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Faut-il séparer la fièvre typhoïde et les maladies fébriles?

Par tianke  •  0 commentaires  •   30 minute de lecture

Do typhoid fever and febrile diseases have to be separated?
Chers amis, bonjour !

Aujourd'hui, nous parlerons de la différence entre la fièvre typhoïde et la maladie fébrile. Je pensais que ce problème avait été résolu depuis longtemps et que tout le monde devrait pouvoir le distinguer. Cependant, après le déclenchement de cette épidémie, j'ai constaté que le problème dans la communauté de la médecine traditionnelle chinoise n'était pas encore résolu. Pourquoi? De nombreuses personnes se demandent encore si ce fléau est une fièvre typhoïde ou une maladie fébrile.? Je fais partie d'un groupe de médecins et de nombreux praticiens de la médecine traditionnelle chinoise se demandent s'il s'agit d'une maladie fébrile ou d'une fièvre typhoïde. Le débat est très vif. Je pense que ce problème n'a pas encore été résolu, je souhaite donc en discuter à nouveau. Discuter. Alors, quels sont les avantages pour les gens d'en parler ?? Écoutez, tout le monde. En fait, l’épidémie n’est qu’une grave infection externe. La plupart des infections externes dont nous souffrons habituellement sont des rhumes et d’autres problèmes. Une fois que tout le monde aura compris ce problème, il sera plus facile de lutter contre les rhumes et autres problèmes. Sinon, beaucoup de gens sont encore confus. Ce dont je souffre, c'est d'un rhume, d'un vent-froid froid ou d'un vent-chaleur froid? C'est un problème dont j'ai déjà parlé. Tout le monde est confus, je vais donc l'analyser avec vous. Si ce problème est clarifié, cela sera bénéfique pour le développement futur de l’ensemble du traitement des maladies exogènes en médecine traditionnelle chinoise.

En fait, j'en conclus que ce fléau peut toujours favoriser le développement de la médecine traditionnelle chinoise. Lorsque parut le « Traité des maladies fébriles et diverses », il était lié à la peste. Le « Traité sur les maladies fébriles » écrit par Zhang Zhongjing, un sage médical de la dynastie des Han de l'Est, constitue l'ouvrage fondateur sur les maladies exogènes dans la médecine traditionnelle chinoise. La raison pour laquelle il a écrit ce livre est clairement expliquée dans sa propre préface : « Le clan Yu a une longue histoire, et Xiang Yu Er Hundreds. Depuis le début de l'ère Jian'an, il y a eu moins de dix personnes. Deux d’entre eux sur trois sont morts, sept sur dix de la fièvre typhoïde." Autrement dit, depuis le début de l'ère Jian'an, en une dizaine d'années, sa famille comptait plus de 200 personnes. Les deux tiers de la population sont morts à cause de maladies exogènes, qu'il a appelées « fièvre typhoïde ». Alors, quelle est la fièvre typhoïde décrite par Zhang Zhongjing? A-t-il attrapé un rhume et n'a-t-il pas été contagieux? Finalement, la maladie s'est propagée en interne et il est mort tout seul? Non, c'est la peste. L’époque à laquelle vivait Zhang Zhongjing était une période de grande peste en Chine. Le « Livre des Han postérieurs » rapporte : « Au cours de la 22e année du règne de l'empereur Xian, il y eut une grande épidémie." " Parler de l'épidémie de Qi " de Cao Zhi décrit ce fléau : " Science Il est répandu, et chaque famille a la douleur des zombies, et chaque pièce a un deuil lamentable. Certaines personnes meurent après avoir fermé la porte, ou perdent des membres de leur famille et pleurent." Cao Pi a déclaré dans "Livres avec Wu Zhi" : " Au cours des dernières années, il y a eu une épidémie et de nombreux parents et amis en ont souffert. Xu, Chen, Ying et Liu sont tous décédés en un instant, comme cela peut être douloureux?" Quatre des sept fils de Jian'an sont morts à cause de la peste. Les statistiques d'enregistrement des ménages sous le règne de l'empereur Ling de la dynastie Han montraient qu'il y avait encore 10 millions de ménages dans le pays. Au milieu de la période Jianan, il ne restait plus que 3 millions de foyers. Les deux tiers de la population ont disparu à cause de la peste et de la guerre, ce qui correspond exactement à la situation familiale décrite par Zhang Zhongjing. Ce n'est que dans ce contexte que les sages de la médecine ont appris de la douleur, mené des recherches approfondies et écrit le chef-d'œuvre « Traité sur les maladies fébriles » sur les maladies exogènes. L’étude de la peste constitue donc une base importante pour l’établissement d’une médecine traditionnelle chinoise contre les maladies exogènes.

Plus tard, l'émergence de maladies fébriles fut également liée à la peste. Après l’apparition de la peste, les gens ont réfléchi et développé la théorie des maladies fébriles. La peste est donc une opportunité de promouvoir la théorie de la médecine traditionnelle chinoise et d’améliorer la réflexion. Parce que c’est si spécial et si nocif, cela peut inciter les gens à se concentrer davantage sur la réflexion théorique et à améliorer la théorie. Je pense que si la fièvre typhoïde et les maladies fébriles peuvent finalement être unifiées en un système de maladies exogènes, ce doit être sous l’influence de la peste. Normalement, la faction de la fièvre typhoïde traite la faction de la fièvre typhoïde, et la faction des maladies fébriles utilise les prescriptions de la faction des maladies fébriles. Tout le monde ne l’aura pas. Tellement touchant.

