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A justiça existe dentro de nós e o mal não pode ser feito

Por tianke  •  0 comentários  •   11 leitura de um minuto

Righteousness exists within, and evil cannot be done
Olá a todos, hoje vamos continuar falando sobre o "Tao Te Ching" e ver que tipo de sabedoria Laozi nos trouxe.

Continuando o discurso de hoje, Lao Tzu disse: "Conhecer a brancura e preservar a escuridão é o caminho do mundo. É o caminho do mundo, e a virtude constante não é insaciável. A virtude constante não é insondável e retorna ao infinito." O que isso significa? Tudo o que eu disse nos dias anteriores rimava: "Conhecer o masculino, preservar o feminino, ser a corrente do mundo, nunca abandonar a virtude e retornar ao bebê". Depois, "conhecer sua glória, preservar sua humilhação", o som dessa humilhação, "pois no vale do mundo, a virtude constante é suficiente, retornar à simplicidade", vocês podem ver que tudo rima. Hoje não rimo, mas hoje digo: "Conhecer a brancura e preservar a escuridão é o caminho do mundo. É o estilo do mundo, e a virtude constante não é insaciável. A virtude constante não é insaciável e retorna ao infinito." Este “extremo” é diferente do anterior, por quê? E daí? Vamos conversar um pouco sobre isso.

O que significa "conhecer o branco, manter o preto"? "Branco" representa a luz e a escuridão. O que Lao Tzu quis dizer com isso? Significa que, mesmo estando em uma posição de destaque, você deve se manter discreto, não se exaltar demais e permanecer em um estado de discrição. Essas pessoas conseguem viver "ao estilo do mundo". O que significa "estilo do mundo"? É um modelo para o mundo, e "estilo" significa normativo, portanto, deve ser um modelo.

Por que tentamos nos manter em um estado de penumbra quando estamos sob os holofotes? Por que você quer fazer isso? A ideia de Lao Tzu é a mesma que mencionei antes: você deve ser sóbrio neste momento, deve se manter discreto e reconhecer que ainda tem espaço para melhorar. Se você se coloca em uma posição de destaque, quando está particularmente alto e radiante, quando todos os holofotes estão sobre você, se você se sente realmente tão grandioso, facilmente perderá a motivação para melhorar. Portanto, eu digo: diminua sua humildade, coloque-se em um lugar mais reservado, não busque sempre a luz intensa.

Isso é útil na vida? Será mesmo assim? Já citamos duas passagens desse tipo de Lao Tzu antes, e repeti o mesmo pensamento, dizendo que, quando se está nesse estado sagrado, deve-se manter uma postura mais baixa e não se colocar em uma posição muito elevada. Por que Lao Tzu enfatiza isso repetidamente? Na verdade, Lao Tzu está corrigindo nossa natureza humana. Quais são as características da nossa humanidade? É da natureza humana gostar de se destacar, de ser respeitado e de ocupar uma posição de destaque. Quando realmente temos recursos, conquistamos realizações, somos líderes, chefes de empresas, nossas empresas são bem-sucedidas, etc., e quando estamos em uma posição tão elevada, essa nossa natureza humana tende a se inflar.

As pessoas comuns se envaidecem; você diz: "Fiz algo bom hoje e estou feliz", sem problemas, nós, pessoas comuns, não nos envaidecemos tanto. Mas estou falando da lei dos líderes. Lao Tzu acreditava que, quando se tem recursos e uma plataforma, é fácil se expandir. Isso é da natureza humana. Lao Tzu restringe especificamente as fraquezas e os erros que os líderes tendem a cometer. Quando se tem recursos, a plataforma é alta e a pessoa se envaidece. Nesse momento, surgem muitos problemas, como teimosia, autoestima elevada, a sensação de que tudo é ótimo, etc. Há muito pouco espaço para melhorar, e a pessoa pode não pensar em progredir. Portanto, Lao Tzu apontou diretamente para a natureza humana.

