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Nuestro modo de pensar está afectando la calidad de vida real.

Por tianke  •  0 comentarios  •   10 minutos de lectura

Our thinking mode is affecting the actual quality of life
Hola a todos, hoy continuaremos hablando del Tao Te Ching. Este libro ha sido objeto de más de cien ediciones y cuenta con la participación de numerosas personas, alrededor de 2000 al día. En el Himalaya, cada vez más personas lo escuchan con gran entusiasmo. Esto demuestra la gran influencia del Tao Te Ching de Lao Tzu. Reflexionemos con atención sobre su sabiduría, pues sin duda puede guiar nuestra vida y nuestro trabajo. Por lo tanto, sigamos aprendiendo y mejorando.

Hoy, cuando hablo de las siguientes palabras, Lao Tzu dijo: "Quienes se atacan a sí mismos no tienen mérito, y quienes confían en sí mismos no crecen mucho". Les explicaré poco a poco. Primero que nada, esto de "auto-cortarse es inútil", ¿qué es cortar? Este cortar es el cortar de atacar y cruzar. Todos dicen que es atacar. ¿Qué es auto-cortarse? ¿Te atacas a ti mismo? Incorrecto. ¿Qué quieres decir con esto? Echemos un vistazo a la palabra "cortar", el carácter "cortar", el lado izquierdo es una persona, el lado derecho es el carácter Ge, la palabra Ge para armas, ¿qué debería significar esta palabra? Una persona va a luchar con una daga y mata gente. Por lo tanto, en los tiempos antiguos, se decía que decapitar era llamar cortar, así que atacar y conquistar.
Hay otro carácter similar a este, que es una persona y un Ge, que es una combinación de una persona y un Ge. Hay dos caracteres en caracteres chinos. Esta palabra Shu, todos, si tienen un diccionario para escribirla, la palabra Shu es una horizontal y un punto, que también es un carácter Ge, y un punto a la izquierda es una persona. En la parte superior está el carácter Ge, y este Ge es más grande que esta persona. Para ser alto, esta guarnición es defensa. Ir a la frontera para estacionarse y defender allí se llama guarnición de la guarnición. Significa defender. No toma la iniciativa para atacar. Estoy estacionado y defendido. Esto se llama guarnición. Por lo tanto, la gente se agacha o se acuesta. Esto es cuando la gente se pone de pie y ataca hacia adelante. Por lo tanto, personas y Ge se combinan, uno es cortar y el otro es shu. Estos dos caracteres tienen que ver con la lucha, pero uno es defender y el otro es atacar. ¿Cuál es el significado de la palabra cortar, "el que se corta a sí mismo no tiene mérito"? Atacar, luchar en el pasado y cortar la cabeza del enemigo después de la batalla. En este momento, cuando lo traigo de vuelta para recompensar los actos meritorios, enumeraré esta cabeza en una fila. Cuánto crédito se ha hecho, así que cuando se trata de recompensar los actos meritorios, el proceso de mostrar los logros de uno se llama cortar, y la extensión se llama cortar. Más extensión es jactarse de uno mismo, que se llama cortar, así que además del significado de atacar, la palabra cortar también tiene el significado de jactarse de uno mismo, es decir, jactarse, orgullo, cuántas personas he vencido, cuántas personas he matado yo mismo, etc. jactarse.

Por eso Lao Tzu dijo que «quien se enaltece a sí mismo no tiene mérito», es decir, quien se jacta de sus propios logros. Esta persona no tiene mérito, no puede lograr grandes cosas, ¿por qué? Porque dedica toda su energía a presumir. Cuanto más se enaltece y se jacta, menos puede lograr grandes cosas, menos éxito tiene. Se valora demasiado.

¿Qué significa esta "persona que se respeta a sí misma no crece mucho"? Este reservado es uno reservado, ¿cómo se escribe este reservado? Una lanza con punta de lanza a la izquierda, y una lanza con punta de lanza a la derecha. ¿Qué es jin? Este jin solía referirse a la punta de lanza, la punta de una lanza de hierro, esto se llama jin, una punta de lanza de hierro particularmente grande y hermosa. Más tarde, este jin se extendió a una acción, sostener una lanza de hierro y perforar el suelo, golpear el suelo. Este estado se llama jin. La autoexaltación también significa jactancia.Por lo tanto, en la antigüedad se decía que la autocomplacencia se llamaba jin, lo que significaba alabarse a uno mismo por ser virtuoso, poderoso, poseer habilidades virtuosas y tener talento. Por eso Lao Tzu afirmó que quien se alaba y se exalta a sí mismo no puede ser un líder. En eso consiste la verdadera naturaleza de un líder.