Maintenant, commençons par le début. Ne parlons pas de blessures internes, mais d’infections externes, qui sont des maladies infectieuses. Comment les gens contractent-ils cette maladie infectieuse?

Facteurs internes du corps qui conduisent à la maladie

En fait, lorsque c'est normal, notre corps humain est en équilibre avec le monde extérieur. Nous pouvons survivre dans l’environnement complexe de la nature. Tout le monde vit bien et le corps humain fonctionne normalement. C’est alors un environnement normal et les gens ne tombent pas malades. Alors, dans quelles circonstances les gens tombent-ils malades?? C'est lorsque l'environnement interne et l'environnement externe changent. Chacun doit se rappeler que les changements dans notre environnement interne sont à la base de notre maladie, et que cela doit en être la cause principale. Par exemple, dans une école maternelle, les enfants sont tous allés à la maternelle. Un vent froid souffle et sept des dix enfants vont bien. Les trois autres enfants sont malades. Pourquoi? Le même vent? Ces trois enfants doivent avoir des problèmes avec leurs propres causes internes, telles que trop manger, accumulation de nourriture, qi et circulation sanguine anormaux, etc. La justice est insuffisante, donc les causes internes sont la cause principale.

Alors, comment nous, praticiens de la médecine chinoise, analysons les causes internes de notre corps? Nous disons qu'il y a « la fatigue de manger et de boire » et « sept émotions et blessures internes ».

◈Il existe de nombreuses connaissances sur le « régime ». Par exemple, cette personne a une forte humidité et un qi faible dans son corps. Pourquoi? La situation de nombreuses personnes est causée par l'alimentation, la consommation de boissons froides, une alimentation excessive, le goût gras, sucré et épais, etc., qui consomme de l'énergie saine, ne peut pas métaboliser les aliments, accumule des déchets dans le corps, boit trop d'eau, des boissons glacées, des boissons glacées, etc. S'il se trouve à l'intérieur, la personne aura beaucoup d'humidité et de mucosités, cela est donc dû à elle-même. Alors, quel est le résultat d'une charge aussi lourde sur la rate et l'estomac pendant une longue période et du déclin éventuel de la fonction de la rate et de l'estomac? Les subtilités alimentaires qui conduisent à l'incapacité d'absorber les aliments conduisent finalement à une carence en qi de la personne, donc une carence en qi se produit. Par conséquent, si vous suivez ce régime de manière désordonnée, cela entraînera divers changements et schémas complexes dans le corps. C'est le régime.

◈« La fatigue » fait référence à toutes sortes de consommation. Par exemple, les rapports sexuels et l’indulgence sexuelle excessive peuvent conduire à une consommation d’essence rénale. La consommation d'essence rénale évolue parfois vers une carence en yang et parfois vers une carence en yin. Lorsqu’une carence en Yin se développe, cela signifie un manque d’essence et de sang. Alors qu'en est-il des fluides corporels? Parce que le feu de carence est fort, les fluides corporels commencent à manquer. Par conséquent, ces personnes se développent progressivement dans la direction d'un feu déficient dans le corps, la langue devient de plus en plus rouge et le revêtement de la langue devient de plus en plus fin. Ceci est dû à une consommation excessive.

Vous voyez donc, la fatigue alimentaire implique des problèmes très complexes. Cette fatigue inclut également une trop grande sollicitation de son cerveau, le fait de ne pas dormir la nuit, de travailler trop dur, etc. Tout cela est de la fatigue. L’alimentation et la fatigue sont donc des facteurs importants qui perturbent le corps.

◈Couplés aux « sept émotions de blessure interne », la joie, la colère, l'inquiétude, les pensées, la tristesse, la peur et le choc, le qi et le sang de votre corps seront perturbés. Nous ne parlerons pas beaucoup des problèmes physiques causés par les blessures internes des sept émotions. J’ai l’habitude de parler quotidiennement de l’impact des émotions sur les gens. Différentes émotions affectent différents organes et l’état de fonctionnement du qi du corps. Par conséquent, diverses mauvaises émotions apparaissent. Il existe des facteurs très importants qui gâchent notre corps. Vous pouvez écouter mes audios précédents et lire mes articles précédents à ce sujet. C'est très important.

Lorsque nous sommes fatigués de manger et que nous souffrons de blessures internes, la structure interne de notre corps commence à subir divers changements. Ensuite, les plus stables d'entre eux entreront dans divers physiques, qui sont les divers physiques anormaux dont nous parlons, tels que ceux présentant une déficience en qi, une déficience en yin, une déficience en yang et une déficience en sang. Elle est causée par diverses déficiences dans le corps, plusieurs modes entrés, ainsi qu'une carence en essence, des mucosités abondantes et de l'humidité, parfois des mucosités chaudes, des mucosités froides et une stase sanguine. Ce sont tous des schémas anormaux de notre corps. S’il tombe sur les cinq organes internes, il est ensuite divisé. Par exemple, si une carence en Qi touche des organes spécifiques, il existe également une carence en Qi dans les poumons, une carence en Qi dans la rate, une carence en Qi dans le foie, une carence en Qi dans le cœur et une carence en Qi dans les reins. Les manifestations spécifiques sont différentes.

Comme vous pouvez le constater, notre corps entrera dans plusieurs schémas. C’est alors la cause interne de la maladie. Lorsque votre corps entre dans cet état, si l'environnement externe change à nouveau à ce moment-là, vous contracterez facilement des infections externes. Alors, comment l'environnement externe a-t-il changé? Cela nous amène à notre sujet principal, à savoir comment l'environnement externe affecte notre corps.

