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Aujourd'hui c'est le début de l'hiver, le meilleur moment pour nourrir les reins est arrivé

Par tianke  •  0 commentaires  •   9 minute de lecture

Today is the beginning of winter, the best time to nourish the kidneys has arrived
Aujourd'hui, je vais continuer à vous présenter les méthodes de préservation de la santé qui ont été transmises de l'Antiquité à nos jours. La médecine traditionnelle chinoise dispose de nombreuses méthodes efficaces pour préserver la santé, simples et faciles à utiliser, mais peu de gens les connaissent. J'espère que davantage de gens pourront connaître ces méthodes !

Aujourd'hui, je vais vous présenter Cuogu Road. Avez-vous entendu parler de Cuogu Road?

Le Cuogu Dao est l'exercice de lévitation actuel. Ne sous-estimez pas cet exercice d’ani lévitation. L'empereur Qianlong de la dynastie Qing était un expert en santé et l'empereur le plus ancien de l'histoire. Les documents historiques indiquent que le régime de santé de Qianlong incluait le Cuogu Dao.

Cuogu Road

Ensuite, découvrons l'histoire de Cuogu Road.

Cuogu Dao, initialement appelé « Xīzhou », tire son origine du livre médical « Tianxia Zhidao Tan » découvert à Mawangdui. Ce livre a mentionné ce mouvement à plusieurs reprises en discutant des « Sept pertes et huit avantages ».

Il est enregistré dans le livre : « Une fois que vous vous levez, redressez votre colonne vertébrale, ouvrez votre jiu (kāo, l'extrémité de la colonne vertébrale), Xizhou, supprimez-le, on dit qu'il contrôle le qi. Mangez et buvez, accrochez votre jiri, redressez votre colonne vertébrale, Xizhou, on dit que cela provoque de la mousse. Il adoucit la colonne vertébrale et la supprime, ce qu'on appelle l'accumulation de qi."

Pour contrôler le qi, vous devez vous lever tôt le matin et vous asseoir droit, les jambes tendues, la poitrine droite et la colonne vertébrale droite, détendre les muscles de votre anus et de vos fesses, faire continuellement des mouvements de levage et utilisez votre esprit pour guider le qi vers le bas. Faire mousser consiste à avaler le liquide corporel dans la bouche, à abaisser les fesses, à redresser le dos, à poursuivre le mouvement du releveur et à guider l'essence vers l'avant du vagin avec des pensées. Pour stocker le Qi, vous devez détendre votre dos, effectuer des mouvements de levage et guider le Qi vers le bas.

"Xi" signifie fermeture et convergence ; « zhou » désigne une résidence à proximité ou dans l'eau, ce qui par extension désigne un établissement doté de murs ou de murs. La médecine traditionnelle chinoise l'utilise pour décrire la vessie et l'anus, les organes qui préviennent et contrôlent les fluides. Par exemple, « la vessie est le fonctionnaire de l’État." "Xizhou" signifie la porte de contraction, qui est le mouvement du élévateur.

Cela montre que nous avons adopté cette méthode pour les soins de santé il y a plus de 2 300 ans.

Pendant les dynasties Qin et Han, le taoïsme était relativement à la mode, et « Jizhou » a été progressivement popularisé par le bouche à oreille parmi la population, et le nom commun « Valley Road » est apparu.

Après la dynastie Ming, les praticiens de la santé et les taoïstes utilisaient principalement le « Guogu Dao » pour préserver la santé et cultiver la santé. Par exemple, les "Secrets de préservation de la vie" de Cao Shiheng de la dynastie Ming ont enregistré de nombreux types de méthodes de guidage, y compris Cuogu Dao, "Asseyez-vous tranquillement, frottez les paumes de vos mains et de vos pieds pour avoir une sensation extrêmement chaude, frottez toujours les deux points Yingxiang avec vos grosses jointures pour débloquer les poumons, calmez-vous et retenez votre souffle pendant un moment, puis frottez la paume de vos mains pour frotter le chakra du nombril. Selon les quatre saisons, vomissez l'ancien et absorbez le nouveau, tournez de l'orifice Xuanyong vers le Dantian, et retenez votre souffle Une fois, rassemblez la route de la vallée, serrez le hayon, soulevez le Niwan, descendez vers le Jiang Palais, et restaurez la mer de qi, une fois par semaine, donc sept ou sept, le corps et l'esprit lâchent un demi-parfum.le gonflement a disparu et il est envoyé pour des inspections répétées, ce qui est merveilleux et enchanteur." Il enregistre l'utilisation du pincement des grains pour éliminer les ballonnements.

