causas internas en nuestro cuerpo? Decimos que existen la "fatiga por comer y beber" y las "siete emociones y lesiones internas".

◈Hay mucho conocimiento sobre la "dieta". Por ejemplo, esta persona tiene mucha humedad y qi débil en su cuerpo. ¿Por qué? La situación de muchas personas se debe a la alimentación, el consumo de bebidas frías, dietas excesivas, grasas, sabores dulces y espesos, etc., que consumen la energía saludable, no pueden metabolizar los alimentos, acumulan desechos en el cuerpo, beben demasiada agua, bebidas heladas, etc. Si esto se queda dentro, la persona tendrá mucha humedad y flema, por lo que esto es causado por uno mismo. Entonces, ¿cuál es el resultado de tal carga pesada sobre el bazo y el estómago durante mucho tiempo y el eventual deterioro de la función del bazo y el estómago? Las sutilezas dietéticas que llevan a la incapacidad de absorber los alimentos eventualmente llevan a la persona deficiencia de qi, por lo que se produce deficiencia de qi. Por lo tanto, si se sigue esta dieta de manera desordenada, llevará a varios cambios y patrones complejos en el cuerpo. Esta es la dieta.

◈"El cansancio se refiere a todo tipo de consumo. Por ejemplo, las relaciones sexuales y la indulgencia sexual excesiva pueden provocar un consumo de esencia renal. Este consumo a veces se dirige hacia una deficiencia de yang y otras veces hacia una deficiencia de yin. Cuando se desarrolla una deficiencia de yin, significa insuficiencia de esencia y sangre. ¿Y qué ocurre con los fluidos corporales? Debido a que el fuego de deficiencia es fuerte, los fluidos corporales comienzan a escasear. Por lo tanto, estas personas se desarrollan gradualmente en la dirección del fuego de deficiencia en el cuerpo, la lengua se vuelve cada vez más roja y la capa lingual se vuelve cada vez más delgada. Esto es causado por un consumo excesivo.

Como ves, la fatiga relacionada con la alimentación implica problemas muy complejos. Esta fatiga también incluye el exceso de actividad mental, la falta de sueño nocturno, el exceso de trabajo, etc. Todo esto es fatiga. Por lo tanto, la alimentación y la fatiga son factores importantes que afectan negativamente al organismo.

◈Junto con las "siete emociones de daño interno" (alegría, ira, preocupación, pensamientos, tristeza, miedo y conmoción), el qi y la sangre de tu cuerpo se desequilibrarán. No hablaremos mucho sobre los problemas físicos causados ​​por los daños internos de las siete emociones. Suelo hablar sobre el impacto de las emociones en las personas a diario. Diferentes emociones afectan a diferentes órganos y al estado de funcionamiento del qi del cuerpo. Por lo tanto, varias emociones negativas son factores muy importantes que desequilibran nuestros cuerpos. Puedes escuchar mis audios anteriores y leer mis artículos anteriores sobre esto. Esto es muy importante.

Cuando estamos cansados ​​por comer y sufrimos lesiones internas, la estructura interna de nuestro cuerpo comienza a experimentar diversos cambios. Entonces, los más estables entre ellos entrarán en diversos estados físicos, que son los diversos estados físicos anormales de los que hablamos, tales como aquellos con deficiencia de qi, deficiencia de yin, deficiencia de yang y deficiencia de sangre. Es causado por diversas deficiencias en el cuerpo, varios modos ingresan, así como deficiencia de esencia, flema pesada y humedad, flema caliente, flema fría y estasis sanguínea. Todos estos son patrones anormales de nuestro cuerpo. Si afecta a los cinco órganos internos, se subdivide aún más. Por ejemplo, si la deficiencia de Qi afecta a órganos específicos también hay deficiencia de Qi de pulmón, deficiencia de Qi de bazo, deficiencia de Qi de hígado, deficiencia de Qi de corazón, deficiencia de Qi de riñón. Las manifestaciones específicas son diferentes.

Como pueden ver, nuestro cuerpo entra en diversos patrones. Esta es la causa interna de la enfermedad. Cuando el cuerpo entra en este estado, si el entorno externo cambia, es más probable que se produzcan infecciones externas. ¿Cómo ha cambiado el entorno externo? Esto nos lleva a nuestro tema principal: cómo el entorno externo afecta a nuestro cuerpo.

