La semana pasada me reuní con muchos amigos en Hainan. La mayoría me conocieron a través de mi cuenta de WeChat, así que esta vez, la Escuela Angélica de Medicina Tradicional China organizó este viaje de estudios de MTC. Pasé tres días compartiendo con ustedes mis emociones y reflexiones sobre problemas de salud.
Cuando os conocí, me emocionó mucho el entusiasmo de mis amigos. Veníais de todas partes del país, e incluso algunos habían regresado de Estados Unidos y Tailandia. Fue muy duro.
Después de la reunión, muchos amigos me dieron buenas noticias. Me contaron que, tras aprender medicina china, utilizaban sus conocimientos para tratar problemas físicos, tanto propios como ajenos. Me lo repetían una y otra vez, y yo sonreía sin parar. La verdad es que esto es lo que más me alegra como comunicador de medicina tradicional china, y me siento realmente feliz al escucharlo.
Después de clase, les mostré la lengua a mis amigos uno por uno y analicé sus características. Esta forma de aprendizaje es muy interesante. Se forman grupos de aproximadamente veinte personas, y cada una se turna para observar la lengua, mientras el resto del grupo observa a su alrededor. Así, se pueden apreciar las características de la lengua y quienes estén interesados probablemente aprenderán mucho sobre su análisis en poco tiempo.
Entre estos amigos, varios presentan características más típicas: lengua pálida, cuerpo lingual grueso y marcas de dientes en el borde de la lengua. Su complexión también es algo débil.
De hecho, esto es un signo de insuficiencia de qi y sangre en la lengua. La lengua pálida es una manifestación de frío o deficiencia de sangre, mientras que una lengua carnosa y marcas de dientes en el borde de la lengua indican la presencia de agua en el cuerpo y también representan una deficiencia de qi. Con este fenómeno lingual, el pulso suele ser débil.
¿Cómo mejorar tu condición física en este momento?
Para quienes se sientan debilitados, es necesario nutrirlos, ya que solo vi a estos amigos una vez y no puedo seguir su evolución después del tratamiento. Por seguridad, recomiendo a todos usar las píldoras Guipi, que se pueden tomar gradualmente. Sin embargo, si estuviera en su lugar, les recomendaría las píldoras Bazhen o incluso las píldoras Shiquan Dabu.
Esta píldora Bazhen, antiguamente llamada decocción Bazhen, es una combinación de la decocción Sijunzi, una fórmula clásica para nutrir el qi, y la decocción Siwu, para nutrir la sangre. La decocción Sijunzi contiene cuatro hierbas: ginseng, Poria cocos, Atractylodes macrocephala y regaliz. El ginseng nutre el qi, la Poria cocos elimina la humedad, el Atractylodes macrocephala nutre el bazo y el regaliz mantiene el equilibrio. La receta se basa fundamentalmente en esta infusión de los cuatro remedios.
La decocción Siwu se compone de rehmannia glutinosa, angélica, peonía y chuanxiong. La rehmannia glutinosa nutre la esencia del riñón, fuente de la sangre, mientras que la angélica la nutre y activa. La combinación de peonía y chuanxiong potencia aún más su efecto nutritivo y su efecto en la circulación sanguínea.
La combinación de estas dos prescripciones —reponer el qi para generar sangre y nutrir la sangre para transportar el qi— representa la generación mutua del yin y el yang en la cultura china. En muchos casos, resulta difícil reponer la sangre por sí sola, pero si nos centramos primero en reponer el qi, este puede generar yin y sangre de forma natural. Esta es la idea de que el yin y el yin se originen en el yang.
La adición de astrágalo y canela a esta fórmula potencia el efecto nutritivo del qi, y la canela puede reconducir el fuego a su origen, reprimiendo y reduciendo el fuego del vacío. Tras la adición de estas dos hierbas, la fórmula se denomina Shiquan Dabu Wan. En mi opinión, para los pacientes con agotamiento mencionados anteriormente, la ingesta de las píldoras Shiquan Dabu puede tener un efecto nutritivo muy beneficioso.
A veces, cuando voy a alguna unidad, me rodean preguntándome cómo estoy. Si todos se fijan en los síntomas de la lengua, encontrarán patrones. De hecho, la mayoría de las veces, las personas con alguna discapacidad física representan una gran proporción. Esto es característico de la sociedad moderna, ya que la gente hace menos ejercicio, trabaja mucho y consume demasiado, lo que aumenta las probabilidades de sufrir deficiencias de qi y sangre. Normalmente me opongo a la suplementación indiscriminada, pero si estas personas físicamente débiles no se suplementan, su calidad de vida se deteriorará drásticamente y, por mucho que se esfuercen, les surgirán más problemas de salud. Por lo tanto, quienes realmente necesitan suplementos, deberían tomarlos sin dudarlo. Tras la suplementación, su condición física mejorará significativamente.
¿Qué tipo de personas deberían, entonces, estar atentas y no tomar este medicamento?
Les recordamos que al tomar las pastillas Shiquan Dabu, deben prestar atención a las características de la lengua. Todos los amigos que conocí que necesitaban tónicos tenían la lengua con una capa fina y blanca, no amarilla ni grasosa. Si la capa es amarilla, grasosa y gruesa, primero hay que eliminar la humedad y el calor, ya que no se puede nutrir.
