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Insulinresistenz beim polyzystischen Ovarialsyndrom

Von tianke  •  0 Kommentare  •   5 Lesezeit in einer Minute

Insulin resistance in polycystic ovary syndrome
Die Differenzierung und Behandlung von Syndromen ist das Wesen der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM). Bei ein und derselben Krankheit können aufgrund unterschiedlicher pathogener Faktoren Zeitpunkt und Ort des Auftretens sowie die individuelle Reaktion auf diese Faktoren variieren, oder es zeigen sich unterschiedliche Syndrome aufgrund verschiedener Stadien der Krankheitsentwicklung.

Da die Entstehung des polyzystischen Ovarialsyndroms multifaktoriell bedingt ist, sind die klinischen Manifestationen polymorph, was einen breiten Spielraum für die Differenzierung und Behandlung des Syndroms in der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) bietet.

Hyperandrogenämie und Hyperinsulinämie gehören zu den wichtigsten pathophysiologischen Merkmalen des polyzystischen Ovarialsyndroms, und es wird allgemein angenommen, dass das Auftreten des polyzystischen Ovarialsyndroms mit einer Stoffwechselstörung zusammenhängt.


Die chinesische Medizin geht davon aus, dass „Qi“ die Grundsubstanz des menschlichen Körpers ist und alle Lebensvorgänge aufrechterhält. Es hat wärmende, abwehrende und gasförmige Funktionen. Qi hat zwei Ursprünge: angeborenes und erworbenes Qi.

Angeborenes Qi wird von den Eltern empfangen, wandelt sich in Essenz um und wird in den Nieren gespeichert: Erworbenes Qi stammt aus der Ernährung, Wasser und Getreide, Selbstkultivierung und Bewegung, dem Ausatmen des Alten und Aufnehmen des Neuen, hängt hauptsächlich von der Stärkung der Milz ab und wandelt sich unter der Wirkung der Klärung und Trübung der Körperflüssigkeiten in Qi um.

Daher gibt es Sprichwörter, die besagen, dass „die Milz die Grundlage der erworbenen Konstitution“ und „die Quelle von Qi und Blutbiochemie“ sei. Das angeborene Qi ist der Körper des Qi, und das erworbene Qi ist die Funktion des Qi.

Das aus dem angeborenen Qi gewonnene erworbene Qi ist unendlich lebendig, und das aus dem erworbenen Qi gewonnene angeborene Qi wird unaufhörlich umgewandelt. Daraus lässt sich schließen, dass die Gesundheit von Milz und Magen von großer Bedeutung für die Produktion von Qi, Blut und Körperflüssigkeiten ist.

Und die Menstruation der Frau muss bei voller Blutung rechtzeitig einsetzen können.

Die „Jingyue Quanshu Frauenregeln“ besagen: „Menjing-Wasser ist die Essenz von Wasser und Getreide, und all seine Quellen entspringen der Milz, wo es erzeugt und umgewandelt wird.“ Zhang Jingyue glaubt, dass die Menstruation drei Wurzeln hat: den Chongmai, den Magen sowie Herz und Milz. Der Chongmai bildet die Grundlage der Menstruation, das Magen-Qi die Grundlage des Chongmai und Herz und Milz die Grundlage des biochemischen Blutes.

„Zusammenfassung der Gynäkologie“ besagt: „Blut, die Essenz von Wasser und Getreide, harmonisiert die fünf inneren Organe, besprenkelt Chen und die sechs inneren Organe und wandelt sich beim Mann in Essenz um, Milch oben und Mondwasser unten.“ „Gute Rezeptur“ führt in Bezug auf die Behandlung aus: „Wenn man jedoch den Magen stärkt, wird Blut gebildet und die Menstruation setzt spontan ein.“ Daher liegt die Ursache der Menstruation in Milz und Magen. Ein gesundes Temperament kann die Essenz von Wasser und Getreide kontinuierlich in Qi und Blut umwandeln, das Chongren nähren und stärken, sodass Chongren-Qi und -Blut kräftig sind und die Menstruation rechtzeitig einsetzt. Eine Reihe von Faktoren wie übermäßiges Denken, Ernährungsschäden und ein ungeeigneter Lebensstil müssen berücksichtigt werden. Schäden am Temperament und eine Milzschwäche beeinträchtigen die Biochemie des Qi, wodurch sich das Qi staut und nicht verteilt. Dieses gestaute Qi beeinträchtigt die Umwandlung der Essenz von Wasser und Getreide in Qi, Blut und Körperflüssigkeiten. Chong Ren Leere, das Meer des Blutes kann nicht überfließen, und das Mondwasser verstoffwechselt und produziert keine Quelle: ein Schleim und eine Flüssigkeit blockieren die Zelladern, was zum Ausbleiben der Menstruation führt.