Factores ambientales externos que conducen a enfermedades

El entorno externo es así. El ritmo normal es calor en verano y frío en invierno. Hay un ritmo, así que nuestro cuerpo humano se adapta a este ritmo. Al igual que los animales se adaptan a la naturaleza, nuestros cuerpos también cambian. En invierno, cuando la piel está sellada y sudamos menos, intentamos minimizar el ejercicio y podemos resistir el frío. Cuando llega el verano, o mejor dicho, la primavera, cuando el sol brilla intensamente, tu cuerpo comienza a cambiar. ¿Qué tiene que ver esto? Tiene que ver con los diversos fotorreceptores de tu cuerpo. Esto es muy sutil, como una semilla que germina por sí sola cuando alcanza cierta temperatura. Así es como la naturaleza ha evolucionado a lo largo de cientos de millones de años. Siempre que la temperatura y la luz sean suficientes, el brillo del mundo exterior cambie y la temperatura cambie ligeramente, tu cuerpo comenzará a brotar inmediatamente. Cambiará. Entonces, hace dos días, mi anciana madre me dijo: ¿Por qué empezaste a sudar? ¿Por qué estás sudando? El clima acaba de calentarse, y los cambios son particularmente evidentes para las personas con este tipo de constitución de deficiencia de yin. Así que lo ajusté de inmediato y enseguida sentí que mi cuerpo empezaba a recuperarse. Por eso, las personas somos especialmente sensibles a los ritmos naturales del mundo exterior. Esto se debe a que podemos adaptarnos a ellos y, por lo tanto, vivir bien.

¿En qué circunstancias es inapropiado? Simplemente es demasiado. En la antigüedad, este tipo de exceso se denominaba "yin". Este tipo de lujuria debería considerarse excesiva. Por ejemplo, en invierno, normalmente hace frío, pero de repente la temperatura baja bruscamente en los últimos dos días. Por ejemplo, los dos primeros días hacía -15 grados Celsius y de repente baja a -25 grados Celsius. Esto es un enfriamiento, y se avecina una ola de frío. En esta situación, algunas personas no pueden adaptarse. ¿Por qué? En su propio cuerpo, los factores internos mencionados anteriormente han alterado el organismo, por lo que no pueden adaptarse normalmente.Por ejemplo, en invierno siempre hace -15 grados, y de repente hoy hace 1 grado sobre cero, y la nieve se ha derretido. ¿Cómo está esta persona? Los humanos no pueden adaptarse a este tipo de clima, así que si funciona normalmente, está bien. Pero debido a la naturaleza, también está llena de cambios. Debido al movimiento de las galaxias en el universo, hay varios cambios. Este tipo de cambio fue estudiado por los antiguos. Los "Cinco Movimientos y Seis Qi" superpondrán varios factores y conducirán a cambios climáticos anormales. Si estudias con cuidado, hay demasiados factores que afectan a nuestra tierra. ¿Qué piensas de la relación gravitacional entre la luna y nosotros, que causa cambios diarios en las mareas y el agua del mar? Por ejemplo, nuestras mujeres menstruan una vez al mes. ¿Qué tiene que ver con eso? Tiene algo que ver con los cambios en la gravedad de la luna y la tierra. Bueno, algunos amigos dijeron que hay muchos desastres este año. Todos sabemos que hay muchas plagas de langostas, incendios y otras cosas en la Tierra. ¿Por qué? Algunos internautas dejaron un mensaje diciendo que este año es un año activo en el ciclo de actividad de las manchas solares. Creo que tiene sentido. Puede que no esperemos que los cambios en cuerpos celestes distantes causen varios cambios complejos en el clima de la Tierra. Entonces, cuando se rompe el ritmo normal y de repente hay frío excesivo, calor excesivo, viento excesivo, humedad extremadamente alta, etc., algunas personas encuentran esta situación aceptable y pueden adaptarse; luego están las personas cuyos cuerpos no son normales de por sí, por ejemplo, personas con diversas constituciones físicas tendrán problemas en este momento y no podrán adaptarse. Por lo tanto, los cambios en el mundo exterior fueron resumidos por los antiguos como los "seis males": viento, frío, calor, humedad, sequedad, fuego, o sequedad y calor. Estos puntos son los cambios anormales en el mundo exterior. Estas cosas son los "seis qi", que son los diversos cambios en la naturaleza, los seis cambios. Si se exceden, se llaman los seis males.