Facteurs environnementaux externes qui conduisent à la maladie

L'environnement externe est comme ceci. Le rythme normal est chaud en été et froid en hiver. Il y a un rythme, donc notre corps humain s'adapte à ce rythme. Tout comme les animaux s’adaptent à la nature, notre corps va également changer. En hiver, lorsque la peau est scellée et que nous transpirons moins, nous essayons de minimiser l'exercice et nous sommes capables de résister au froid. Quand l’été arrive, sans parler de l’été, disons simplement du printemps, lorsque le soleil brille, votre corps commence à changer. Qu'est-ce que cela a à voir avec? Cela a à voir avec les différents photorécepteurs de votre corps. Cette chose est très subtile, tout comme une graine qui germera d'elle-même lorsqu'elle atteint une certaine température. C’est ce que la nature a développé au cours de centaines de millions d’années. Tant que la température et la lumière sont suffisantes, que la luminosité du monde extérieur change et que la température change légèrement, votre corps commencera immédiatement à germer. Changement. Alors il y a deux jours, ma vieille mère a dit, pourquoi as-tu commencé à transpirer? Pourquoi transpires-tu? Le temps vient de se réchauffer et les changements sont particulièrement évidents pour les personnes ayant ce type de constitution déficiente en yin. Alors je l'ai ajusté tout de suite, et j'ai tout de suite senti que mon corps commençait à récupérer. Les gens sont donc particulièrement sensibles aux rythmes naturels du monde extérieur. C’est parce que nous pouvons nous y adapter, donc nous vivons bien.

Alors dans quelles circonstances est-ce inapproprié? C'est juste que c'est trop. Dans l’Antiquité, ce genre d’excès était appelé « yin ». Ce genre de désir doit être considéré comme excessif. Par exemple, en hiver, il fait normalement froid, mais la température baisse soudainement au cours des deux derniers jours. Par exemple, il faisait moins 15 degrés Celsius les deux premiers jours, et tout à coup il faisait moins 25 degrés Celsius. C’est un refroidissement et une vague de froid arrive. Dans cette situation, certaines personnes ne peuvent pas s’adapter. Pourquoi? Dans votre propre corps, les facteurs internes mentionnés précédemment ont gâché le corps, vous ne pouvez donc pas vous y adapter normalement. Par exemple, en hiver, il fait toujours moins 15 degrés, et soudain, aujourd'hui, il fait 1 degré au-dessus de zéro et la neige a fondu. Comment va cette personne? Les humains ne peuvent pas s'adapter à ce genre de météo, donc si vous opérez normalement, tout va bien. Mais à cause de la nature, c'est aussi plein de changements. En raison du mouvement des galaxies dans l’univers, celui-ci subit divers changements. Ce type de changement a été étudié par les anciens. Les « Cinq mouvements et six Qi » superposeront divers facteurs et conduiront à des changements climatiques anormaux. Si vous étudiez attentivement, vous constaterez qu’il y a trop de facteurs qui affectent notre Terre. Que pensez-vous de la relation gravitationnelle entre la Lune et nous, qui provoque des changements quotidiens dans les marées et l'eau de mer. Par exemple, les règles de nos femmes surviennent une fois par mois. Qu'est-ce que cela a à voir avec cela? Cela a quelque chose à voir avec les changements dans la gravité de la lune et de la terre. Eh bien, certains amis ont dit qu'il y avait beaucoup de catastrophes cette année. Nous savons tous qu’il y a beaucoup d’invasions acridiennes, d’incendies et d’autres choses sur la terre. Pourquoi? Certains internautes ont laissé un message disant que cette année est une année active dans le cycle d'activité des taches solaires. Je pense que c'est logique. On ne peut pas s'attendre à ce que des changements dans les corps célestes lointains provoquent divers changements complexes dans le climat terrestre. Ainsi, une fois le rythme normal rompu, il y a soudain un froid excessif, une chaleur excessive, un vent excessif, une humidité extrêmement forte, etc., certaines personnes trouvent cette situation acceptable et peuvent s'adapter ; puis il y a des gens dont le corps n’est pas normal au départ. , par exemple, les personnes ayant des constitutions physiques différentes auront des problèmes à ce moment-là et ne pourront pas s'adapter. Par conséquent, les changements dans le monde extérieur étaient résumés par les anciens comme les « six maux », le vent, le froid, la chaleur, l'humidité, la sécheresse, le feu ou la sécheresse et la chaleur. Ces points sont les changements anormaux dans le monde extérieur. Ces choses sont appelées les « six qi », qui sont les différents changements de nature, les six changements. Si cela va trop loin, cela s’appelle les six maux.

À ce moment-là, la question clé se pose : ces six maux sont-ils mauvais ?? Cette question est particulièrement importante et implique de nombreuses questions ultérieures. Laissez-moi répondre à cette question pour vous. Ces six mauvais esprits devraient être considérés comme de mauvais esprits, mais ils ne constituent pas tout le contenu des mauvais esprits. À proprement parler, ces six mauvais esprits sont l’environnement extérieur qui provoque des changements dans le corps. La température extérieure diminue et l'environnement extérieur change. Parce que l’environnement extérieur change, le corps est chamboulé. Le corps est déjà dans le chaos. Les changements dans l’environnement naturel et le chaos à l’intérieur du corps vous rendent incapable de résister à l’entrée d’un autre agent pathogène dans le corps. vous rend malade. Par conséquent, nous qualifions de mal les agents pathogènes qui pénètrent dans le corps et les changements dans l’environnement externe.