Entonces, como ven, estos detalles reflejan a quién va dirigido el "Tao Te Ching" de Lao Tzu. ¿El arte del liderazgo que se enseña a los líderes consiste en decirles cómo ser un líder? Se dice que "las personas engreídas no perduran", las personas que se enaltecen no pueden ser buenos líderes y se valoran demasiado. Las personas que se valoran demasiado provocan celos, sospechas, etc., y causan problemas.

Pongamos un ejemplo, la sabiduría de "la autodestrucción es inútil, el respeto a uno mismo no dura", como Han Xin, Han Xin debería ser muy capaz de luchar, esta persona es muy poderosa, pero la vida de Han Xin es una tragedia, Han Xin a veces tiene problemas al tratar con otras personas. Por ejemplo, Han Gaozu comentó sobre Han Xin, Liu Bang comentó sobre Han Xin, diciendo que no era tan bueno como Han Xin, Liu Bang es mi modestia, ya que Liu Bang sabe cómo menospreciarse y ser humilde, pero Han Xin es tan orgulloso de sí mismo, piensa que tiene la mitad del crédito por la caída del mundo de la familia Han, y es un gran crédito, así que no es una exageración sellarlo. En ese momento, quería ser el rey de Qi con Liu Bang, y Liu Bang le prometió ser el rey de Qi. Pero después de que realmente tomó el control del mundo, Liu Bang sintió que esto no era algo bueno, porque esta persona sería independiente. Liu Bang conocía muy bien su carácter, así que no le permitió ser rey de Qi, sino rey de Chu. No es que esta rebelión surgiera después; siempre había estado evaluando la situación.

Liu Bang siempre había desconfiado de él y siempre había tenido escrúpulos. En este caso, de hecho, hay que evaluar claramente la situación en el momento, así que hay que ser capaz de manejarla correctamente. Pero Han Xin no podía hacer una evaluación tan acertada. Se sentía realmente poderoso, así que a menudo hablaba de forma muy descortés. Si te metes en problemas, no te importará, ¿y yo? Liu Bang le preguntó cuánta gente podía controlar. Él dijo que cuantos más soldados liderara, mejor, y cuantos más, mejor, que estaba bien, y que podía controlar a tantos soldados como pudiera comandar, así que se puede ver que era muy grosero, y Liu Bang no podía soportarlo.

Cuando hizo esto, de hecho, Liu Bang se volvió más desconfiado y preocupado por él, así que Han Xin nunca manejó bien su relación con Liu Bang, porque sabía que Liu Bang estaba celoso de él, así que a menudo se quejaba de enfermedad y no iba a la corte. Una vez fue a la casa de un famoso general, un general inferior a él, Fan Kuai, y puso ese cerdo sobre su hombro, puso el cerdo sobre su hombro, cortó ese cerdo sobre su hombro, el general Fan Kui con un cuchillo, y visitó la casa de Fan Kui este este Fan Kui también es un general, sí, Han Xin fue muy educado, se arrodilló para despedirme, y luego dijo, ¿por qué vino a verme en persona, mi señor? Muy muy educado, ¿cómo puede alguien con un estatus tan bajo todavía mirarme? Verá, Fan Kui sabía cómo humillarse, pero ¿qué dijo Han Xin a todos cuando salió? Dijo que era una deshonra para él vivir en el mundo con alguien tan bajo como Fan Kuai, y eso es probablemente lo que quería decir. Como ven, yo tenía una opinión muy elevada de mí mismo, y finalmente, cuando realmente quise rebelarme, su familia, sus sirvientes y sus allegados filtraron la noticia sobre él, y como resultado fue ejecutado por la emperatriz Lu.

Entonces, ¿por qué este hombre atrajo la destrucción? Una persona tan poderosa, ¿por qué provocó semejante catástrofe? Porque siempre antepongo mis propios méritos y he elevado mi posición considerablemente.Por el contrario, Zhang Liang, quien ayudó a Liu Bang, era muy serio. Tras el éxito de Zhang Liang, Liu Bang lo respetó profundamente, pues Zhang Liang fue su principal consejero. El líder de los tres héroes de la escuela secundaria lo elogió por su estrategia y por lograr una victoria decisiva a miles de kilómetros de distancia, diciendo que no era tan bueno como Zhang Liang.

Pero Liu Bang se puso muy por debajo de sí mismo, Zhang Liang se puso aún más por debajo, y él puede manejar bien esta relación. Después de la fundación de la República Popular China, Liu Bang eligió 30,000 hogares debido a la gran contribución de Zhang Liang, pero no tienes suficientes 10,000 hogares, así que eliges 30,000 hogares para darte un feudo, y luego Zhang Liang dijo, soy una persona común. Como primer ministro de Corea del Sur, después de que Corea del Sur fue destruida, yo era solo un ciudadano común, así que te seguí, Daiwang, y pagué por Corea del Sur, destruí Qin, y el mundo tembló. ¿Qué hay que dar a cambio? Así que ya me siento genial, siento que esto ya está satisfecho, muy satisfecho, puedes sellarme un pequeño espacio reservado, el espacio reservado es muy pequeño, solo séllalo para mí.