En este punto, surge la pregunta clave: ¿son realmente malos estos seis males? Esta pregunta es particularmente importante y conlleva muchas otras. Permítanme responderla. Estos seis males pueden considerarse males, pero no representan la totalidad de los males. Estrictamente hablando, estos seis males son el entorno externo que provoca cambios en el cuerpo. La temperatura externa disminuye y el entorno externo cambia. Debido a este cambio, el cuerpo se desequilibra. El cuerpo ya se encuentra en un estado de caos. Los cambios en el entorno natural y el caos interno impiden que el cuerpo resista la entrada de otros patógenos, lo que puede provocar enfermedades. Por lo tanto, llamamos males a los patógenos que ingresan al cuerpo y a los cambios en el entorno externo.

Bueno, los antiguos chinos eran más inteligentes. Dividí esto en demasiados detalles para que todos lo entiendan, así que simplemente llamé a este cambio en el entorno externo "energía maligna", que es más simple. Por ejemplo, el mundo exterior de repente se enfría y de repente baja a -25 grados. Te resfrías y luego causa una serie de enfermedades físicas. Entonces, ¿qué debemos hacer? Llamamos al resfriado que recibes "energía maligna". Cuando te resfrías, el "mal del frío" entra en el cuerpo, se mueve dentro, etc. De hecho, es una reacción a los cambios en el cuerpo después de estar expuesto al frío. Pero simplemente tratamos el frío como un espíritu maligno, y puedes curar la enfermedad ajustando tu respuesta a los cambios. Tomemos un ejemplo como este. Por ejemplo, si te resfrías, tu cuerpo estará frío al principio, y luego el mal del frío se moverá dentro, haciendo que tu estómago se enfríe. Tu estómago se enfriará y comenzarás a tener diarrea. Este tipo de diarrea causada por el frío, decimos que el mal del frío ha entrado, ¿qué debemos hacer? Calentamos el Yang para calentar el cuerpo y expulsar el mal frío.Bueno, este proceso se debe a que tu cuerpo no soporta la bajada de temperatura, lo que provoca cambios en el sistema digestivo. Entonces calentamos tu cuerpo, restauramos sus funciones y el cuerpo se recupera. Nosotros, la gente común, decimos: "El mal del frío ha sido expulsado". Esta afirmación es más intuitiva y fácil de entender. Tan pronto como se dice, todos los chinos saben que cuando bebo sopa de jengibre, el mal del frío se aleja, lo que realmente hace que mi cuerpo vuelva a calentarse y se restablezcan las funciones normales, entonces decimos que el mal del frío ha sido expulsado.

"El mal inorgánico" y "El mal orgánico"

Así que las enfermedades comunes no son un problema, pero en algunos casos especiales hacen que la gente se pregunte: ¿en qué circunstancias? La peste. Durante la peste, la gente descubrió: ¿cómo podía esto cambiar de un lado a otro? Obviamente estoy sufriendo de frío maligno, entonces ¿por qué hay una reacción de calor en mi interior? Simplemente decimos "convertir el calor en el interior", pero siempre hay personas que no pueden explicar el asunto de convertir el calor en el interior. ¿Qué significa convertir el calor en el interior? ¿Cómo puede el frío maligno convertirse en calor? Así que hace que la gente piense.

