Olá a todos, hoje continuaremos a falar sobre o "Tao Te Ching". Este "Tao Te Ching" já foi abordado em mais de cem edições e tem atraído muitos ouvintes, cerca de 2.000 pessoas por dia. Nos Himalaias, cada vez mais pessoas o ouvem e ficam muito satisfeitas. Isso demonstra o quão atraente é o "Tao Te Ching" de Lao Tzu. Vamos refletir cuidadosamente sobre a sabedoria contida nele, pois ela pode, de fato, guiar nossa vida e trabalho. Portanto, continuemos a aprender e a nos aprimorar.
Hoje, ao falar sobre as seguintes palavras de Lao Tzu: "Aqueles que se atacam não têm mérito, e aqueles que são autoconfiantes não prosperam por muito tempo", explicarei passo a passo. Primeiramente, essa ideia de que "se autoflagelar é inútil" significa "flagelar"? É o ato de atacar e conquistar. Todos dizem que é atacar. Mas o que é autoflagelar? Atacar a si mesmo? Errado. O que isso significa? Vamos analisar a palavra "flagelar", o caractere que a compõe. À esquerda, temos o caractere "ge", que significa arma. O que essa palavra quer dizer? Uma pessoa que vai lutar com uma adaga e mata. Portanto, antigamente, dizia-se que decapitar era chamado de "flagelar", ou seja, atacar e conquistar.
Existe outro caractere semelhante a este, que é uma combinação de um caractere "Shu" e um "Ge". Existem dois caracteres na escrita chinesa. Esta palavra "Shu", se você consultar um dicionário, verá que "Shu" é um traço horizontal seguido de um ponto, que também é um caractere "Ge", e o ponto à esquerda representa uma pessoa. Acima, há um caractere "Ge", e este "Ge" é maior que a pessoa. Estar em posição elevada significa defesa. Ir para a fronteira para se posicionar e defender é chamado de guarnição. Significa defender. Não tomar a iniciativa de atacar. Estacionar e defender. Isso é chamado de guarnição. Portanto, as pessoas se agacham ou se deitam. Isso ocorre quando as pessoas se levantam e atacam. Portanto, "Shu" e "Ge" são combinados, um representando "cortar" e o outro "Shu". Esses dois caracteres se referem a combate, mas um representa defesa e o outro ataque. Qual o significado da palavra "cortar"? "Aquele que se corta não tem mérito"? Atacar, lutar no passado e decapitar o inimigo após a batalha. Nesse momento, quando trago a cabeça como recompensa por feitos meritórios, listo-a em ordem. Quanto crédito foi conquistado, então, quando se trata de recompensar feitos meritórios, o processo de demonstrar as próprias conquistas é chamado de decapitar, e a extensão também é chamada de decapitar. Uma extensão ainda maior é a auto-glorificação, que também é chamada de decapitar, então, além do significado de atacar, a palavra decapitar também tem o significado de auto-glorificação, ou seja, vanglória, orgulho, de quantas pessoas eu derrotei, quantas pessoas eu matei sozinho, etc., vangloriar-se.
Por isso Lao Tzu disse que "aquele que se vence a si mesmo não tem mérito", ou seja, uma pessoa que se vangloria de suas próprias conquistas. Essa pessoa não tem mérito, não consegue realizar grandes feitos, por quê? Porque gasta toda a sua energia se vangloriando. Quanto mais se exalta e se vangloria, menos consegue realizar grandes coisas, menos consegue ter sucesso. Ela se valoriza demais.
O que significa "uma pessoa que se respeita não cresce muito"? Essa reserva é algo reservado, como se escreve isso? Uma lança com uma ponta à esquerda e outra lança com uma ponta à direita. O que é jin? Jin costumava se referir à ponta da lança, a cabeça de uma lança de ferro; isso é chamado de jin, uma ponta de lança de ferro particularmente grande e bonita. Mais tarde, o termo jin passou a ser usado para descrever uma ação: segurar uma lança de ferro e perfurar o chão, golpeando-o com força. Esse estado é chamado de jin. Autoexaltação também significa vanglória.Portanto, na antiguidade, dizia-se que "a auto-virtude é chamada de jin", o que significa elogiar a si mesmo por ser virtuoso, por ser poderoso, por ter habilidades virtuosas e por ter talento. É por isso que Lao Tzu disse que uma pessoa que se elogia e se exalta não pode ser um líder. Este é o significado de um líder.
Então, veja bem, esses detalhes refletem para quem é o "Tao Te Ching" de Lao Tzu? A arte da liderança ensinada aos líderes é justamente ensinar como ser um líder? Diz-se que "pessoas arrogantes não prosperam", pessoas que se exaltam demais não podem ser bons líderes e se valorizam excessivamente. Pessoas que se valorizam demais causam inveja, suspeitas e outros problemas.