Por lo tanto, como ven, Zhang Liang es muy lúcido, Liu Bang es discreto, y yo soy aún más discreto que ustedes. Zhang Liang es una persona que comprende el Tao y puede ver claramente los cambios en este mundo. Por lo tanto, después de haber logrado el gran éxito, Zhang Liang dijo que le gustaría aprender de Chisongzi. Después de eso, fue a pedir consejo a los inmortales. Ya había hecho suficiente en esta vida, así que fue a pedir consejo a los inmortales. Por lo tanto, todos pueden ver que, comparado con Han Xin, Zhang Liang es un hombre superior. Fue capaz de comprender el mundo, posicionarse correctamente y finalmente tener una muerte digna. Aunque la relación con Liu Bang es más compleja aquí y no se puede generalizar, la relación entre estas dos personas y Liu Bang refleja el dicho de que "quienes se atacan a sí mismos no tienen mérito, y quienes confían en sí mismos no duran mucho".

Lo mismo ocurre en nuestras vidas. Por ejemplo, cuando estaba bebiendo en el noreste, escuché que otras personas en el hotel estaban bebiendo, y muchas personas se jactaban de sí mismas, lo cual es contraproducente. Creo que se trata básicamente de los siguientes aspectos. Por un lado, comparo quién puede beber, yo puedo beber mejor que los demás, así que todos decían quién no puede hacerlo. Bebí y me acosté anoche. Si no me crees, llámalo y pregúntale. Bebí y me acosté. Déjame decirte, solo bebí dos cajas de alcohol. No es bueno jactarse de que puedo beber; segundo, jactarme de que soy una buena persona, te diré cómo soy, no tendrás ningún problema conmigo, soy la persona más honesta, trataré a la gente mejor que tú. Pregunta, pregunta al segundo hermano, pregunta al tercer hermano, te digo, solo yo puedo hacerlo; Hay otro contenido, de hecho, escuché atentamente mientras comía ayer, porque logré mantener mi dignidad. Esto también es una gran parte del contenido, por ejemplo, quien me dijo algo, lo miré fijamente, le dije, le dije lo que hice, pero no se atrevió a hablar, ya ves, defendí mi dignidad. Entonces, básicamente están hablando de lo buenos que son.

En esa misma ocasión, en el Hotel Sur, escuché sus charlas, y a menudo hablaban de aprender de los demás. Eres increíble, realmente increíble. Verás, aunque dijo que eras increíble, ¿qué estaba pensando? Quiero trabajar duro, quiero estudiar, quiero mejorar y quiero hacer fortuna. Por lo tanto, a menudo trabajo duro cuando elogio a los demás. No estoy diciendo que haya grandes diferencias entre las regiones. El Noreste no es bueno. Soy del Noreste, y el Sur es igual de bueno, pero la diferencia económica es obvia.En el primer trimestre de este año, nuestra provincia de Liaoning fue la primera del país y la única con un crecimiento negativo del PIB. Creo que esto tiene que ver con la mentalidad. Uno siempre intenta superarse, pero si no ve las virtudes de los demás, ¿cómo puede mejorar? Si uno se fija en las fortalezas de los demás a diario, sin duda mejorará, así que esta mentalidad influirá en toda su vida si se consolida.

Lo mismo ocurre en una empresa, un líder. Lao Tzu le dice al líder en el "Tao Te Ching": si un líder siempre se enaltece artificialmente y crea su propia imagen, ¿qué debo hacer? ¡Qué sabio soy! Hay demasiados ejemplos antiguos de esto. El líder que se cree muy feliz a menudo termina fracasando. ¿Y qué pasa con los líderes que trabajan duro y hacen las cosas con discreción, que a menudo logran grandes cosas al final? ¿Por qué? Por eso, no te dejes engañar por tu apariencia ilusoria. ¡Qué poderoso, qué noble, qué capaz soy, todo son ilusiones! Si te humillas, reconoces las ventajas de los demás y actúas con humildad, tu nivel de liderazgo aumentará cada vez más, y todos verán lo que haces y te seguirán. Pero no has hecho muchas cosas, pero te jactas mucho de tus logros. ¿Crees que tus seguidores no se dan cuenta? Una vez que vean la verdad, todos te abandonarán. Por lo tanto, para un líder, el carácter que mencioné es muy importante, así que le advierto al líder: "Quienes se menosprecian no tendrán mérito, y quienes confían demasiado en sí mismos no prosperarán", no podrán ser buenos líderes. Toca la campana por nosotros.

Damas y caballeros, eso es todo lo que hemos tratado hoy, y mañana hablaremos sobre la sabiduría en gestión que nos legó Lao Tzu. Hasta mañana, amigos, muchas gracias a todos.

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