Admiro particularmente a un médico de medicina tradicional china de la República de China, llamado Zhu Weiju. Esta persona era muy poderosa. Pertenecía a la secta Vulcan. Era experto en el uso del acónito y se atrevía a dar órdenes militares al tratar enfermedades: ¡No puedes curar esta enfermedad, así que la curaré yo! Si no se puede curar, ¡ve y destruye el letrero de mi clínica! Se atrevía a hacer esto. Bueno, Zhu Weiju escribió un libro llamado "La dificultad de Zhidi en Shanghái". El prólogo de "La dificultad de Zhidi en Shanghái" fue escrito por famosos maestros de medicina china de Shanghái de la época, como Lu Yuanlei, Zhang Cigong y otros. Todos lo elogiaban mucho. Era una persona muy prestigiosa en la comunidad de medicina tradicional china de Shanghái en ese momento. Dijo que la medicina china debe aclarar este asunto. Si siempre se consideran estos seis males como espíritus malignos, la medicina china nunca progresará. Entonces, ¿cómo puede progresar? Dijo que hay que llegar al fondo del asunto. ¿Cuáles son estos seis males? Es un cambio en el entorno externo. Lo llamamos "mal inorgánico". Si contraes un resfriado, si el resfriado entra en el cuerpo, no se desarrollará más. Si entra en seis puntos, seguirá siendo seis puntos, y no se convertirá en nueve puntos. Es solo el entorno externo el que afecta al cuerpo, por lo que es un mal inorgánico y no se reproduce. Entonces, ¿qué es otro espíritu maligno? Los microorganismos del exterior se llaman "males orgánicos". Este tipo de cosas se multiplican cuando entran en el cuerpo. Una vez que el entorno es adecuado, se multiplican. Este tipo de mal orgánico significa que cuando tu cuerpo está afectado por un mal inorgánico y tu cuerpo se descompone gravemente, el mal orgánico puede entrar en tu cuerpo y empezar a causar problemas. Por lo tanto, cada enfermedad externa que padecemos es el resultado de una mezcla de males orgánicos e inorgánicos. Así que este mal orgánico incluye las bacterias, los virus, etc., de los que estamos hablando hoy. Así que todos pueden ver que las ideas de Zhu Weiju están más en línea con la situación médica real. ¿Cómo habla Zhu Weiju de los males orgánicos y los males inorgánicos? No entraré en demasiados detalles, porque esto está dirigido a profesionales de la MTC, y no creo que todo lo que Zhu Weiju dijo en el libro "La dificultad de Shanghái" sea correcto, porque él también tiene sus limitaciones. Después de todo, era de la época de la República de China. Pero creo que su formulación y concepto son particularmente sobresalientes. Proporciona una plataforma y una oportunidad para el desarrollo y el avance del marco teórico de la medicina tradicional china. medicine.So Resumamos esto: cada vez que nuestro cuerpo sufre una enfermedad exógena, es el resultado de varios factores.¿Cuáles son los factores? Primero, el movimiento del qi y la sangre en nuestro cuerpo está desordenado, y tenemos diferentes constituciones, como deficiencia de qi, deficiencia de sangre, deficiencia de yin y exceso de flema y humedad. Luego, cuando surgen diversos problemas en el cuerpo, el entorno externo cambia, como la humedad, la temperatura, etc. Se producen cambios que dificultan que el cuerpo los soporte. Este es el impacto del mal inorgánico en el cuerpo. Entonces, cuando el mal inorgánico provoca que el cuerpo se encuentre en un estado de baja inmunidad y baja rectitud, el mal orgánico aprovecha la situación y entra en el cuerpo para multiplicarse, por lo que sufrimos enfermedades exógenas. Por lo tanto, nuestras enfermedades exógenas son el resultado de varios factores, algo que todos podemos comprender.

"Facción tifoidea" y "Fiebre febril"

Hablemos de esta pregunta: ¿Por qué hay dos escuelas de...?medicina tradicional china, Fiebre tifoidea y enfermedades febriles, en la historia de las enfermedades exógenas? Es así. ¿Qué tienen que ver los males inorgánicos externos, los cambios en los seis entornos malignos externos, con esto? Tiene que ver con el tiempo. Por ejemplo, durante la dinastía Han Oriental, cuando vivía Zhang Zhongjing, había más de 200 personas en su familia. Muchas personas murieron a causa de la peste. ¿Qué tipo de peste? En ese momento, el frío era la causa principal. Más tarde, nuestra investigación demostró que en ese momento, era un período frío en la historia de la Tierra. La temperatura de la Tierra era mucho más baja de lo habitual. Por lo tanto, los espíritus malignos sintieron que eran los factores que causaban la enfermedad en el entorno externo en ese momento. Estos seis males, este mal inorgánico es principalmente el frío. Entonces, en un ambiente frío, ¿quién es más propenso a enfermarse? Las personas con energía yang insuficiente y deficiencia de qi, es decir, las personas con deficiencia de yang y deficiencia de qi, son más propensas a enfermarse y contraer un resfriado en este momento. En este caso, el tratamiento de las enfermedades es muy singular, por lo que el libro escrito por Zhang Zhongjing se llama "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas". ¿Cuál es el marco principal de este libro? Se trata de cuando se siente el mal inorgánico (el frío), es decir, cuando los seis males están dominados por el frío, qué sucede con los cambios patológicos del cuerpo, cuando aparece el mal orgánico y cuáles son los estados de resistencia del cuerpo en diferentes niveles. Así que lo que llamamos los "Seis Clásicos" son en realidad seis estados de defensa. Zhang Zhongjing describió estos diferentes estados de defensa del cuerpo con gran claridad. Por ejemplo, al defenderse, hay quienes tienen una resistencia particularmente fuerte y quienes tienen una función física baja y una resistencia insuficiente. La discusión es particularmente detallada.

