Il y a quelques jours, j'ai mangé quelque chose d'inhabituel à l'extérieur, ce qui m'a provoqué une diarrhée. En rentrant, j'avais un peu de fièvre et des douleurs abdominales. J'ai eu des diarrhées liquides des dizaines de fois par nuit. Je me sentais vraiment malade. Comme on dit, il n'y a pas de quoi s'inquiéter. J'ai donc pris une pilule de Huoxiangzhengqi, tout en continuant à prendre des comprimés d'amarante et de berbérine, un médicament traditionnel chinois que j'avais acheté dans le sud et qui s'est avéré efficace.
On imagine que certains amis me demanderont : « Pourquoi ne te prescris-tu pas de médicaments ? Comment utilises-tu la médecine traditionnelle chinoise ? » En réalité, je pense que même si je souffre beaucoup, ce n’est pas une maladie grave et la médecine traditionnelle chinoise suffit. De plus, où pourrais-je me procurer des médicaments en pleine nuit ?
Un autre ami m'a demandé : « Vous autres, praticiens de médecine chinoise, ne devriez-vous pas faire attention à votre santé ? Comment pouvez-vous tomber malade ? » Je suis en réalité une personne tout à fait ordinaire, sans prétention particulière. On mange des céréales complètes, et il est normal d'avoir des problèmes digestifs. Zhang Jingyue, un médecin renommé de l'époque, a avoué dans son livre avoir souffert de diarrhée chronique et avoir été soigné pendant plus d'un an.
J'ai poursuivi en expliquant qu'après avoir pris le médicament, même si je me sentais encore mal toute la nuit, la diarrhée s'est arrêtée à l'aube, mon corps ne me faisait plus souffrir et j'avais retrouvé mon bien-être. Cependant, c'est à ce moment-là que le véritable problème est survenu.
Après une forte diarrhée, j'ai ressenti une étrange sensation de faiblesse énergétique. Tout semblait normal, mais j'avais toujours un peu moins d'assurance quand je parlais. De plus, je transpirais beaucoup en soulevant des objets lourds.
Cela me rappelle un adage de la médecine traditionnelle chinoise qui dit : « Après avoir vomi, on n'a plus de fin à la respiration. »
Aujourd'hui, nous allons parler de cette question.
Le terme « vomissements » désigne les vomissements et la diarrhée. Il existe des réactions naturelles provoquées par la maladie, comme les vomissements et la diarrhée chez les personnes souffrant d'infections gastro-intestinales. Zhang Zihe excelle particulièrement dans la méthode des trois effets de la transpiration et des vomissements : il utilise des médicaments ou d'autres méthodes pour faire transpirer, vomir et avoir la diarrhée chez le patient, afin de chasser les mauvais esprits.
Cependant, quel que soit le type de vomissements et de diarrhée, les anciens ont constaté qu'après de tels épisodes, les personnes souffraient d'une déficience de qi. Pourquoi ?
Tout d'abord, au cours d'une maladie, le corps lutte contre les énergies négatives qui consument les forces positives. Cette consommation est particulièrement manifeste lors d'une maladie soudaine ; par exemple, nous en faisons souvent l'expérience : même après un gros rhume et une forte fièvre, on ressent des tremblements en marchant. Cela peut prendre quelques jours, mais le corps se rétablit progressivement et l'état s'améliore, ce qui est l'une des raisons.
L'autre raison est la « libération du Qi par les liquides », un terme de la médecine traditionnelle chinoise. Il désigne les troubles caractérisés par une perte importante de liquides corporels lors de sueurs abondantes, de vomissements et de diarrhées. La médecine traditionnelle chinoise considère que les liquides corporels sont les vecteurs du Qi et qu'ils peuvent transporter ce dernier. Ce principe est similaire à celui selon lequel « le Qi commande le sang et le sang est la mère du Qi ». En effet, les liquides corporels circulent dans le corps et contribuent à son hydratation. Le Huangdi Neijing explique : « Les liquides corporels suivent leur propre chemin ; ainsi, le triple réchauffeur se déplace pour réchauffer les muscles et hydrater la peau, ce qui est un liquide ; ce qui s'écoule sans s'écouler est un liquide. » Cependant, on parle généralement de liquides corporels. Après des vomissements et des diarrhées, une importante perte de liquides corporels entraîne inévitablement une perte de Qi.
Ainsi, le « Traité des maladies fébriles, du syndrome du Yin et du Yang et de son traitement » affirmait : « Si vous transpirez abondamment, votre yang s'épuise. » Autrement dit, une transpiration excessive entraîne une perte de fluides corporels et, par conséquent, une diminution du yang. C'est pourquoi, sous la dynastie Song, lorsque Xu Shuwei rencontrait un patient faible et affaibli, mais nécessitant néanmoins la transpiration, il commençait par rétablir sa vigueur avant de procéder à la transpiration. Sous la dynastie Qing, You Zaijing déclarait dans le « Code du Cœur Yaolue de la Chambre d'Or · Boisson aux phlegmes » : « Après avoir vomi, la respiration devient interminable. » Cette affirmation illustre clairement cette caractéristique post-maladie.
