我们的祖先非常聪明。他们发现自然界中许多地方都与人体相契合。他们为我们建立了一套符合天地规律的思维体系。这种思维方式使我们受益匪浅。
那么，阳气与人体内的水分之间究竟存在怎样的关系呢？
这是一种相互影响的关系，就像我们看到的天气一样。当浓雾弥漫时，会遮蔽阳光，使我们看不到太阳，气温自然下降。据说火山爆发时，浓烟笼罩天空，大地长时间不见阳光，气温骤降。结果，恐龙不幸灭绝。恐龙的消失似乎与此有关，否则现在动物园里应该饲养的就不是老虎而是恐龙了。
之后，当阳光充足时，雾气也会消散。例如，中午时分，雾气通常会消散，而到了傍晚，雾气又会再次出现。
人体亦是如此，水与阳相互影响。在人体内，阳气如同太阳，水气如同雾气。
很多病人问我：“我是阳虚湿重引起的吗？还是阳虚湿重引起的？”
如果我们了解自然的状态，我们就会了解我们身体的状态，也就是说，两者是相互影响的。
对于某些人来说，阳气先受损，阳气不足，就像太阳落山会导致水汽泛滥；同样，如果湿度过高，就会像雾天一样遮蔽阳光，导致阳气不足。
我们的身体与自然相符。我们的心属火，如同自然界的太阳。如果湿度过高，就会严重影响心阳。
脾脏属于土壤，就像自然界的土地一样，如果水分过多，脾阳就会被困住，就像被洪水淹没的土地一样，土壤到处都会潮湿，无法耕耘。
还有肾脏，它也如同自然界。我们的土地之下有地下水，再往下是火。我们都知道，火一旦爆发，就会像火山爆发一样。肾脏位于地下，因此也对应着自然界。它位于土壤之下，属于水。然而，水中也有火。所以，中医说肾脏是两水一火，两侧是水，中间是火。这少许火，被称为生命之门之火，水与火相合，达到平衡，这是古代哲学所追求的最佳状态，即阴阳平衡，这被称为水火和谐。这样，肾脏中的火就不会过热，水也不会过冷。
体内水气过重，肾阳也会受到影响。肾阳受压后，肾脏阴阳失衡，阴气沉重。
同样，反过来想，如果心阳不足，体内的水分就会逐渐增多。反之亦然。如果脾阳不足，体内的水分也会增多。如果脾阳不足，就会出现水肿。
这就是我们体内水分和阳气的关系。如果你理解了这一点，你就会明白很多养生之道。
我们的祖先很久以前就发现了这些问题，因此他们创造了许多方法来应对这些情况。其中有很多具体的方法和理念，例如祛除上焦湿气、祛除中焦湿气、祛除下焦湿气、健心补阳、养脾补阳、养肾补阳等等。这些原理在张仲景的经典方剂中运用得炉火纯青。如果你不明白这一点，很多疾病就治不好；如果你明白了，它就会像鼓点一样发挥作用。养生也是如此。如果你明白了这一点，就能保持健康，避免生病。如果你不明白这些原理，即使你每天早上醒来只喝冷水，也会给自己带来麻烦。等你生病的时候，你就会明白，肯定哪里出了问题。
运用养生之道，预防疾病的发生。这是我们古老的预防疾病的理念。如果人人都能做到这一点，那么世界上的苦难将会大大减少。
我研读张仲景的著作时，思考了许多方法，试图找到最佳的思考方式。最终，我找到了一种视觉化的方法，即运用“图像”。其实，这并非我的独创。古代中医发展之初，也运用过类似的方法，称为“类比推理”。
我不太赞同死记硬背这些规则的方法，因为张仲景给我们记录了很多内容，但并不完整。徐书伟告诉大家，我们应该学习张仲景的思路，而不是死记硬背。后来苗锡勇也提醒过大家这一点。所以我现在只是理解张仲景方子的思路，然后逐渐在脑海中形成一幅生动的画面，这幅画面是关于这个方子的机理的，非常生动，比如我之前提到的阳气和水分的关系，实际上完全可以画出一幅自然界的景象。当我讲解每个方子的思路时，这个概念会更加明显。当你想象出这幅画面时，就能更好地理解这个方子的思路。