Hace dos días, el profesor Wu Jun, de Estados Unidos, publicó en internet un artículo sobre la prevención y el tratamiento de la neumonía por coronavirus. Explicó que, a pesar de que todos los médicos fallecidos pertenecían a nuestro hospital y que este debía brindarles la mejor atención posible, ¿por qué murieron? ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue la razón? Lo que muchos desconocen es que, en realidad, fallecieron debido a una reacción inmunitaria excesiva. El cuerpo, al percibir una amenaza externa, moviliza una respuesta inmunitaria descontrolada. Esta respuesta no solo ataca al virus, sino también a sus propios órganos. Como resultado, los órganos internos se dañan y diversos órganos fallan, incluyendo los pulmones, el corazón y los riñones. ¿Por qué fallan? Se trata de una respuesta inmunitaria excesiva. Por ello, el profesor Wu Jun afirmó que la forma de salvar vidas es intentar suprimir esta poderosa respuesta inmunitaria mediante el uso de antioxidantes. Mencionó que la raíz de isatis y la coptis, plantas medicinales chinas, tienen este efecto, algo que él mismo conocía desde hace mucho tiempo.En el sistema de Zhang Zhongjing, ¿por qué hay una decocción de Baihu y una sopa para eliminar el calor? Es decir, cuando tu cuerpo reacciona con demasiada intensidad y está en un estado de fiebre alta, te permite enfriarte y volver a la normalidad. No reacciones con tanta intensidad ni te excites tanto contra el mal, porque este tipo de excitación puede dañar fácilmente tus propios órganos. Así que puedes ver que los antiguos chinos eran muy inteligentes. Ahora estás revelando poco a poco estas verdades. Por ejemplo, la tasa de mortalidad es muy alta ahora. ¿Por qué es tan alta la tasa de mortalidad? La respuesta inmunitaria es excesiva. Nosotros los antiguos sabíamos desde hace mucho tiempo cómo evitar entrar en este estado de excitación, permitiendo que vuelvas a la normalidad y dejando que todo tu entusiasmo por resistir al enemigo disminuya. Hace dos días, un médico de medicina occidental me envió una grabación de voz, que es la grabación de voz de un profesor estadounidense. Después de escucharla, dije que nosotros en la medicina china tenemos muchas ideas de este tipo. No se trata solo de un pequeño Bupleurum más raíz de Isatis, Scutellaria baicalensis, etc. Hay muchas ideas de este tipo en la medicina tradicional china. Por eso debo admirar la sabiduría de los antiguos.