De fato, isso acontece na vida: quando você está em uma posição elevada, deve se atentar para se manter humilde o máximo possível nesse momento. Deixe-me dar um exemplo. Vou usar a mim mesmo como exemplo. Originalmente, eu era um simples e comum médico de medicina chinesa, e meu nível não era tão alto.Escrevi alguns livros e, devido ao efeito de comunicação desses meios, de repente fiquei famoso. A fama às vezes nos faz pensar que é muito bom, mas o resultado pode não ser. Às vezes, quando você fica famoso, para onde vai? Simplesmente dizem: "Ei, o professor do 'Fórum das Cem Escolas' está aqui, que mestre de medicina chinesa é este?" Espere, você precisa ser realista, você é mesmo um mestre? Para onde ir nessa hora? O departamento de recepção local designará pessoas importantes para acompanhá-lo, levá-lo aos pontos turísticos locais para conhecer o lugar e, em seguida, escrever uma legenda e dizer a todos o que fazer. Há muitas coisas assim. A emissora de TV viu que você é eloquente e sabe falar bem, e pensaram: "Precisamos de um programa como o seu", então todas as emissoras de TV vieram até você para gravar um programa. Vamos gravar um programa.

Por um tempo, gravei muitos programas, mas finalmente encontrei um problema. Qual é o problema? Bem, o problema é o seguinte: toda vez que você grava um programa de TV, mesmo que consiga popularizar a medicina chinesa, você precisa falar demais, e seu conhecimento é tão vasto que acaba se repetindo várias vezes, o que é cansativo. Além disso, você precisa se preparar para o programa, viajar longas distâncias, se comunicar com o diretor e dedicar um longo tempo à gravação. Depois de gravado, seu programa acaba sendo reprisado, porque você não tem o conhecimento necessário. Nesse caso, eu acabo desperdiçando minha energia.

Neste momento, gostaria de perguntar a todos: vocês acham que ainda conseguem sentar e estudar? Para ser sincero, vejo muitos acadêmicos aparecendo frequentemente na televisão, participando de diversas resenhas todos os dias. Acho que poucos deles estão realmente estudando. Posso garantir isso por experiência própria: basicamente, você chega em casa exausto e ainda precisa relaxar e dar uma caminhada. Como você pode ter tempo para estudar? Como realmente estudar? O ideal seria sentar em casa, debruçar-se sobre esses livros antigos palavra por palavra, folheando constantemente as páginas para descobrir os mistérios ali presentes, e continuar lendo, pois muitos mistérios estão escondidos, e você pode desvendá-los com um pouco de reflexão. Para aprender, é preciso levar esse conhecimento a sério. Se você corre o dia todo e chega em casa exausto, acredito que não tem tempo nem energia para esse tipo de estudo. Como acadêmico, muitas vezes me pergunto: por que apareço tão pouco na TV? Acho que isso é uma verdadeira perda de tempo. Ganho mais falando em público, então devo aprimorar meus conhecimentos.

Então, não subestimem este assunto, falem sobre o "Tao Te Ching". Vejam, eu falarei sobre o "Tao Te Ching" por 10 minutos todos os dias. Preciso lê-lo atentamente, como cada um o interpreta, como pronunciar cada palavra, por que o primeiro e o segundo Livros de Seda foram escritos desta forma, etc. Preciso estudar com cuidado e refletir bastante sobre o assunto. É por isso que o aprendizado precisa ser rigoroso. Não dá para simplesmente falar por 10 minutos de forma aleatória, cometendo o mínimo de erros possível, ou até mesmo nenhum, tentando descobrir ideias que outros autores não haviam considerado e inspirando a todos. Isso sim é aprender. Mas, se você realmente quer obter resultados nesses 10 minutos, é preciso muito mais esforço. Você está sempre correndo contra o tempo, como vai ter tempo? Então, agora, tento não aparecer em frente às câmeras, não gravar programas e reduzir minhas atividades externas. Basicamente, minha rotina é bem simples. Dou palestras em escolas durante a semana. Fora das aulas, tento ler o máximo possível. Acho que isso se chama "conhecer o branco e preservar o preto".