Par conséquent, à ce stade, il est préférable de stimuler légèrement la rate et le qi. On appelle cela la phase post-opératoire.
Pour ma part, je prends des granules de Shenling Baizhu, un médicament breveté de la médecine traditionnelle chinoise, utilisé pour traiter la diarrhée due à une déficience de la rate. C'est tout à fait approprié en ce moment.
Il convient toutefois de noter que l'énergie maléfique doit être purifiée avant de pouvoir être réparée de cette manière ; sinon, il est toujours nécessaire de travailler dur pour éliminer l'énergie maléfique, ou d'utiliser à la fois l'attaque et le renforcement.
En cas de diarrhée, vous pouvez prendre du Buzhong Yiqi Wan. Cependant, si vous souffrez de vomissements, ce médicament est contre-indiqué, car il n'est pas nécessaire de stimuler la circulation du Qi. Dans ce cas, la solution la plus simple consiste à prendre un morceau de ginseng par jour, deux ou trois fois, ce qui sera également efficace.
À l'heure actuelle, un autre point qui mérite notre attention est de ne pas « manger complexe ».
Le phénomène dit de « convalescence alimentaire » signifie qu'après la maladie, celle-ci récidivera en raison de problèmes alimentaires.
Après des vomissements et une diarrhée, les fonctions de la rate et de l'estomac commencent à se rétablir. À ce moment-là, l'appétit revient, contrairement à la perte d'appétit ressentie pendant la maladie. Parfois, on peut même avoir des envies particulières pour certains aliments. Certaines personnes pensent à tort que ce qu'elles désirent particulièrement à ce moment-là correspond aux besoins réels de leur corps. Je tiens à vous préciser qu'il s'agit d'une illusion. En réalité, lorsque l'appétit revient, on pense souvent à un aliment qu'on aime, sans forcément penser à ce dont le corps a réellement besoin. Beaucoup de gens font cette erreur. Par exemple, s'ils aiment manger une certaine viande, ils pensent devoir se consoler avec un repas copieux, ce qui provoque de nouveaux troubles digestifs.
Il est important de comprendre que, contrairement à l'idée reçue, « le vomissement n'entraîne pas nécessairement une fatigue du qi ». En effet, le qi pur est alors affaibli et n'est pas encore complètement rétabli ; la rate et l'estomac ne peuvent donc pas supporter une grande quantité d'aliments indigestes. Par conséquent, il est généralement conseillé d'adopter une alimentation légère afin de réguler la rate et l'estomac et de leur permettre de récupérer.
À ce moment-là, j'ai simplement fait bouillir une casserole de porridge, que j'ai ensuite bu lentement le lendemain, sentant que ma rate et mon estomac se rétablissaient progressivement.
Dans l'Antiquité, on faisait généralement bouillir des feuilles de légumes, dont certaines étaient pourries, et on les utilisait ensemble pour se rétablir progressivement.
Je me souviens avoir bu cette bouillie blanche pendant une journée. Ce qui m'a le plus marqué, c'est que mon goût est devenu extrêmement sensible. J'ai sorti les cornichons que j'ai achetés au marché et que j'aime bien manger, et en les léchant, j'ai immédiatement perçu un fort goût médicinal. C'est un additif qu'on ajoute à la préparation des cornichons. Normalement, je ne le sens pas. Du coup, j'ai arrêté d'en manger.
Lorsqu'on ajoute de la viande, il faut le faire progressivement, et c'est préférable pour les morceaux mous et abîmés.Zhu Danxi, sous les dynasties Jin et Yuan, était également passé maître dans l'art de la purification, mais après avoir utilisé cette méthode, il donnait souvent aux patients une bouillie de viande très avariée à boire, afin qu'ils puissent progressivement recouvrer leur droiture.
Ainsi, une fois que la fonction de la rate et de l'estomac est progressivement rétablie, il faut généralement quelques jours avant de reprendre une alimentation normale, afin de protéger la rate et l'estomac et d'éviter qu'ils ne soient endommagés par la maladie.
En résumé, la diarrhée de cette nuit-là m'a fait prendre conscience du sens profond de l'expression « après avoir vomi, on a l'impression de ne plus pouvoir respirer », et c'est pourquoi je la partage avec vous. Ceux qui étudient la médecine traditionnelle chinoise ne peuvent rester les bras croisés face à la maladie. Ils se doivent d'en tirer des enseignements précieux et de les mettre à la disposition de tous !