Bueno, además de este exceso contra el mal, también está el estancamiento. Cuando los males externos invaden, su cuerpo es incapaz de organizar la resistencia debido a su estado bajo. Por ejemplo, escribí un artículo anteriormente llamado Síndrome de la Decocción Mahuang Fuzi Xixin. La prescripción de Zhang Zhongjing es tratar la enfermedad Shaoyin, lo que significa que usted está sufriendo de males externos. Durante el período, si su Qi Shaoyin es insuficiente, es decir, el Qi del meridiano del riñón es insuficiente. Además de invadir la superficie del cuerpo, los males externos también invaden el meridiano del riñón, lo que se llama "demasiado poco y dos sentidos". Use la Decocción de Efedra, Fuzi y Xixin. ¿Cómo se trataba a menudo esta enfermedad en los tiempos antiguos? Esta persona acaba de tener relaciones sexuales, o ha tenido muchas relaciones sexuales en tiempos normales. Las personas con deficiencia de riñón entrarán fácilmente en este estado cuando sientan males externos, y su resistencia será insuficiente. En este momento, si la medicina occidental analiza los niveles hormonales en el cuerpo de esta persona, muchos de sus niveles hormonales serán bajos, es decir, sus funciones generales no están hiperactivas. Esta persona siempre quiere dormir, siempre está marchita, le teme al frío y suele verse pálida. ¿Qué se debe hacer en este estado? Despertar su entusiasmo de lucha, fortalecer su energía yang y darle a su cuerpo la capacidad de resistir los males externos. Este "Tratado sobre enfermedades febriles" analiza en gran detalle qué hacer cuando el cuerpo está deficiente y qué hacer cuando reacciona de forma exagerada. Espere. ¿Y qué más se analiza en detalle en el Tratado sobre enfermedades febriles? Qué hacer cuando hay estasis sanguínea, qué tipo de reacción ocurrirá cuando los males externos atacan cuando hay agua pesada y humedad, etc., etc., todo se explica en gran detalle. ¿Para qué sirve esto? Se trata de cómo ajustar varios patrones en el cuerpo. Por lo tanto, el "Tratado sobre enfermedades febriles" es muy interesante. Cuando se habla de espíritus malignos, es muy claro. Solo hay dos palabras: "fiebre tifoidea", qué sucede después y qué hacer en qué circunstancias. Por eso usa la palabra "fiebre tifoidea", que creo que tiene un significado especial. En el fondo, la gente ha dejado muy claro que cuando llega el frío, los males externos entran en el cuerpo humano y experimentan diversos cambios. ¿Cómo nos adaptamos? Por lo tanto, Zhang Zhongjing es muy estricto en sus palabras. Sin embargo, con el desarrollo de las generaciones posteriores, cuanto más hablamos del frío, más énfasis se pone en él. De hecho, el frío es solo un ambiente que causa enfermedades. Después de que el mal externo entra, Zhang Zhongjing escribe claramente sobre diversas reacciones. Permítanme enfatizarlo de nuevo, porque en esa época, había más resfriados y el ambiente predominante era frío, por lo que Zhang Zhongjing discutió principalmente que en este ambiente frío, cuando los dos factores de Yang y Qi en el cuerpo humano son insuficientes, es fácil sentir el mal.Es fácil enfermarse, así que se discute en detalle cómo ajustarlo. ¿Entonces la discusión no trató otras situaciones candentes? Cuando llegó el momento de la discusión, Zhang Zhongjing también lo discutió con gran detalle, y hubo muchas prescripciones que fueron utilizadas repetidamente por generaciones posteriores para tratar enfermedades febriles. Pero en cualquier caso, Zhang Zhongjing enfatizó los dos factores del yang y el qi. En ausencia de estos dos factores, ¿qué problemas surgirán en la resistencia del cuerpo humano al mal? Lo discutió en detalle.

Hablemos entonces de las enfermedades febriles. La teoría de las enfermedades febriles existe desde las dinastías Jin y Yuan. Durante las dinastías Ming y Qing, especialmente durante la dinastía Qing, se estableció el marco teórico. ¿Es este un período frío? No, esto está relacionado con el tiempo. Entonces, ¿qué más tienen que ver estos seis males, este mal inorgánico? También depende de la región. Así que esta vez la neumonía apareció en Wuhan y se extendió a diferentes lugares. Las reacciones fueron diferentes. En Guangdong, había mucho calor y humedad. En el noroeste, la gente decía que era claramente sequedad, con lengua seca y sin ningún fluido corporal. Era una enfermedad causada por la sequedad. Esto parece ser una gran diferencia. ¿Por qué es tan diferente? ¿Esta plaga es causada por la sequedad o la humedad? ¿Es frío o calor? Nadie lo entiende.