Embora eu não tenha me saído muito bem, acho que já tive esse tipo de problema antes. Você sentiu que era muito honroso naquela época, e todos te elogiaram e disseram: "Oh, isso é ótimo. Viu? O que você disse é realmente bom. Isso é muito bom."Todos disseram que sim. Mas deixe-me dizer, na verdade, tenho muita clareza em meu coração. Na verdade, me pergunto todas as noites se estou certo ou não, e se há algum problema. Logo percebo que há um problema. Estude novos conteúdos, então, felizmente, aprendemos a sabedoria de Lao Tzu e refletimos sobre nós mesmos a tempo, caso contrário, você se perderá assim, não terá futuro, o que poderá crescer?

Então, pessoal, lembrem-se do que Lao Tzu disse. Acho que isso realmente aponta para a nossa natureza humana. Se vocês não entenderem essa verdade, suas notas vão subir um pouco, assim como Xiao Yueyue, o primeiro irmão de Deyun: "Estou me achando, sou o primeiro irmão de Deyun, estou me achando!". Claro, estou brincando, estou sempre aprendendo. Se vocês estiverem nesse estado, nunca vão melhorar. Porque vocês já fizeram tantas coisas gloriosas, que não conseguem terminar tudo na vida, e como resultado, não conseguem melhorar, e não conseguem enxergar os pontos positivos dos outros. Então, o que eu disse faz muito sentido.

Para aqueles que são líderes de empresas, eu disse que as pessoas comuns se sentirão assim. Nós somos pessoas comuns. Para nós, pessoas comuns, essas palavras nos inspiraram muito, então a inspiração para ser um líder é ainda maior. Porque o líder está em uma posição elevada, e quando você está nessa posição, a atenção se volta para você, você realmente "sabe", todos os holofotes se voltam para você, a empresa cresce, os repórteres fazem entrevistas, e aquela revista de capa vem te convidar para uma entrevista, perguntando se você quer estar na capa, se quer nos patrocinar para filmarmos um longa-metragem sobre você, para promovermos sua empresa, se eu escreverei um livro sobre você, uma biografia, etc., para que você possa se destacar. Neste momento, se você realmente não conhece o seu próprio peso, pensa: "Sou um empreendedor com doutorado, mas estou progredindo". Como os riscos estão sempre presentes e a situação econômica muda a qualquer momento, você não deve se orgulhar, deve cuidar do seu negócio o tempo todo, pois um pequeno descuido pode levar a grandes erros. Por isso, alguns empreendedores se sentem presunçosos após a conclusão de seus negócios. Participando de vários fóruns de cúpula de liderança o dia todo, alguns empreendedores chegam a achar que administrar um negócio é fácil, então podem deixar a empresa e ir se divertir.

Alguns empreendedores gostam de apostar. Não vou dizer quem são. Originalmente, os negócios iam muito bem, mas eu gosto de apostar. Jogo em cassinos de Macau há muitos anos. Dizem que os líderes de nível médio, ao retornarem ao trabalho, precisam ir aos cassinos de Macau alguns meses depois. Vão lá para prestar contas. Você pensa que isso acontece porque se sente superior, "Sou incrível, ninguém se compara a mim, administro os negócios, posso administrar sua empresa com uma mão e metade da cabeça", mas você realmente não pensa assim. Quando a economia entra em recessão, sua empresa enfrentará uma crise imediatamente e você acabará fora do jogo, indiferente. Portanto, "saber o que é certo e evitar o que é errado" é sempre o nosso princípio de vida. É por isso que Lao Tzu disse que se chama "estilo mundial". Esta é a norma do mundo, e o modelo do mundo deve seguir isso. Este é um padrão.

