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[Médecine chinoise] Expérience d'apprentissage (75) Décoction de Sijunzi

Par tianke  •  0 commentaire  •   4 lecture en une minute

Les notes que j'ai compilées sont basées sur le manuel « Prescriptions » de l'Université de Médecine Traditionnelle Chinoise, ainsi que sur quelques prescriptions que je juge pertinentes. Les prescriptions présentées sont toutes issues de mon expérience personnelle, et les méthodes d'analyse reposent principalement sur les six méridiens et les viscères. Je ne suis pas médecin ; l'étude de la médecine est un simple loisir. Il est donc normal que le texte contienne des erreurs.

(75) La soupe des quatre messieurs
[Source] « Ordonnance du Bureau Taiping Huimin Heji »

【Catégorie】Supplément d'air

[Composition] Ginseng dont les roseaux ont été retirés, Atractylodes macrocephala, Poria cocos pelé (9 g chacun), réglisse grillée (6 g).

[Utilisation] Ce qui précède est une poudre fine, deux qian (6 g) par portion, une tasse d'eau, décocter pendant sept minutes, par voie orale, peu importe le temps ; ajouter un peu de sel, et une soupe blanche peut également être obtenue (utilisation moderne : décoction dans l'eau).

[Fonction] Tonifie le Qi et revigore la rate.

【Indications】Syndrome de déficience du Qi de la rate et de l'estomac. Teint pâle, voix faible, essoufflement, manque d'appétit, selles molles, langue pâle avec un enduit blanchâtre, pouls faible et lent.

Tout ce qui est tangible peut être soigné aussi bien par la médecine traditionnelle chinoise que par la médecine occidentale. Il faut admettre que la médecine occidentale est parfois plus efficace que la médecine traditionnelle chinoise pour traiter les affections tangibles, du moins lorsqu'il s'agit d'une intervention chirurgicale complète et invasive, même si la durée de vie après une telle intervention reste incertaine. Cependant, la médecine chinoise reconnaît deux aspects que la médecine occidentale ne peut absolument pas soigner : les éléments intangibles que sont le qi et les méridiens. Par conséquent, la médecine occidentale ne peut pas traiter les maladies du qi ni les maladies des méridiens.

Le Qi est un concept fondamental de la culture chinoise, l'âme de la médecine traditionnelle chinoise, et sa compréhension est extrêmement difficile pour les étrangers, et encore plus pour ceux qui vénèrent les cultures étrangères. En résumé : le Qi représente l'énergie vitale du corps. Une déficience de cette énergie se traduit précisément par un dysfonctionnement, une insuffisance ou une faiblesse des fonctions corporelles.

La médecine occidentale, pour traiter le déclin des fonctions corporelles, stimule l'organisme par des hormones. Par exemple, si vous êtes pauvre et sans ressources, la médecine chinoise vous conseille de vivre frugalement, de trouver un emploi adapté, de gagner et d'épargner progressivement, puis d'investir chaque mois une petite partie de vos excédents afin de constituer un patrimoine petit à petit. La médecine occidentale, quant à elle, vous inciterait à vendre votre maison familiale, à multiplier les cartes de crédit, à contracter des prêts sur internet, voire à vendre votre sang, vos œufs et vos reins, pour maintenir votre train de vie luxueux.

Les principales manifestations cliniques du syndrome de déficience de Qi sont : fatigue mentale, essoufflement, voix faible, manque de souffle, perte d’appétit, pâleur du visage, vertiges, palpitations, transpiration spontanée, langue pâle, pouls faible et filant, et autres symptômes. En cas de déficience du Qi de défense, les personnes sont sujettes aux facteurs pathogènes exogènes et à la transpiration spontanée.

En médecine traditionnelle chinoise, le traitement des syndromes de déficience repose sur la supplémentation. La rate et le poumon gouvernent le qi (il le produit). Si la rate est déficiente, le poumon l'est également, et ce dernier, déficient, nourrira son propre organe. Par conséquent, le traitement de la déficience de qi consiste principalement à tonifier la rate.

Dans cette prescription, le ginseng est utilisé pour apaiser l'humeur. Il peut s'agir de ginseng blanc ou de ginseng Codonopsis. Le ginseng blanc du Nord-Est est efficace, mais un peu plus cher et plus fort. On peut aussi utiliser du ginseng cultivé, beaucoup moins coûteux que le ginseng sauvage. Son effet étant moindre, le dosage est ajusté. Le prix d'une seule tige de ginseng sauvage permet d'acheter une boîte de ginseng cultivé.L'effet d'une boîte de ginseng cultivé est-il inférieur à celui d'une seule tige de ginseng sauvage ? De plus, il faut se demander si votre organisme tolère bien le ginseng sauvage.

La rate craint particulièrement deux choses : le froid et l’humidité. Le Poria cocos favorise l’élimination de l’humidité, et la rate se fortifie une fois celle-ci évacuée. L’Atractylodes macrocephala nourrit et réchauffe la rate, tout en dissipant l’humidité. La réglisse (Glycyrrhiza glycyrrhiza) nourrit le Qi et neutralise l’organisme ; elle peut potentialiser l’effet du ginseng et de l’Atractylodes macrocephala. Seules les personnes souffrant d’excès d’humidité doivent l’utiliser avec précaution, voire pas du tout, car la racine de réglisse a pour effet secondaire de favoriser la rétention d’eau.

La décoction Sijunzi est la préparation de base pour tonifier le qi. Adaptée aux différents syndromes, elle permet de traiter tous les types de déficience de qi. Par exemple, en cas de stagnation du qi, on ajoute de l'écorce de mandarine (Yigong San) ; en cas d'humidité importante, on ajoute de l'écorce de mandarine et de la pinellia (Qiweibaizhusan) ; en cas de régime alimentaire insipide, de vomissements et de nausées, on ajoute de l'écorce de mandarine, de la pinellia, de la pinellia et du magnolia (Huoxiang) (Huiweibaizhusan) ; en cas de régime alimentaire insipide, de vomissements et de nausées, on ajoute de l'écorce de mandarine, de la pinellia, de la pinellia et du magnolia (Huoxiang) (Huiweibaizhusan) ; en cas d'astragale et de lys (Liushen Powder)...

Toutes les maladies proviennent du Qi. Ce dernier peut le tonifier et le réguler, et permet ainsi de soigner un grand nombre de maladies.
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