De hecho, estos males orgánicos son todos iguales, y todos son el coronavirus. Por lo tanto, este mal inorgánico es diferente, porque varía de un lugar a otro. ¿Pueden el noreste y Guangdong ser iguales? Definitivamente es diferente de Hainan, y el noroeste y las áreas de Jiangsu, Zhejiang y Shanghai son definitivamente diferentes de Jiangnan. Por lo tanto, este mal inorgánico causará diversas reacciones en el cuerpo. Por ejemplo, hablemos del origen de las enfermedades febriles. ¿Por qué se desarrollaron enfermedades febriles en Jiangnan? Jiangnan es caluroso, ¿qué daña el calor? El calor consume fluidos corporales y sangre en nuestros cuerpos, por lo que la esencia, la sangre, los fluidos corporales y los líquidos se dañan fácilmente por el consumo de calor. Esto es otra cuestión de constitución física. Zhang Zhongjing habla del Qi y el Yang, y es fácil dañar el Yin y la sangre aquí. Por otro lado, para las personas con deficiencia de Yin y pérdida de sangre, en este entorno, cuando el clima es caluroso y el mal inorgánico domina el calor, el cuerpo es más propenso a colapsar. En este momento, el mal orgánico puede entrar fácilmente, por lo que en este Sin embargo, refleja exactamente otro estado. Las personas con otras constituciones físicas, aquellas con una constitución de calor débil, son fácilmente llevadas a este estado por los males orgánicos. Entonces, en este momento, es un poco irrazonable que todos usen la explicación original de la fiebre tifoidea. Por lo tanto, muchos médicos estaban confundidos durante las dinastías Ming y Qing, especialmente cuando llegó la peste. Sentían que la receta original para la fiebre tifoidea no era suficiente. Parecía que la enfermedad era diferente de la original debido a patógenos externos. Entonces comenzaron a pensar en ello, y nació la teoría de las enfermedades febriles. Así que la teoría de la enfermedad febril se centra en cosas como la esencia, la sangre, el fluido corporal y el líquido. Al mismo tiempo, ¿cuáles son las características de la región de Jiangnan? Es extremadamente húmeda, por lo que si una persona tiene una gran cantidad de humedad en el cuerpo, cuando los males externos y los seis males son fuertes, será más fácil que el cuerpo colapse y sea invadido por males orgánicos. Por lo tanto, tras la popularización de la escuela de enfermedades febriles en la región de Jiangnan, se prestó especial atención a la eliminación de la humedad. Esta es otra característica importante de dicha escuela. ¿Cuál es la causa fundamental de la deshumidificación? ¿Existió Zhang Zhongjing? Sí, Zhang Zhongjing tenía muchas recetas e ideas para eliminar la humedad, por lo que las generaciones posteriores las desarrollaron y perfeccionaron en la escuela de enfermedades febriles, dada la gran necesidad existente en la zona.

Dicho esto, permítanme repasarlo con ustedes nuevamente.¿Qué problemas es probable que ocurran dentro de nuestro cuerpo humano? Deficiencia de Qi, deficiencia de sangre, deficiencia de yin, deficiencia de yang, además de flema-humedad, estasis sanguínea, etc. La flema, la humedad y la estasis sanguínea son obstáculos para el funcionamiento del cuerpo. Zhang Zhongjing ha discutido durante mucho tiempo cómo eliminarlos. Las generaciones posteriores de expertos en enfermedades febriles también sabían cómo eliminar la humedad, la humedad y el calor, etc. El problema más fundamental es que el problema con su cuerpo es Qi, sangre, yin y yang. Zhang Zhongjing discutió el yang qi y el qi con gran detalle. La Escuela de Enfermedades Febriles prestó más atención a la sangre y al yin. Piénselo, si estas dos escuelas de pensamiento se combinaran, ¿estaría completa la teoría de las enfermedades exógenas de la medicina tradicional china? Todos tienen razón. Cuando estas dos cosas se combinan, parece que el ambiente interno del cuerpo se resuelve. Entonces, ¿qué influencia tiene desde el exterior? Una vez que mi ambiente interno se resuelve, de hecho, la influencia externa no es tan grande. Por lo tanto, si se combinan las dos escuelas de pensamiento, el tratamiento de las enfermedades exógenas en la medicina tradicional china experimentará un gran desarrollo.

Entonces, ¿qué impide que estas dos escuelas se unan? Permítanme explicarles qué es exactamente este espíritu maligno. Él dijo que el espíritu maligno es frío, y él dijo que el espíritu maligno es calor. El debate entre estos dos aspectos ha estado presente, y la discusión ha sido intensa. Hemos estado litigando durante miles de años, y todos han estado librando esta batalla. De hecho, cuando miro las prescripciones al final, son prácticamente las mismas. En el "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas" de Zhang Zhongjing, hay muchas, muchísimas prescripciones para eliminar el calor y muchas, muchísimas prescripciones para eliminar la humedad. Así que entre los libros escritos por la escuela de enfermedades febriles de generaciones posteriores, eche un vistazo al "Tiao Bian de las enfermedades febriles" y al "Wenre Jingwei" de Wang Mengying. La decocción Chengqi y la decocción Baihu se usan mucho. Estas ideas son prácticamente las mismas. La razón por la que no pueden ponerse de acuerdo es por lo que es la energía maligna.