Les « Essentiels de Lei Xiu » de la dynastie Ming rapportent que « lorsque vous sucez le bas de l'abdomen, vous devez utiliser la force et frotter fermement la partie intérieure de la vallée pour la soulever."

Quand on parle de préservation de la santé sous la dynastie Ming, il faut penser à Leng Qian, un expert en santé très célèbre qui était bon à Daoyin. Dans son célèbre livre sur la préservation de la santé « Essentials of Age Cultivation », il propose une formule de seize caractères pour la préservation de la santé : « Dès que vous inspirez, soulevez-le et le Qi retournera au nombril. "Avalez dès que vous en parlez, l'eau et le feu se rencontrent."

Il a lui-même commenté que cette méthode est "la méthode la plus simple et la plus facile"." Cette méthode de seize caractères est une méthode de maintien de la santé en combinant l'eau et le feu. Cette théorie de la préservation de la santé est la théorie de l'eau et du feu vitale pour les reins dans la médecine traditionnelle chinoise.

"Dès que vous inspirez, soulevez l'anus (c.e, soulevez l'anus), et le Qi reviendra au nombril." Il s'agit d'utiliser la méthode de guidage du releveur de l'anus pour reconstituer le feu vital des reins ; « Dès que vous soulevez l'anus, avalez » (c.e, avaler du liquide corporel) pour nourrir l'eau des reins. De cette façon, le destin du rein est « la rencontre de l’eau et du feu ». Cela guide l'eau pour compléter le feu, régule le yin et le yang des reins, et l'eau et le feu se complètent pour maintenir le corps dans un état d'équilibre du yin et du yang.

"Rincez d'abord le liquide dans la bouche trois ou cinq fois, remuez les palais supérieur et inférieur avec la langue, touchez toujours le palais supérieur avec la langue, remplissez la bouche de liquide, avalez-la avec du liquide et faites un gargouillis, puis inspirez clairement par le nez pour comprendre. Lorsque l'esprit est silencieux, envoyez-le directement à la mer primordiale dans le Dantian, un tiers de pouce sous le nombril, et gardez-le pendant un moment, ce qu'on appelle l'inhalation. Ensuite, utilisez doucement la partie inférieure comme si vous teniez un tabouret, soulevez-la avec votre esprit et ramenez-la jusqu'au nombril, en la reliant avec Soulevez le Jiaji, le Pun et la Porte du Rein jusqu'en haut du dos pour le col de Yuzhen et pénétrer au sommet du Niwan (c.e, l'esprit). Au fur et à mesure qu'il s'élève, vous ne remarquerez pas le souffle qui sort, ce qu'on appelle un souffle, un souffle. Une respiration s'appelle une respiration. faites-le pendant longtemps, et cela guérira les maladies et prolongera la vie."

Wang Ang de la dynastie Qing a enregistré dans "Wu Yao Yuan Quan" que "Frotter souvent la route de la vallée" était l'un des seize bienfaits pour la santé, et l'a résumé comme la formule à quatre caractères de "sucer, lécher, pincer et castrer". Les personnes de longue date de la dynastie Qing penseront certainement à l'empereur Qianlong. Oui, Qianlong a toujours insisté sur cette technique de guidage.

Ci-dessous, nous présentons la méthode de récolte des céréales et la traduisons pour tout le monde selon la version enregistrée par Leng Qian.

méthode

Debout, tout le corps détendu, les jambes légèrement fléchies (vous pouvez également vous asseoir ou vous allonger), ajuster votre respiration, recueillir du liquide dans votre bouche, rentrer votre abdomen et soulever votre anus, inspirez lentement, faites attention, lors de l'inspiration, rentrez le bas de votre ventre et soulevez votre anus, comme si vous teniez un tabouret. , retenez votre souffle, et en même temps utilisez vos pensées pour le soulever jusqu'au nombril et à l'abdomen ; retenez votre respiration à l'extrême, ouvrez la bouche et expirez, lorsque vous expirez, elle tombera jusqu'à l'anus et avalera le liquide dans votre bouche. Un soulèvement et un relâchement constituent un exercice de lévitation anale, et vous devez le faire 20 à 30 fois à chaque fois.