Eh bien, les anciens Chinois étaient plus intelligents. J'ai divisé cette chose trop finement pour que tout le monde puisse la comprendre, alors j'ai simplement appelé ce changement dans l'environnement extérieur « énergie maléfique », ce qui est plus simple. Par exemple, le monde extérieur devient soudainement froid et la température chute soudainement à moins 25 degrés. Vous attrapez un rhume, puis cela provoque une série de maladies physiques. Alors que devons-nous faire? Nous appelons le froid que vous recevez « la mauvaise énergie ». Lorsque vous attrapez un rhume, le « froid maléfique » pénètre dans le corps, s'y installe, etc. En fait, il s’agit d’une réaction aux changements survenus dans le corps après avoir été exposé au froid. Mais nous traitons simplement le froid comme un mauvais esprit, et vous pouvez guérir la maladie en ajustant votre réponse aux changements. Prenons un exemple comme celui-ci. Par exemple, si vous attrapez un rhume, votre corps sera froid au début, puis le froid maléfique se déplacera à l'intérieur, provoquant un rhume dans votre estomac. Votre estomac deviendra froid et vous commencerez à avoir la diarrhée. Ce genre de diarrhée causée par le froid, on dit que le mal froid est arrivé, que devons-nous faire? On réchauffe le Yang pour réchauffer le corps et expulser le mal froid. Eh bien, ce processus est en fait dû au fait que votre corps ne supporte pas la baisse de température, ce qui entraîne des changements dans le système digestif. Ensuite, nous réchauffons votre corps, rétablissons ses fonctions et le corps récupère. Nous, les gens ordinaires, disons : « Le mal froid a été chassé." Cette déclaration est plus intuitive et facile à comprendre. Dès que cela est dit, tous les Chinois savent que lorsque je bois de la soupe au gingembre, le mal froid est chassé, ce qui réchauffe mon corps à nouveau. , et la fonction normale est restaurée, alors nous disons que le mal froid a été chassé.

"Mal inorganique" et "Mal organique"

Les maladies générales ne posent donc pas de problème, mais dans certains cas particuliers, cela amènera les gens à réfléchir dans quelles circonstances? la peste. Pendant la peste, les gens ont découvert comment cette chose pouvait changer d'avant en arrière? Je souffre évidemment du froid maléfique, alors pourquoi y a-t-il une réaction de chaleur à l'intérieur? Nous disons simplement "transformer la chaleur vers l'intérieur", mais il y a toujours des gens qui ne peuvent pas expliquer le problème de la transmission de la chaleur à l'intérieur. Que signifie transformer la chaleur à l'intérieur? Comment le froid maléfique peut-il se transformer en chaleur? Cela fait donc réfléchir les gens.

J'admire particulièrement un médecin en médecine traditionnelle chinoise de la République de Chine, nommé Zhu Weiju. Cette personne était une personne très puissante. Il appartenait à la secte Vulcain. Il était doué pour utiliser l'aconit et a osé émettre un ordre militaire pour traiter les maladies : On ne peut pas guérir cette maladie, alors je vais la guérir ! Si cela ne peut pas être guéri, allez briser l’enseigne de ma clinique médicale ! Il ose faire ça. Eh bien, Zhu Weiju a écrit un livre intitulé "Shanghai Zhidi Difficulty". La préface de « Shanghai Zhidi Difficulty » a été écrite par de célèbres maîtres de médecine chinoise de Shanghai à cette époque, tels que Lu Yuanlei, Zhang Cigong et d'autres maîtres de médecine chinoise célèbres. Tout le monde l'a hautement félicité. , il était à cette époque une personne très prestigieuse dans la communauté de médecine traditionnelle chinoise de Shanghai. Il a dit que la médecine chinoise devait clarifier cette question. Si vous considérez toujours ces six maux comme de mauvais esprits, la médecine chinoise ne progressera jamais. Alors, comment peut-on progresser?? Il a dit qu'il fallait aller au fond des choses. Quels sont ces six maux? C'est un changement dans l'environnement extérieur. Nous appelons cela « le mal inorganique ». Si vous attrapez un rhume, si le froid pénètre dans le corps, il ne se développera plus. S'il entre six points, ce sera six points, et cela ne deviendra pas neuf points. C'est juste l'environnement extérieur qui affecte le corps, c'est donc un mal inorganique et il ne se reproduira pas. Alors, qu'est-ce qu'un autre mauvais esprit ?? Les micro-organismes de l'extérieur sont appelés « maux organiques ». Ce genre de chose se multipliera lorsqu'elle entrera dans le corps. Une fois l’environnement propice, il se multipliera. Ce type de mal organique signifie que lorsque votre corps est affecté par un mal inorganique et que votre corps devient gravement désordonné, le mal organique peut pénétrer dans votre corps et commencer à créer des problèmes. Par conséquent, chaque maladie externe dont nous souffrons est le résultat d’un mélange de maux organiques et inorganiques. Ce mal organique inclut donc les bactéries, les virus, etc. nous parlons aujourd'hui. Ainsi, tout le monde peut voir que les pensées de Zhu Weiju correspondent davantage à la situation médicale réelle. Comment Zhu Weiju discute-t-il des maux organiques et des maux inorganiques? Je n'entrerai pas trop dans les détails, car cela s'adresse aux professionnels de la MTC, et je ne pense pas que ce que Zhu Weiju a dit dans tout le livre "Shanghai Difficulty" soit correct , car il a aussi ses limites. Après tout, il venait de la période de la République de Chine. , mais je pense que sa formulation et son concept sont particulièrement remarquables. Il fournit une plateforme et une opportunité pour le développement et la percée du cadre théorique de la médecine traditionnelle chinoise.Alors résumons ceci : chaque fois que notre corps souffre d’une maladie exogène, c’est la conséquence de plusieurs facteurs. De quels facteurs s'agit-il? Premièrement, le mouvement du qi et du sang dans notre corps est désordonné et nous avons des constitutions différentes telles qu'une carence en qi, une carence en sang, une carence en yin et des mucosités-humidité. Ensuite, lorsque divers problèmes surviennent dans votre corps, l’environnement extérieur change, comme l’humidité, la température, etc. Des changements se sont produits et il est difficile pour votre corps de supporter ce changement. C'est l'impact du mal inorganique sur votre corps. Ensuite, lorsque le mal inorganique amène votre corps dans un état de faible immunité et de piètre droiture, le mal organique profite de la situation et pénètre dans votre corps pour se multiplier, vous souffrez donc de maladies exogènes. Nos maladies exogènes sont donc le résultat de plusieurs facteurs, que chacun peut comprendre.