Vamos pegar um exemplo: a sabedoria de "a autodestruição é inútil, o amor-próprio não dura muito" se aplica a Han Xin. Han Xin deveria ser muito capaz em combate, uma pessoa extremamente poderosa, mas sua vida é uma tragédia. Ele às vezes tem problemas ao lidar com outras pessoas. Por exemplo, Han Gaozu comentou sobre Han Xin, e Liu Bang comentou sobre Han Xin. Dizer que não era tão bom quanto Han Xin era uma demonstração de modéstia, pois Liu Bang sabia se rebaixar e ser humilde. Já Han Xin era tão orgulhoso de si mesmo que se considerava responsável por metade do sucesso da família Han, um mérito enorme, e não um exagero. Naquela época, Han Xin queria se tornar o rei de Qi junto com Liu Bang, e Liu Bang lhe prometeu isso. Mas depois que Han Xin realmente conquistou o mundo, Liu Bang percebeu que isso não era bom, pois Han Xin se tornaria independente. Liu Bang tinha um conhecimento muito profundo de seu caráter, então Liu Bang não o deixou ser rei de Qi, e sim rei de Chu. Não é que essa rebelião tenha surgido depois, ele sempre esteve avaliando a situação de acordo com suas prioridades.
Liu Bang sempre desconfiou dele e sempre teve escrúpulos. Nesse caso, na verdade, é preciso avaliar bem a situação no momento, para saber como lidar com ela corretamente. Mas Han Xin não conseguia fazer essa avaliação correta. Ele se achava muito poderoso e, por isso, falava de forma muito grosseira. "Se você se der mal, não se importe, e eu?", perguntou Liu Bang. "Quantas pessoas você consegue comandar?", respondeu Han Xin. "Quanto mais soldados eu comandar, melhor, e quanto mais, melhor ainda. Estou bem, posso controlar quantos soldados eu conseguir comandar", disse Liu Bang, demonstrando grande grosseria. Liu Bang não conseguiu se conter.
Quando ele fez isso, na verdade, Liu Bang ficou ainda mais desconfiado e preocupado com ele. Por isso, Han Xin nunca soube lidar bem com Liu Bang, pois sabia que ele tinha inveja. Então, frequentemente se queixava de doenças e não comparecia à corte. Certa vez, ele foi à casa de um general famoso, um general de patente inferior à sua, Fan Kuai, e colocou um pedaço de carne de porco em seu ombro. Ele cortou o general Fan Kuai com uma faca e visitou a casa de Fan Kuai. Este Fan Kuai também era um general, sim, Han Xin foi muito educado, ajoelhou-se para se despedir e disse: "Por que veio me ver pessoalmente, meu senhor?". Muito educado, como alguém de posição tão baixa ainda poderia me tratar com tanta delicadeza? Veja bem, Fan Kuai sabia como se rebaixar, mas o que Han Xin disse a todos quando saiu? Disse que era uma vergonha para ele conviver com alguém tão insignificante quanto Fan Kuai, e provavelmente era isso que ele queria dizer. Como você pode ver, eu tinha uma autoestima muito alta, e finalmente, quando realmente quis me rebelar, sua família, seus criados e seus servos vazaram a notícia sobre ele, e ele foi executado pela Imperatriz Lu como consequência.
Então, por que esse homem atraiu a destruição? Uma pessoa tão poderosa, por que provocou tal catástrofe? Porque sempre priorizei meus próprios méritos e conquistei uma posição de destaque.Pelo contrário, Zhang Liang, aquele que auxiliou Liu Bang, era muito sóbrio. Após o sucesso de Zhang Liang, Han Gaozu e Liu Bang passaram a respeitá-lo muito, pois Zhang Liang era o primeiro conselheiro de Han Gaozu. O líder dos três heróis do ensino médio o elogiou por sua estratégia e por ter conquistado uma vitória decisiva a milhares de quilômetros de distância. Eu não sou tão bom quanto Zhang Liang.
Mas Liu Bang se colocou em uma posição muito humilde, Zhang Liang em uma posição ainda mais humilde, e ele soube lidar bem com essa relação. Após a fundação da República Popular da China, Liu Bang escolheu 30.000 famílias devido à grande contribuição de Zhang Liang, mas como não tinha o suficiente para 10.000 famílias, escolheu 30.000 famílias para lhe dar um feudo. Então Zhang Liang disse: "Sou uma pessoa comum. Como primeiro-ministro da Coreia do Sul, depois que a Coreia do Sul foi destruída, eu era apenas um cidadão comum, então segui você, Daiwang, e paguei pela Coreia do Sul, destruí Qin e o mundo tremeu. O que há para dar em troca? Então já me sinto ótimo, sinto que isso já está satisfeito, muito satisfeito. Você pode me reservar um pequeno espaço, o espaço reservado é muito pequeno, apenas reserve-o para mim."
