Nossos ancestrais eram muito inteligentes. Eles encontraram muitos lugares na natureza que correspondiam ao corpo humano. Estabeleceram para nós um sistema de pensamento que correspondia ao céu e ao homem. Essa forma de pensar nos beneficia em todos os aspectos.
Então, qual é a relação entre o Yang Qi e a umidade em nosso corpo?
Essa é uma relação de influência mútua, assim como o clima que observamos. Quando a neblina está densa, ela bloqueia a luz solar e não conseguimos ver o sol, fazendo com que a temperatura caia. Diz-se que a erupção vulcânica encheu o céu de fumaça, o solo ficou sem luz solar por muito tempo e a temperatura caiu drasticamente. Como resultado, os dinossauros tiveram azar. Parece que o desaparecimento dos dinossauros está relacionado a isso, caso contrário, não seriam tigres, mas dinossauros, que estariam no zoológico hoje em dia.
Então, quando o sol estiver forte o suficiente, o nevoeiro também se dissipará. Por exemplo, ao meio-dia, o nevoeiro geralmente se dissipa e reaparece à noite.
O mesmo acontece em nosso corpo: a água e o yang influenciam-se mutuamente. Em nosso corpo, o Yang Qi é como o sol, e a umidade é como a névoa.
Muitos pacientes me perguntaram: "Será que tenho deficiência de Yang causada por excesso de umidade? Ou será que a deficiência de Yang é causada por excesso de umidade?"
Se compreendermos o estado da natureza, compreenderemos o estado do nosso corpo, ou seja, os dois influenciam-se mutuamente.
Para algumas pessoas, o yang qi é afetado primeiro, e o yang qi fica insuficiente, assim como o pôr do sol, que causa um excesso de umidade; da mesma forma, se a umidade estiver alta, ela bloqueará o sol como em um dia de neblina, portanto o yang qi também não será suficiente.
Nosso corpo está em sintonia com a natureza. Nosso coração pertence ao fogo, assim como o sol na natureza. Se a umidade estiver alta, isso afetará seriamente o yang do coração.
O baço pertence ao solo, assim como a terra na natureza; se a umidade inundar, o yang do baço ficará preso, assim como a terra que foi inundada, o solo ficará encharcado em todos os lugares e não haverá como cultivá-lo.
Existe também o rim, que se assemelha à natureza. Sob a terra, há água subterrânea e, mais abaixo, fogo. Todos sabemos que, se o fogo entrar em erupção, será uma erupção vulcânica. Como está no subsolo, o rim também corresponde à natureza. Está sob o solo e pertence à água. No entanto, há fogo na água. Portanto, a medicina chinesa diz que o rim é composto por duas águas e um fogo, com água em ambos os lados e fogo no meio. Um pouco de fogo, chamado fogo da porta da vida, água e fogo juntos alcançam o equilíbrio, o estado ideal buscado pela filosofia antiga, ou seja, o equilíbrio do yin e yang, o que é chamado de harmonia da água e do fogo. Dessa forma, o fogo no rim não ficará muito quente, e a água não ficará muito fria.
Se houver excesso de água no corpo, o yang dos rins também será afetado. Com a supressão do yang dos rins, o equilíbrio entre yin e yang nos rins se perde, e o yin qi fica pesado.
Da mesma forma, podemos pensar ao contrário: se o yang do nosso coração for insuficiente, a umidade em nosso corpo aumentará gradualmente. Isso é recíproco. Se o yang do baço for insuficiente, a umidade no corpo também aumentará. Se não for suficiente, haverá excesso de líquido.
Essa é a relação entre umidade e yang em nosso corpo. Se você entender isso, entenderá muitos princípios de preservação da saúde.
Nossos ancestrais descobriram esses problemas há muito tempo e, por isso, criaram muitas ideias para solucionar essas situações. Existem muitos métodos e ideias específicos, como remover a umidade do queimador superior, remover a umidade do queimador do meio e remover a umidade do queimador inferior, revigorar o yang do coração, nutrir o yang do baço, nutrir o yang dos rins, etc., que são usados com maestria nas prescrições clássicas de Zhang Zhongjing. Se você não entender isso, muitas doenças não poderão ser curadas. Se você entender, funcionará como um relógio. O mesmo se aplica à preservação da saúde. Se você entender isso, poderá manter sua própria saúde e evitar ficar doente. Se você não entender esses princípios, mesmo que beba água fria todas as manhãs ao acordar, terá problemas consigo mesmo. Quando ficar doente, perceberá que algo deu errado.
Utilize o método de preservação da saúde para evitar o adoecimento. Essa é a nossa antiga maneira de pensar sobre a prevenção de doenças. Se todos pudessem fazer isso, o mundo teria muito menos sofrimento.
Ao estudar as escrituras de Zhang Zhongjing, refleti sobre diversos métodos, buscando a melhor forma de pensar. Finalmente, cheguei a um método visual, que consiste em utilizar "imagens". Na verdade, isso não é algo que eu faça. Quando os antigos desenvolveram a medicina chinesa, eles utilizavam um método semelhante, chamado "tomada de analogias".
Eu não concordo muito com o método de memorizar as regras, porque Zhang Zhongjing registrou muito conteúdo para nós, mas não está completo. Xu Shuwei disse a todos que deveríamos aprender com os pensamentos de Zhang Zhongjing e não memorizá-los. Mais tarde, Miao Xiyong também alertou a todos sobre isso. Então, eu apenas compreendo o raciocínio por trás da prescrição de Zhang Zhongjing e, gradualmente, formo uma imagem vívida em minha mente, que representa o mecanismo dessa prescrição, uma imagem muito vívida. Por exemplo, a relação entre Yang Qi e umidade que mencionei, na verdade, é perfeitamente possível desenhar uma imagem da natureza. Essa ideia ficará mais clara quando eu falar sobre os conceitos de cada receita. Ao imaginar essa imagem, você compreenderá melhor o conceito da receita.