"Faction typhoïde" et "fièvre fébrile"

Parlons de cette question : pourquoi y a-t-il deux écoles de médecine traditionnelle chinoise, la fièvre typhoïde et la maladie fébrile, dans l'histoire des maladies exogènes< qm> C'est comme ça. Qu'est-ce que les maux inorganiques à l'extérieur, les changements dans les six environnements maléfiques à l'extérieur, ont à voir avec cela ?? Cela a à voir avec le temps. Par exemple, sous la dynastie des Han de l’Est, lorsque Zhang Zhongjing vivait, sa famille comptait plus de 200 personnes. De nombreuses personnes sont mortes à cause de la peste. Quel genre de peste? A cette époque, le froid était la cause principale. Plus tard, nos recherches ont prouvé qu’à cette époque, c’était une période froide dans l’histoire de la Terre. La température de la terre était bien plus basse que d'habitude. Par conséquent, les mauvais esprits ressentis étaient les facteurs provoquant la maladie dans l’environnement extérieur à cette époque. Ces six maux, Ce mal inorganique est principalement froid. Ainsi, dans un environnement froid, qui est plus susceptible de tomber malade? Les personnes ayant une énergie yang insuffisante et un déficit en qi, c'est-à-dire les personnes présentant un déficit en yang et un déficit en qi, sont plus susceptibles de tomber malades et d'attraper froid à ce moment-là. Dans ce cas, le traitement des maladies est tout à fait unique, c'est pourquoi le livre écrit par Zhang Zhongjing s'intitule « Traité sur les maladies fébriles et diverses ». Quel est le cadre système principal de ce livre? C'est quand vous ressentez le mal inorganique - le froid, c'est-à-dire lorsque les six maux sont dominés par le froid, qu'arrive-t-il aux changements pathologiques du corps, lorsque le mal organique entre en jeu , et quels sont les états de résistance du corps à différents niveaux. Ainsi, ce que nous appelons les « Six Classiques » sont en réalité six États de défense. Zhang Zhongjing a écrit très clairement ces différents états de défense du corps. Par exemple, en défense, il y a ceux qui sont particulièrement forts en résistance, et il y a ceux qui ont une faible fonction physique et une résistance insuffisante. La discussion est particulièrement détaillée.

Le professeur Wu Jun des États-Unis a circulé sur Internet il y a deux jours, parlant de la prévention et du traitement de la pneumonie à coronavirus. Il a dit pourquoi ces médecins décédés étaient tous de notre hôpital, et notre hôpital doit les soigner dans les meilleures conditions, mais pourquoi sont-ils quand même morts? Quoi de neuf? Quelle est la raison? Ce que la plupart des gens Ce que je ne sais pas maintenant, c'est qu'ils meurent d'une réaction immunitaire excessive. Le corps sent que le mal extérieur arrive, alors il mobilise une armée et attaque avec d'innombrables obus d'artillerie. Il attaque non seulement le virus, mais aussi ses propres organes. En fin de compte, vous constaterez que les organes internes sont endommagés et que divers organes tombent en panne, notamment une insuffisance pulmonaire, une insuffisance cardiaque et une insuffisance rénale. , pourquoi échoue-t-il? C'est une réponse immunitaire excessive. Il a donc déclaré que la manière de sauver des vies était d’essayer de supprimer cette puissante réponse immunitaire et d’utiliser un composant antioxydant pour la supprimer. Il a dit que la racine d'isatis et le coptis de la médecine chinoise ont cet effet, et ce médecin chinois le sait depuis longtemps. Dans le système de Zhang Zhongjing, pourquoi y a-t-il une décoction Baihu et une soupe anti-chaleur? Autrement dit, lorsque votre corps réagit trop intensément et est dans un état de forte fièvre, laissez-vous refroidir et revenez à un état normal. Ne réagissez pas si intensément et ne soyez pas si excité contre le mal, car ce genre d'excitation peut facilement endommager vos propres organes. Vous pouvez donc voir que les anciens Chinois étaient très intelligents. Maintenant, vous révélez lentement ces vérités. Par exemple, le taux de mortalité est désormais très élevé. Pourquoi le taux de mortalité est-il si élevé? La réponse immunitaire est excessive. Nous, les anciens, savons depuis longtemps comment éviter d'entrer dans cet état d'excitation, vous permettant de revenir à la normale, et de laisser tomber tout votre enthousiasme pour résister à l'ennemi. Il y a deux jours, un docteur en médecine occidentale m'a envoyé une voix, qui est la voix enseignée par un professeur américain. Après l'avoir écouté, j'ai dit que nous, la médecine chinoise, avions beaucoup de telles idées. Il ne s'agit pas seulement d'un petit Bupleurum auquel s'ajoutent des racines d'Isatis, de Scutellaria baicalensis, etc. Il existe de nombreuses idées de ce type dans la médecine traditionnelle chinoise. Je dois donc admirer la sagesse des anciens.