Por eso suelo decir que tratar a los seis males como espíritus malignos ha obstaculizado el desarrollo de la teoría de la enfermedad exógena en las generaciones posteriores de la medicina tradicional china. ¿Qué son realmente los seis males? Son entornos que causan enfermedades. Son factores que afectan los cambios en el ambiente interno del cuerpo. Cuando entran en el cuerpo, no pueden llegar hasta el fondo. ¿Qué es lo que cambia? Es el mal orgánico. Creo que Zhu Weiju es una persona muy notable. Después de proponer los conceptos de mal inorgánico y mal orgánico, le dio una oportunidad a la medicina china. Si todos podemos llegar a un consenso, resulta que el viento, el frío, el calor, la humedad, la sequedad y el fuego son males inorgánicos. Son entornos que causan enfermedades y provocan cambios en el ambiente interno del cuerpo, lo que lleva al colapso del sistema y a una falta de equilibrio. Entonces, los males orgánicos invaden, y cada uno de nosotros enferma es el resultado de la interacción entre el ambiente interno y los males orgánicos e inorgánicos. Si todos podemos pensar de esta manera, todos nuestros problemas con las enfermedades externas se resolverán.

Así que siempre digo que la teoría de medicina tradicional china Siempre ha estado en desarrollo. Continuamos desarrollándonos y adaptándonos a los cambios del mundo exterior. Al final, podemos encontrar mejores maneras de tratar las enfermedades. No podemos estar limitados por la teoría. No podemos avanzar si estamos atados a la teoría. Cada vez que llega una plaga, luchamos. Yo digo que es una enfermedad febril, y él dice que es fiebre tifoidea. Utilizo muy bien la receta para la enfermedad febril. Si no se puede curar, no la curaré. Se curó muy bien con la receta para la fiebre tifoidea, pero si no se pudiera curar, tampoco la trataría. Todos, ¿puede desarrollarse la medicina china? No puede desarrollarse.Así que esta vez estuve dudando sobre este tema: ¿es fiebre tifoidea o enfermedad febril? De hecho, esto no es un problema. Para la fiebre tifoidea y las enfermedades febriles, los métodos internos son todos correctos. Sea cual sea el patrón que adopte nuestro cuerpo, lo ajustamos. Las deficiencias se compensan. Cuando se activa, la suprimimos. La fiebre tifoidea y las enfermedades febriles son todas buenas en esto y pueden usar cualquier receta. Primero debemos hacer un avance en la teoría. No significa que un tipo de enfermedad se llame fiebre tifoidea y otro tipo de enfermedad se llame enfermedad febril. No, el frío y el calor son solo ambientes patógenos. Lo que realmente entra son males orgánicos.

Entonces, si la medicina china quiere desarrollarse en el futuro, haré otra predicción y subdividiré los males orgánicos. ¿Cómo se integran los males orgánicos con nuestro entorno? ¿Cuáles son las propiedades del mal orgánico? Si la medicina china logra algún día subdividir este mal orgánico y analizarlo en detalle, entonces la teoría de la medicina china realmente se desarrollará. Por supuesto, creo que este día está lejos, ¿por qué? Porque la corriente principal actual de la medicina tradicional china sigue siendo antigua, y cuanto más antigua, mejor. Si uno quiere hacer un avance en la teoría, habrá mucha gente que lo critique. Pero creo que esto debe desarrollarse. ¿Por qué? Porque cada vez que llega la peste, siempre hay una lucha entre el frío y el calor. Siento que esta situación debe ser errónea. ¿Por qué? El paciente estaba allí esperando, pero los practicantes de medicina china de ambos lados comenzaron a pelear. Sentí que esto estaba mal. Entonces, el frío y la temperatura deben unificarse, ¿cómo unificarlos? El patrón debe mejorarse, y su marco teórico debe mejorarse.

De esto les hablé hoy. Hablamos durante media hora. Hablamos mucho. En realidad, hablamos brevemente. Si hablamos de temas académicos dentro de la medicina china, en realidad necesitamos consultar el Tratado sobre Enfermedades Febriles y las prescripciones para enfermedades febriles, y examinar cada prescripción según los males orgánicos e inorgánicos. Vengan y decidan si esta receta es razonable para incluirla. Si todo es razonable, entonces el frío y la temperatura se pueden unificar, y todos pueden usarla para tratar enfermedades. No hay necesidad de discutir sobre esto. Este es el trabajo del futuro, este es el trabajo de los profesionales. El propósito de hablar con mis amigos es explicarles cómo los males externos invaden nuestro cuerpo humano. Después de que todos lo entiendan, si les parece interesante, en el futuro, cuando tengan un resfriado o sientan una infección externa, si entienden esta idea, les será útil y beneficioso.

Eso es todo por hoy. Les contaré más cuando tenga tiempo. ¡Gracias a todos!

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