Portanto, como você pode ver, Zhang Liang é muito lúcido, Liu Bang tem um perfil discreto, e eu sou ainda mais discreto que você. Zhang Liang é uma pessoa que compreende o Tao e consegue perceber claramente as mudanças neste mundo. Portanto, após alcançar grandes feitos, Zhang Liang disse que gostaria de aprender com Chisongzi. Depois disso, foi pedir conselhos aos imortais. Já fiz o suficiente nesta vida, então fui pedir conselhos aos imortais. Portanto, todos podem ver que, comparado a Han Xin, Zhang Liang é um homem superior. Ele foi capaz de obter discernimento sobre o mundo, posicionar-se corretamente e, finalmente, ter uma morte digna. Embora a relação com Liu Bang seja mais complexa aqui, e não possa ser generalizada, a relação entre essas duas pessoas e Liu Bang reflete o ditado de que "aqueles que se atacam não têm mérito, e aqueles que são autoconfiantes não duram muito".
O mesmo acontece em nossas vidas. Por exemplo, quando eu estava bebendo no Nordeste, ouvi dizer que outras pessoas no hotel também estavam bebendo, e muitas se gabavam, o que é contraproducente. Acho que se resume basicamente aos seguintes aspectos: primeiro, comparando quem consegue beber, eu digo que bebo melhor do que os outros, então todos dizem que eu não consigo. Eu bebi e fiquei deitado ontem à noite. Se você não acredita em mim, ligue para ele e pergunte. Eu bebi e fiquei deitado. Deixa eu te contar, eu só bebi duas caixas de bebida alcoólica, não adianta ficar se gabando de que consigo beber; segundo, me gabar de ser uma boa pessoa, vou te contar como eu sou, você não terá problemas comigo, sou a pessoa mais honesta, trato as pessoas melhor do que você. Pergunte ao segundo irmão, pergunte ao terceiro irmão, eu te digo, só eu consigo fazer isso. Há outro aspecto importante. Na verdade, ontem, enquanto comia, prestei muita atenção, pois consegui manter minha dignidade. Isso também representa uma grande parte do conteúdo. Por exemplo, quando alguém me disse algo, eu o encarei e disse: "Você, eu te contei o que fiz", mas ele não se atreveu a falar. Veja, eu defendi minha dignidade. Então, basicamente, eles estão falando sobre o quão bons são.
Na mesma ocasião, no Hotel Sul, ouvi as conversas deles, e eles frequentemente falavam sobre aprender com os outros. Você é incrível, realmente incrível. Veja bem, embora ele tenha dito que você era incrível, o que ele estava pensando? Eu quero trabalhar duro, quero estudar, quero melhorar e quero fazer fortuna. Portanto, eu frequentemente trabalho duro quando elogio os outros. Não estou dizendo que existem grandes diferenças entre as regiões. O Nordeste não é bom. Eu sou do Nordeste, e o Sul é tão bom quanto é, mas a diferença econômica é óbvia.No primeiro trimestre deste ano, nossa província de Liaoning foi a primeira e a única no país com crescimento negativo do PIB. Acho que isso tem a ver com a nossa maneira de pensar. Você sempre tenta se aprimorar e, se não consegue enxergar os pontos fortes dos outros, como pode melhorar? Se você observar os pontos fortes dos outros diariamente, com certeza irá melhorar. Portanto, essa maneira de pensar, se intensificada, impactará toda a sua vida.
O mesmo se aplica a uma empresa, a um líder. Lao Tzu, no "Tao Te Ching", diz ao líder: se um líder sempre se engrandece artificialmente e cria uma imagem de si mesmo, o que deve fazer? Quão sábio ele é? Há muitos exemplos antigos disso. O líder que se vangloria demais, muitas vezes, acaba fracassando. E os líderes que trabalham duro e agem com discrição, muitas vezes, alcançam grandes feitos no final? Por quê? É por isso que você não deve se deixar enganar pela sua aparência ilusória. Quão poderoso, quão nobre, quão forte e quão capaz você é são apenas ilusões. Se você se humilhar, observar as vantagens dos outros e, então, agir com humildade, seu nível de liderança aumentará cada vez mais, e todos verão o que você faz e o seguirão. Mas se você não fizer muitas coisas, apenas se gabar de suas conquistas, acha que seus seguidores não percebem? Quando virem a verdade, todos o abandonarão. Portanto, para um líder, a característica que mencionei é muito importante, por isso eu alerto o líder: "Aqueles que se menosprezam não terão mérito, e aqueles que são autoconfiantes não crescerão muito", você não será capaz de ser um bom líder. Toque o sino para nós.
Senhoras e senhores, isso é tudo o que conversamos hoje, e amanhã falaremos sobre a sabedoria em gestão que Lao Tzu nos legou. Até amanhã, amigos, muito obrigado a todos.