Insulin spielt eine wichtige Rolle im Stoffwechsel des Körpers, und Hyperinsulinämie ist eines der pathophysiologischen Merkmale des polyzystischen Ovarialsyndroms.Laut traditioneller chinesischer Medizin ist die Milz ein wichtiges Organ, das am Stoffwechsel des Körpers beteiligt ist. Sie steht in Zusammenhang mit Unglück.

Die klinischen Manifestationen von Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom und Hyperinsulinämie sind hauptsächlich durch ein Milzinsuffizienzsyndrom gekennzeichnet.

Unter der Prämisse der Syndromdifferenzierung und -behandlung wurden die Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom und Milzschwächesyndrom mit Rezepturen zur Stärkung der Milz und zur Auffüllung des Qi behandelt, und die Symptome der Insulinresistenz wurden signifikant reduziert, was darauf hindeutet, dass Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom und Milzschwächesyndrom mit Hyperinsulinämie in Zusammenhang stehen.

Laut der Theorie der „Inneren Klassiker“ ist die Niere der Ursprung des Menstruationswassers und spielt eine entscheidende Rolle bei der Menstruation. Menstruationswasser ist nicht Blut, stammt aber vom Blut ab; Qi ist Yang, Blut ist Yin: Zhu Danxi, der Vertreter der Yin-nährenden Schule der Vier Großen Meister der Jin- und Yuan-Dynastie, entwickelte die Theorie vom „Überschuss an Yang und dem Mangel an Yin“. Das Lebenstempo beschleunigt sich heutzutage, der soziale Wettbewerb ist hart und der Arbeitsdruck nimmt allgemein zu. „Wer weiß, was schwer zu verlieren ist, kann es sich aneignen“ („Ge Zhi Yu Lun“). Zhang Jingyue sagte in seinem „Lei Jing Tu Yi“: „Die Krankheiten der heutigen Menschen sind Yin-Mangel, acht oder neun von zehn.“ „Ein Mangel an Feuer ist eine Krankheit, sechs oder sieben von zehn sind häufig … Wer einen Feuermangel hat, leidet auch an einem Mangel an wahrem Yin.“ „Wassermangel an seiner Quelle ist eine Krankheit des Yin-Mangels. Stapeln Sie sich.“

Viele Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom (PCOS) weisen als Hauptsymptome einen Mangel an Nieren-Yin, Feuer und Bewegungsstörungen auf. Zu diesen Symptomen zählen unter anderem Dysphorie und Fieber, Mund- und Dursttrockenheit, trockener Stuhl, gerötetes Gesicht und eine rote Zunge mit vermindertem Belag. Bei PCOS-Patientinnen bildet der Yin-Mangel die Grundlage, während das Feuer den Standard darstellt. Je stärker der Yin-Mangel, desto stärker das Feuer, und je stärker das Feuer, desto stärker der Yin-Mangel. Dieser Teufelskreis verschlimmert den Zustand. Nur eine Kombination aus Yin-Nährung und Feuer-Reduzierung kann Abhilfe schaffen. Dadurch kann sich das Yin regenerieren und das Feuer abklingen.

Die repräsentative Rezeptur von Zhu Danxi zur Stärkung des Yin und Reduzierung von Feuer, aufgezeichnet in „Danxi Xinfa·Buicuimen“ – Dabuwan (auch bekannt als Dabuyinwan) dient der Reduzierung von Yin-Feuer und der Stärkung des Nierenwassers. Hauptsächlich zur Reduzierung von Feuer, ergänzt durch die Stärkung des Yin, d. h. „Auffüllen bei Durchfall“.

Klinisch zeigen viele Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom (PCOS) eine Reihe von Veränderungen, wie z. B. einen abnormen Anstieg der Androgene, einen abnormalen Prolaktinspiegel und teilweise Hyperinsulinämie. Aufgrund der eingeschränkten Anpassungsfähigkeit des Körpers werden viele Substanzen über den physiologischen Bedarf hinaus angereichert, was zu metabolischer Hyperaktivität, Hyperandrogenismus und Yin-Mangel führt. Bei Patientinnen mit Hyperandrogenismus und PCOS steht der Androgenanstieg in Zusammenhang mit einem gesteigerten Stoffwechsel und einem Syndrom aus Yang- und Feuermangel.

Die
Gleichzeitig wurde auch nachgewiesen, dass die traditionelle chinesische Arzneimittelrezeptur zur Stärkung des Yin und Reduzierung des Feuers den Hyperandrogenismus bei Patientinnen mit polyzystischem Ovarialsyndrom oder Nieren-Yin-Mangelsyndrom verringern kann.
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