Vous pouvez le faire une fois le matin au réveil et avant de vous coucher le soir.

La méthode ci-dessus semble difficile et je ne comprends pas comment la coordonner avec la respiration. Vous pouvez également pratiquer une version simplifiée, c’est-à-dire que vous n’avez pas besoin de coordonner la respiration et la déglutition et que vous effectuez uniquement des mouvements d’ascenseur. Bien que l'effet soit médiocre, il permet d'obtenir une commodité de temps et de lieu. Cette méthode simple peut rétrécir l’anus à tout moment, quels que soient l’heure et le lieu.

Il convient de noter ici que lorsque le releveur de l'anus est inhalé, il monte avec le périnée, et lorsqu'il est expiré, il se détend ensemble.

Ne pratiquez généralement pas lorsque vous êtes nerveux, affamé, fatigué, inquiet ou de mauvaise humeur.

principe

« Acupuncture et moxibustion Dacheng » dit : « Les deux mondes souterrains proviennent des méridiens Ren, Du et Chong. Le Du passe du périnée vers l'arrière, le périnée Ren passe vers l'abdomen, et le Chong passe du périnée jusqu'au pied Shaoyin."

Les méridiens Ren et Du Chong proviennent tous deux de la cellule et sortent du périnée. Le périnée est le point de départ commun des trois méridiens Ren et Du. De plus, les méridiens Ren et Du gouvernent le yin et les méridiens Du gouvernent le yang. Les méridiens Chong sont la mer de sang et la mer des organes internes. La mer des douze méridiens, les méridiens yin, les méridiens yang et les organes internes du corps humain peuvent tous converger vers le périnée et être gouvernés par celui-ci.

Le méridien Ren est la mer de sang et est étroitement lié aux menstruations et à la grossesse des femmes, ainsi qu'au développement et à la reproduction des hommes.

Cuigu Dao favorise la circulation du qi et du sang dans les trois méridiens de Ren et Duchong. Les méridiens Ren régissent la reproduction. Par conséquent, Cuigu Dao peut améliorer le qi des reins, renforcer les organes internes, équilibrer le yin et le yang et prolonger la vie.

Lors de la pratique du Cuigu Dao, le point Huiyin monte, descend et bat en conséquence, provoquant la montée du Qi et du sang du col Weilu le long du méridien Du de la colonne vertébrale jusqu'au cerveau, puis descendant le long du Ren. Méridien dans l'abdomen. Cela gardera les méridiens dégagés et toutes les maladies seront difficiles à envahir si les méridiens ne sont pas obstrués.

Pendant le Cui Gu Dao, le point Changqiang se contractera et se détendra également. Le point Changqiang est le point de départ du méridien Du. Le méridien Du est la « mer des méridiens yang ». Il a la capacité de réguler tous les méridiens yang de tout le corps et de gouverner l’énergie yang de tout le corps. Si l’énergie yang est suffisante, le corps sera en bonne santé. en bonne santé.

Lors de la pratique du régime de santé Cuogu Dao, la poitrine et l'abdomen se contracteront inévitablement, ce qui équivaut à un massage des organes internes. Lorsque les cinq organes internes seront harmonisés, le qi et le sang seront fluides et il sera difficile aux mauvais esprits d'envahir.

Le « canal gu » est l'anus, et le « canal gu » peut évidemment rétrécir les intestins, qui est l'organe qui stocke et évacue les déchets. Le « tractus gu » peut améliorer la constipation et les hémorroïdes.

Sous la dynastie Ming, "Siyou Zhaicong Shuo" de He Liangjun a enregistré qu'un collègue de Chen Shulin nommé Yu avait uriné deux fois en un quart d'heure. Cela était dû à des mictions fréquentes. Lorsqu'on lui a demandé s'il existait une technique de guidage qui pourrait l'améliorer, Chen Shulin a répondu : « Lorsque vous êtes allongé, accrochez vos pieds." Détachez vos vêtements et retenez votre souffle, mettez votre langue sur le palais, regardez le haut de la porte et utilisez vos mains pour frotter les deux points Shenshu cent vingt fois. Le mieux est d’en faire plus, puis de s’allonger." Un collègue a rapporté qu'"après dix jours de marche, c'est incroyable.« Creuser la vallée peut également améliorer la fréquence et l’urgence des mictions.

C'est la fin du contenu d'aujourd'hui, rendez-vous dans le prochain numéro !
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