Eh bien, à ces excès anti-mal, il y a aussi le marasme. Lorsque les maux extérieurs envahissent, votre corps est incapable d’organiser la résistance en raison de son état de faiblesse. Par exemple, j'ai écrit un article plus tôt intitulé Syndrome de décoction de Mahuang Fuzi Xixin. La prescription de Zhang Zhongjing est de traiter la maladie de Shaoyin, ce qui signifie que vous souffrez de maux extérieurs. Pendant la période, si votre Shaoyin Qi est insuffisant, c'est-à-dire que le Qi du méridien rénal est insuffisant. En plus d'envahir la surface du corps, les maux extérieurs envahissent également le méridien du rein, que l'on appelle « trop peu et deux sens ». Utilisez la décoction d'éphédra, de Fuzi et de Xixin. Comment cette maladie était-elle souvent traitée dans les temps anciens? Cette personne vient d'avoir des rapports sexuels, ou a eu beaucoup de rapports sexuels en temps normal. Les personnes souffrant d’insuffisance rénale entreront facilement dans cet état lorsqu’elles ressentiront des maux extérieurs, et leur résistance sera insuffisante. À l'heure actuelle, si la médecine occidentale teste les niveaux d'hormones dans le corps de cette personne, bon nombre de ses niveaux d'hormones seront faibles, c'est-à-dire que ses fonctions globales ne seront pas hyperactives. Cette personne veut toujours dormir, est toujours fanée, a peur du froid et a généralement l'air pâle. Que devraient faire les gens dans cet état ? Je suscite votre enthousiasme au combat, je renforce votre énergie yang et je donne à votre corps la capacité de résister aux maux extérieurs. Ce « Traité sur les maladies fébriles » explique en détail ce qu'il faut faire lorsque le corps est déficient et ce qu'il faut faire lorsqu'il réagit de manière excessive. Attendez. Et quoi d'autre est discuté en détail dans le Traité sur les maladies fébriles? Que faire en cas de stase du sang, quel type de réaction se produira lorsque le mal externe attaque lorsqu'il y a de l'eau lourde et de l'humidité, etc., etc., sont tous expliqués en détail. À quoi ça sert? Il s'agit de savoir comment ajuster divers modèles dans le corps. Le « Traité des maladies fébriles » est donc très intéressant. Lorsqu’on parle des mauvais esprits, c’est très clair. Il n'y a que deux mots : « fièvre typhoïde », que se passe-t-il ensuite et que faire dans quelles circonstances. Il utilise donc le mot « fièvre typhoïde », qui, je pense, a une signification particulière. En profondeur, les gens ont clairement indiqué que lorsque le froid arrive, les maux extérieurs pénètrent dans le corps humain et subissent divers changements. Comment pouvons-nous l'ajuster? Par conséquent, Zhang Zhongjing est très strict dans ses propos. Cependant, avec l’évolution des générations suivantes, plus on parle de froid, plus on y met l’accent. En fait, le froid n’est qu’un environnement qui provoque des maladies. Après l'entrée du mal extérieur, Zhang Zhongjing écrit clairement sur diverses réactions. Permettez-moi de le souligner à nouveau, car à cette époque, il y avait plus de rhumes et l'environnement dominant était froid, donc Zhang Zhongjing a principalement discuté du fait que dans cet environnement froid, lorsque les deux facteurs Yang et Qi dans le corps humain sont insuffisants, c'est facile de se sentir mal. , il est facile de tomber malade, alors comment l'ajuster est discuté en détail. La discussion n'a donc pas abordé d'autres situations brûlantes? En ce qui concerne la discussion, Zhang Zhongjing en a également discuté de manière très détaillée, et de nombreuses prescriptions ont été utilisées encore et encore par les générations suivantes pour traiter les maladies fébriles. Mais dans tous les cas, Zhang Zhongjing a souligné les deux facteurs yang et qi. En l'absence de ces deux facteurs, quels problèmes surgiront dans la résistance du corps humain au mal? Il en a discuté en détail.

Parlons ensuite des maladies fébriles. La théorie de la maladie fébrile existe depuis les dynasties Jin et Yuan. Durant les dynasties Ming et Qing, en particulier sous la dynastie Qing, le cadre théorique a été établi. Est-ce une période froide? Non, c'est lié au temps. Alors, qu'est-ce que ces six maux, ce mal inorganique ont à voir avec? Cela dépend aussi de la région. Cette fois-ci, une pneumonie s'est produite à Wuhan et s'est propagée à différents endroits. Les réactions ont été différentes. Dans le Guangdong, il y avait beaucoup de chaleur et d’humidité. Dans le nord-ouest, les gens disaient qu'il s'agissait clairement de sécheresse, avec une langue sèche et aucun liquide corporel. C'était une maladie causée par la sécheresse. Cela semble être une grande différence. Pourquoi est-ce si différent? Ce fléau est-il causé par la sécheresse ou l'humidité? Est-il froid ou chaud? Tout le monde ne comprend tout simplement pas.

