[Fuente] "Tratado sobre las enfermedades febriles"
[categoría] agente de reconciliación
[Composición] Bupleurum medio catty (24 g), Scutellaria baicalensis tres liang (9 g), ginseng tres liang (9 g), regaliz tostado, tres liang (9 g), pinellia lavada, medio lig (9 g), jengibre cortado, tres liang (9 g), azufaifo partido, doce piezas (4 piezas)
[Uso] Shangqiwei, tomar un balde de agua y dos litros, hervir seis litros, retirar los posos, freír de nuevo, tomar tres litros, tomar un litro tibio, tres veces al día (uso moderno: decocción en agua).
[Función] Reconciliar a Shaoyang.
Esta receta es muy difícil de explicar. La "reconciliación" puede dividirse en un sentido amplio y uno restringido. En sentido amplio, la reconciliación abarca todos los métodos de tratamiento: calentar lo frío, enfriar lo caliente, reponer lo deficiente y purificar lo excesivo. Todo ello forma parte de la reconciliación. La esencia de la cultura china reside en las palabras "zhong" y "armonía". El yin y el yang se denominan Tao, y la imparcialidad, el centro.
En sentido estricto, "reconciliación" se refiere a reconciliarse con Shaoyang, a entablar una reconciliación con él y a resolver sus disputas. ¿Qué es, entonces, "Shaoyang"? Esta controversia es aún mayor, y aquí solo expongo mi interpretación personal.
Ni en la superficie ni en el interior se encuentra la mitad de la superficie y la mitad del interior. La enfermedad de Shaoyang se determina por el método de exclusión, ya que los síndromes de Yang y Yin son fáciles de diagnosticar. En las tres enfermedades de Yang, primero se excluyen los síndromes externos y luego los internos. Lo mismo ocurre con las tres enfermedades de Yin. Primero se descarta el síndrome de Yin superficial y luego el síndrome de Yin interno. Finalmente, solo queda el síndrome de Yin intermedio, es decir, la enfermedad de Jueyin.
Según el Sr. Hu Xishu, las enfermedades de Shaoyang se manifiestan principalmente en el tórax y el abdomen, y en su mayoría afectan a orificios corporales (como ojos, nariz, oídos, etc.). Según mi observación, la enfermedad de Shaoyang es la más frecuente entre las enfermedades de los seis meridianos, y muchos síndromes superficiales e internos están, en mayor o menor medida, relacionados con ella.
El cuerpo humano tiene dos "funciones" importantes: ascender y descender, y entrar y salir. El "Neijing" dice: "Entrar y salir es inútil, y el mecanismo del espíritu se destruirá, y el movimiento de la respiración se aislará y será peligroso". Zhou Xuehai de la dinastía Qing dijo: "La enfermedad de entrar y salir es extremadamente grave, y también afectará al ascenso y descenso". El movimiento del qi se llama movimiento del qi. Ascender, descender, salir y entrar son las cuatro formas básicas del movimiento del qi. El bazo y el estómago son los pivotes para el ascenso y descenso del qi, el estómago gobierna el descenso, el bazo gobierna el ascenso; Shenji está a cargo del interior del cuerpo humano, y Qili es responsable de la comunicación y resonancia entre el mundo interior y exterior, y el ajuste de Shenji y Qili debe comenzar desde la mitad de la superficie y la mitad del interior, y la enfermedad de Shaoyang es más común en la mitad de la superficie y la mitad del interior, y la enfermedad de Shaoyang se trata principalmente con la decocción de Xiao Chaihu, por lo que hay un dicho que dice que "Xiao Chaihu es indeterminado".
Además, algunas personas resumieron los "ocho síntomas de Shaoyang", y la decocción Xiao Chaihu puede utilizarse para tratar estos ocho síntomas.Aunque tengo reservas sobre este argumento, permítanme explicarles cuáles son estos ocho síntomas:
Frío y calor intermitentes, sensación de plenitud en el pecho y el hipocondrio, renuencia silenciosa a comer, malestar general, vómitos, sabor amargo en la boca, sequedad de garganta y mareos. En la enfermedad de Shaoyang, el pulso es más filiforme, pero un pulso filiforme no necesariamente indica enfermedad de Shaoyang.
Analicemos nuevamente Fang Yi: Bupleurum calma el hígado y promueve el qi; Scutellaria baicalensis elimina el calor y reduce la vesícula biliar; Pinellia reduce el estómago y detiene los vómitos; el jengibre calienta el estómago y alivia el exterior; el ginseng nutre el bazo; el azufaifo nutre los intestinos; el regaliz tostado nutre el bazo y armoniza diversas hierbas. De esta manera, se consideran tanto la elevación como la salida. Desde cierto punto de vista, la decocción Xiao Chaihu no es una prescripción pura para tratar la enfermedad de Shaoyang, sino una prescripción para tratar la enfermedad de Shaoyang-taiyin.
El tratamiento con medicina tradicional china (MTC) debe seguir el proceso de diagnóstico, diferenciación de síndromes, legislación y tratamiento, centrándose en la situación general y ajustando el plan de tratamiento según la situación específica. Existe un certificado y su uso es medicinal. Ante pacientes con patogenia desconocida, aún es posible utilizar la decocción Xiao Chaihu para explorar el camino. Personalmente, no estoy de acuerdo con la idea de que la decocción Xiao Chaihu (prescripción original pura) pueda curar todas las enfermedades.
El síndrome de mitad exterior y mitad interior, especialmente la enfermedad de Shaoyang, es la esencia de la diferenciación de síndromes de los seis meridianos. Pero siento que no lo he explicado con suficiente claridad después de hablar largo rato, así que pueden conformarse con esto.
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