En segundo lugar, la lengua de estos amigos es pálida, no de un rojo intenso. Esta receta no es adecuada para personas con lengua de color rojo intenso, ya que este color representa calor, y la receta es demasiado cálida.
En tercer lugar, la lengua de estas personas es gruesa y grande, con marcas de dientes, no puntiaguda. En el caso de la lengua puntiaguda, suele deberse a un estancamiento del qi del hígado, o incluso a ira, por lo que es necesario priorizar la salud del hígado y la regulación del qi. No se debe tomar este tónico.
Si la lengua se ve gruesa, pálida y con marcas de dientes, veamos las indicaciones de esta prescripción. Esta prescripción se usa para la deficiencia de Qi y sangre. Pueden tomarla las personas con los siguientes síntomas: tez pálida, dificultad para respirar, palpitaciones, mareos y sudoración espontánea, fatiga y debilidad, extremidades frías, y menstruación abundante o escasa.
Si la lengua y los síntomas coinciden, puede continuar tomando este medicamento.
Las mujeres embarazadas deben tomarlo bajo la supervisión de un médico.
Algunos amigos me preguntaron: ¿Qué debo hacer si me enojo después de tomar un tónico?
De hecho, esta situación también existe. La razón por la que te irritas no es que el cuerpo no necesite tónico, sino que el bazo y el estómago están demasiado débiles para absorber este tipo de alimento. En la medicina china, esto se conoce como "deficiencia de tónico". Cuando la irritación es intensa, puedes suspender el tónico, tomar el medicamento chino patentado Baohe Wan una o dos veces para fortalecer el bazo y el estómago, y luego continuar tomándolo.
Tengo otro método: usar una semilla de Amomum, partirla, extraer las semillas del interior, masticarlas lenta y cuidadosamente y luego tomar las píldoras Shiquan Dabu con agua. El Amomum tiene el efecto de promover el Qi. Puede abrir los canales del bazo y el estómago y aumentar la absorción de medicamentos.
Finalmente, quisiera recordarles que cuando el cuerpo se recupere gradualmente y la lengua adquiera un color rosado, ya no será necesario tomar este medicamento. En ese momento, podrán comenzar a abordar los problemas que hayan surgido. En general, mi experiencia indica que la deficiencia de Qi y sangre en el cuerpo provoca diversos problemas, y otros problemas corporales también pueden causar deficiencia de Qi y sangre. Cuando el nivel general de Qi y sangre es bajo, otros problemas corporales no se manifiestan fácilmente, ya que el cuerpo es incapaz de regularse. En otros casos, como la estasis sanguínea, el cuerpo también es incapaz de regularse, lo que dificulta la circulación sanguínea y la eliminación de la estasis.
Por lo tanto, cuando el qi y la sangre son suficientes, el cuerpo comienza a recuperarse, y en ese momento se produce una reacción. Por ejemplo, algunas personas presentan fiebre incluso después de que el qi y la sangre sean suficientes. Esto se debe a un factor externo que el cuerpo no puede expulsar antes de su eliminación. Tratarlo.
A veces, cuando la energía positiva es suficiente, el dolor comienza en el punto de estancamiento, lo cual también es beneficioso. En ese momento, será más efectivo que antes concentrarse en el dragado.
Por lo tanto, cuando el cuerpo está lleno de rectitud, revelará los problemas ocultos. En este caso, bastará con tratar los síntomas. Descubrirá que estos problemas se resuelven por completo cuando el Qi y la sangre son suficientes.
El otro día leí el "Jingyue Quanshu", escrito por Zhang Jingyue de la dinastía Ming. Narra que atendió a un anciano muy débil que padecía fiebre tifoidea exógena. Zhang Jingyue, un reconocido experto, le recetó una medicina tónica y de calentamiento para fortalecerlo. Sin embargo, tras tomarla, el anciano desarrolló escalofríos y temblores generalizados. Sus familiares acudieron a Zhang Jingyue, quien les recetó un tónico. Usó una infusión de ginseng y jengibre, pero después de tomarla, el anciano comenzó a sudar. Los familiares, muy preocupados, le preguntaron qué debían hacer. Zhang Jingyue les respondió que la receta era la misma, que la hirvieran una vez más y se la dieran. Los familiares preguntaron si, dado que ya había reaccionado así una vez, podían tomarla de nuevo. Zhang Jingyue dijo: «Hay algo divino en ello, pero yo no lo sé». Así que les permití beberlo. Como resultado, tras beberlo de nuevo, el paciente dejó de sudar, recuperó el ánimo y se recuperó pronto.
Esta es la reacción que se produce cuando el cuerpo vuelve a combatir los males externos una vez restaurada la integridad del organismo. Cuando la integridad prevalece, el cuerpo recupera su estado normal.
Muchos de generaciones posteriores critican el enfoque de Zhang Jingyue hacia el calentamiento y el tónico. Sin embargo, si se examinan detenidamente sus recetas, se aprecia su profundo conocimiento. Entre sus particularidades, destaca su gran precisión en el uso de los medicamentos. Para convertirse en un médico célebre de su generación, es imprescindible poseer un estilo propio y singular.