En fait, ces maux organiques sont tous les mêmes, et ce sont tous les coronavirus. Ce mal inorganique est donc différent, car il varie d’un endroit à l’autre. Le Nord-Est et le Guangdong peuvent-ils être identiques? C'est définitivement différent de Hainan, et les régions du nord-ouest et du Jiangsu, du Zhejiang et de Shanghai sont définitivement différentes de Jiangnan. Par conséquent, ce mal inorganique va provoquer diverses réactions dans le corps. Parlons par exemple de l’origine des maladies fébriles. Pourquoi des maladies fébriles se sont-elles développées à Jiangnan? Jiangnan est chaud, qu'est-ce que la chaleur fait mal? La chaleur consomme les fluides corporels et le sang dans notre corps, donc l'essence, le sang, les fluides corporels et les fluides sont tous facilement endommagés par la consommation de chaleur. C'est une autre question de constitution physique. Zhang Zhongjing discute du Qi et du Yang, et il est facile d'endommager le Yin et le sang ici. D'un autre côté, pour les personnes souffrant d'une carence en yin et d'une perte de sang, dans cet environnement, lorsque le temps est chaud et que la chaleur inorganique maléfique domine, le corps est plus susceptible de s'effondrer. À ce moment-là, le mal organique peut facilement entrer, donc dans ce cas, il reflète exactement un autre état. Les personnes ayant une autre constitution physique, celles ayant une constitution thermique faible, sont facilement amenées dans cet état par des maux organiques. Donc, à l’heure actuelle, il est un peu déraisonnable pour tout le monde d’utiliser l’explication originale de la fièvre typhoïde. Par conséquent, de nombreux médecins étaient confus pendant les dynasties Ming et Qing, en particulier lorsque la peste est arrivée. Ils estimaient que la prescription initiale contre la fièvre typhoïde n’était pas suffisante. Il semblait que la maladie était différente de la maladie d’origine en raison d’agents pathogènes externes. Alors ils ont commencé à y réfléchir, et des maladies fébriles sont nées. théorie Ainsi, la théorie des maladies fébriles se concentre sur des éléments tels que l’essence, le sang, les fluides corporels et les fluides. En même temps, quelles sont les caractéristiques de la région de Jiangnan? Elle est extrêmement humide, donc si une personne a une grande quantité d'humidité dans le corps, lorsque les maux extérieurs et les six maux sont lourds, il sera plus facile pour le corps s'effondre et est envahi par des maux organiques. Par conséquent, après que l'école des maladies fébriles soit devenue populaire dans la région de Jiangnan, elle a accordé une attention particulière à l'élimination de l'humidité. C’est là une autre caractéristique majeure de l’école des maladies fébriles. Quelle est la cause profonde de la déshumidification? Y a-t-il Zhang Zhongjing? Oui, Zhang Zhongjing avait de nombreuses prescriptions et idées pour éliminer l'humidité, alors les générations suivantes les ont développées et les ont développées dans l'École des maladies fébriles, parce que cet endroit était en grand besoin.

Cela dit, permettez-moi de le revoir à nouveau avec vous. Quels problèmes sont susceptibles de survenir à l'intérieur de notre corps humain ? Déficience en Qi, carence en sang, carence en yin, carence en yang, plus flegme-humidité, stase sanguine, etc. Les mucosités, l'humidité et la stase sanguine sont des obstacles au fonctionnement de l'organisme. Zhang Zhongjing discute depuis longtemps de la manière de les supprimer. Les générations ultérieures d'experts en maladies fébriles savaient également comment éliminer l'humidité, la moiteur et la chaleur, etc. Le problème le plus fondamental est que le problème de votre corps est le Qi. , le sang, le yin et le yang. Zhang Zhongjing a discuté en détail du yang qi et du qi. L'École des maladies fébriles a accordé plus d'attention au sang et au yin. Pensez-y, si ces deux écoles de pensée étaient combinées, la théorie des maladies exogènes de la médecine traditionnelle chinoise serait-elle complète? Tout le monde a raison. Lorsque ces deux choses sont combinées, il semble que l'environnement interne du corps soit résolu. Alors quelle influence cela a-t-il de l'extérieur? Une fois mon environnement interne résolu, en fait, l'influence externe n'est pas si grande. Par conséquent, si les deux écoles de pensée se combinent, la maladie exogène de la médecine traditionnelle chinoise connaîtra un grand développement.

Alors, qu'est-ce qui empêche ces deux écoles de se réunir? Laissez-moi vous dire ce qu'est exactement cet esprit maléfique. Il a dit que le mauvais esprit est froid, et il a dit que le mauvais esprit est chaleur. Le débat entre ces deux aspects est en cours et la discussion a été intense. Nous plaidons depuis des milliers d’années et tout le monde mène ce combat. En fait, quand je regarde les prescriptions à la fin, elles sont à peu près les mêmes. Dans le « Traité sur les maladies fébriles et diverses » de Zhang Zhongjing, il existe de très nombreuses prescriptions pour éliminer la chaleur et de très nombreuses prescriptions pour éliminer l'humidité. Ainsi, parmi les livres écrits par l'école des maladies fébriles des générations suivantes, jetez un œil à « Tiao Bian des maladies fébriles » et « Wenre Jingwei » de Wang Mengying. La décoction Chengqi et la décoction Baihu sont beaucoup utilisées. Ces idées sont toutes à peu près les mêmes. La raison pour laquelle ils ne peuvent pas s'entendre est à cause de l'énergie maléfique.