Principalmente para líderes, é comum manter essa mentalidade. Este é um processo de treinamento de qualidade muito importante. Se você abandonar esse estado, crises surgirão a qualquer momento. De onde vem essa crise? Crises externas sempre existem, mas a verdadeira crise está dentro de você, porque há algo errado com seu coração ou sua atitude. Se você sabe que é inútil e se apega a isso, a crise se aproveitará imediatamente. Se você "sabe o que é certo e evita o que é errado" e presta atenção a cada detalhe do progresso da empresa, crises externas não surgirão nem invadirão. É o mesmo princípio da medicina tradicional chinesa, que diz: "a retidão existe dentro de nós, e o mal não pode ser praticado". Todas as invasões externas do mal estão relacionadas à sua fraqueza na retidão.Portanto, todos observam a filosofia clássica chinesa, e os pensamentos de nosso povo antigo são os mesmos. Comunicando.

Então, vou lhes fazer esta pergunta: por que não há rima neste parágrafo? Muitas pessoas até se perguntaram se algumas palavras estavam escritas incorretamente. Na verdade, a pronúncia antiga é diferente da pronúncia atual. "Conhecer o branco e manter o preto é o estilo do mundo." Na verdade, o "estilo" é semelhante ao "poste" e ao "vaso" que o acompanham. Guangdong preserva muitos sons do chinês antigo. Em Guangdong, "shi" é lido como "xi", e "shi" em "Wei Tian Shi" pode ser lido como "xi", o "i" e o seguinte "dispositivo" e "ji", o som realmente rima. Não falo cantonês bem. Aprendi canções cantonesas por esse motivo. Quero saber como o som é pronunciado, mas deixe-me dizer que o som deve ser assim, que é aproximadamente o som de "xi". Rima com o seguinte "dispositivo" e "ji". Um amigo perguntou: este pai fala cantonês? Na verdade, muitos sons do chinês antigo foram preservados no cantonês de Guangdong. Nosso estudo do cantonês é útil para estudar essa pronúncia antiga, especialmente o dialeto de Chaoshan. Eu não conheço o dialeto de Chaoshan. Esse dialeto de Chaoshan, na verdade, conserva muitos sons antigos.

"Para o estilo mundial" significa um modelo, e o "啦" em "Hengdebu啦" também era escrito como um empréstimo nos tempos antigos. Este empréstimo deve ser lido como "te", porque "复" seria pronunciado incorretamente. A palavra também é escrita como empréstimo de empréstimo. Por exemplo, no antigo "Livro dos Ritos", há um ditado chamado "nenhum ou pobre empréstimo". É chamado de "nenhum ou pobre empréstimo" (te), então não deve haver erro. Então Laozi disse que se você mantiver esse estado, não haverá erros na virtude. "Retornar a Wuji", "Wuji" é a origem de todas as coisas, e aqui se refere ao "Tao". Se você mantiver esse estado, estará próximo do "Tao" e retornará ao caminho do "Tao". Esta é uma pérola de sabedoria que Lao Tzu enfatizou para todos.

Hoje, revisitamos os pensamentos de Lao Tzu. No capítulo de hoje, mais especificamente no capítulo 28, Lao Tzu basicamente repete esse ponto. Ele fala repetidamente sobre esse estado, e é por isso que você deseja alcançá-lo. Essa postura discreta, na verdade, leva a um estado de Tao no coração, ou seja, uma unidade perfeita, sem distinção entre forma e nome, enxergando a essência de tudo com clareza, sem se apegar a detalhes, e insistindo em ser você mesmo. O que Lao Tzu disse não é para dizer nada, nem para não se importar com nada, nem para não fazer nada. Lao Tzu está lhe ensinando como fazer as coisas melhor. Ao manter uma postura discreta, você consegue enxergar as vantagens em mais pessoas e tem mais espaço para melhorar. Se você insistir em ser você mesmo, gradualmente se tornará melhor. É isso que quero dizer, essa é a sabedoria que Lao Tzu lhe ensinou.

Amigos, por hoje já falamos tudo, e amanhã continuaremos a falar sobre a sabedoria que Lao Tzu nos legou.
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