Je dis donc souvent que traiter les six maux comme de mauvais esprits a entravé le développement de la théorie des maladies exogènes dans les générations ultérieures de la médecine traditionnelle chinoise. Quels sont réellement les six maux ?? Les six maux sont des environnements pathogènes. Ce sont des facteurs qui affectent les changements dans l’environnement à l’intérieur de votre corps. Lorsqu’ils entrent dans le corps, ils ne peuvent pas aller jusqu’au bout, non. Ce qui a changé? C'est un mal organique. Je pense donc que Zhu Weiju est une personne très remarquable. Après avoir proposé les concepts de mal inorganique et de mal organique, il a donné une opportunité à la médecine chinoise. Si nous parvenons tous à un consensus, il s’avère que le vent, le froid, la chaleur, l’humidité, la sécheresse et le feu sont des maux inorganiques. C'est un environnement pathogène qui provoque des changements dans l'environnement interne du corps, conduisant à l'effondrement du système et à une droiture insuffisante. Puis les maux organiques envahissent, et chacun d'entre nous. Une maladie s'avère être le résultat de l'interaction entre l'environnement interne et les maux organiques et inorganiques. Si nous pouvons tous penser de cette façon, tous nos problèmes liés aux maladies externes seront réellement résolus.

C'est pourquoi je dis toujours que la théorie de la médecine traditionnelle chinoise s'est toujours développée. Nous continuons à nous développer et à nous adapter aux changements du monde extérieur. En fin de compte, nous pourrons trouver de meilleures façons de traiter les maladies. Nous ne pouvons pas nous laisser guider par la théorie. Nous ne pouvons pas percer si nous sommes liés par la théorie. Chaque fois qu’un fléau survient, nous nous battons. Je dis que c'est une maladie fébrile, et il dit que c'est la fièvre typhoïde. J'utilise très bien la prescription pour les maladies fébriles. Si on ne peut pas le guérir, je ne le guérirai pas. On l’a très bien guéri avec la prescription pour la typhoïde, mais si on ne pouvait pas le guérir, je ne le traiterais pas non plus. Tout le monde, la médecine chinoise peut-elle se développer ?? Elle ne peut pas se développer. Alors cette fois j'ai fait des allers-retours sur cette question, s'agit-il de fièvre typhoïde ou de maladie fébrile? En fait, ce n'est pas un problème. Pour la fièvre typhoïde et les maladies fébriles, les méthodes décrites sont toutes correctes. Quel que soit le modèle dans lequel notre corps entre, nous l’ajustons. Les lacunes doivent être compensées. Quand il est excité, nous le supprimons. Fièvre typhoïde et maladies fébriles Ils sont tous bons dans ce domaine et peuvent utiliser n'importe quelle recette. Nous devons d’abord faire une percée théorique. Cela ne signifie pas qu’un type de maladie est appelé fièvre typhoïde et qu’un autre type de maladie est appelé maladie fébrile. Non, le froid et le chaud ne sont que des environnements pathogènes. Ce qui entre réellement en jeu, ce sont des maux organiques.

Donc, si la médecine chinoise veut se développer dans le futur, je ferai une autre prédiction et subdiviserai les maux organiques. Comment les maux organiques sont-ils intégrés à notre environnement? Quelles sont les propriétés du mal organique? Si la médecine chinoise peut un jour subdiviser ce mal organique et l'analyser en détail, alors la théorie de la médecine chinoise se développera réellement. Bien sûr, je crois que ce jour sera loin, pourquoi? Parce que le courant dominant actuel de la médecine traditionnelle chinoise est encore ancien, et plus il est ancien, mieux c'est. Si vous souhaitez faire une percée théorique, de nombreuses personnes vous critiqueront. Mais je pense que cela doit être développé. Pourquoi? Parce qu'à chaque fois que la peste arrive, il y a toujours une lutte entre le froid et le chaud. Je pense que cette situation doit être fausse. Pourquoi? Le patient attendait là, mais les praticiens de médecine chinoise des deux côtés ont commencé à se battre. Je sentais que c'était mal. Donc le froid et la température doivent être unifiés, alors comment les unifier? Le modèle doit être amélioré, et votre cadre théorique doit être amélioré.

C'est ce dont j'ai parlé avec vous aujourd'hui. Nous avons parlé pendant une demi-heure. Nous avons beaucoup parlé. En fait, nous venons de parler brièvement. Si nous parlons de choses académiques au sein de la médecine chinoise, nous devons en fait sortir le Traité sur les maladies fébriles et les prescriptions pour les maladies fébriles, et examiner chaque prescription en fonction des maux organiques et inorganiques. Venez décider s'il est raisonnable d'y mettre cette recette. Si tout est raisonnable, alors le froid et la température peuvent être unifiés et tout le monde peut simplement les utiliser pour traiter des maladies. Il n’est pas nécessaire de discuter de cela. C’est le travail de l’avenir, c’est le travail des professionnels. Le but de parler à mes amis est de vous raconter comment le mal extérieur envahit notre corps humain. Une fois que tout le monde l'a compris, si vous trouvez cela intéressant, à l'avenir, lorsque vous aurez un rhume ou ressentirez une infection externe, si vous comprenez cette idée, cela vous sera utile. bénéfique

C'est tout pour aujourd'hui. Je t'en parlerai davantage quand j'aurai le temps. Merci à tous!
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