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Heute beginnt der Winter, die beste Zeit, die Nieren zu ernähren, ist gekommen

Von tianke  •  0 Kommentare  •   8 Minute gelesen

Today is the beginning of winter, the best time to nourish the kidneys has arrived
Heute werde ich Ihnen weiterhin die gesundheitserhaltenden Methoden vorstellen, die von der Antike bis in die Gegenwart weitergegeben wurden. Die traditionelle chinesische Medizin verfügt über viele gute Methoden zur Erhaltung der Gesundheit, die einfach und leicht anzuwenden sind, aber nur wenige Menschen kennen sie. Ich hoffe, dass mehr Menschen diese Methoden kennen!

Heute werde ich Cuogu Road vorstellen. Haben Sie schon von der Cuogu Road gehört??

Das Cuogu Dao ist die aktuelle Levitationsübung. Unterschätzen Sie diese Ani-Levitation-Übung nicht. Kaiser Qianlong aus der Qing-Dynastie war ein Gesundheitsexperte und der langlebigste Kaiser der Geschichte. Historische Aufzeichnungen belegen, dass Qianlongs Gesundheitsprogramm das Cuogu Dao umfasste.

Cuogu Road

Als nächstes erfahren wir etwas über die Geschichte der Cuogu Road.

Cuogu Dao, ursprünglich „Xīzhou“ genannt, geht auf das in Mawangdui ausgegrabene medizinische Buch „Tianxia Zhidao Tan“ zurück. In diesem Buch wurde diese Bewegung oft erwähnt, als es um „Sieben Verluste und acht Vorteile“ ging.

Im Buch steht: „Sobald Sie aufstehen, richten Sie Ihre Wirbelsäule auf, öffnen Sie Ihr Jiu (kāo, das Ende der Wirbelsäule), Xizhou, unterdrücken Sie es, es soll das Qi kontrollieren.“ Iss und trink, hänge deinen Jiri auf, strecke deine Wirbelsäule, Xizhou, heißt es. Es verursacht Schaum. Es macht die Wirbelsäule weich und unterdrückt sie, was als Ansammlung von Qi bezeichnet wird.„

Um das Qi zu kontrollieren, müssen Sie früh morgens aufstehen und aufrecht mit ausgestreckten Beinen, gerader Brust und gerader Wirbelsäule sitzen, Ihre Anus- und Gesäßmuskulatur entspannen, kontinuierlich Levatorbewegungen ausführen usw Benutze deinen Verstand, um das Qi nach unten zu leiten. Beim Schäumen wird die Körperflüssigkeit im Mund geschluckt, das Gesäß gesenkt, der Rücken gestreckt, die Levatorbewegung fortgesetzt und die Essenz mit Gedanken zur vorderen Vagina geleitet. Um Qi zu speichern, müssen Sie Ihren Rücken entspannen, Levatorbewegungen ausführen und Qi nach unten leiten.

„Xi“ bedeutet Schließung und Konvergenz; „zhou“ bedeutet einen Wohnsitz in der Nähe oder im Wasser, was im weiteren Sinne eine Siedlung mit Mauern oder Mauern bedeutet. In der traditionellen chinesischen Medizin werden damit Blase und Anus beschrieben, die Organe, die Flüssigkeiten verhindern und kontrollieren. Zum Beispiel: „Die Blase ist der Beamte des Staates.“„Xizhou“ bedeutet die Kontraktionstür, also die Levatorbewegung.

Es zeigt, dass wir diese Methode bereits vor mehr als 2.300 Jahren für die Gesundheitsversorgung übernommen haben.

Während der Qin- und Han-Dynastie war der Taoismus relativ in Mode und „Jizhou“ wurde nach und nach durch Mundpropaganda unter den Menschen populär, und der gebräuchliche Name „Valley Road“ tauchte auf.

Nach der Ming-Dynastie nutzten Heilpraktiker und Taoisten das „Guogu Dao“ hauptsächlich zur Erhaltung und Kultivierung der Gesundheit. In Cao Shihengs „Geheimnissen zur Erhaltung des Lebens“ aus der Ming-Dynastie werden beispielsweise viele Arten von Führungsmethoden aufgezeichnet, darunter Cuogu Dao: „Sitzen Sie still, reiben Sie die Handflächen und Füße, um sich extrem heiß zu fühlen, und reiben Sie immer noch die beiden Yingxiang-Punkte mit.“ Dehnen Sie Ihre großen Knöchel aus, um die Lunge zu entlasten, beruhigen Sie sich und halten Sie den Atem eine Weile an. Reiben Sie dann Ihre Handflächen, um das Nabelchakra zu reiben. Erbrechen Sie gemäß den vier Jahreszeiten das Alte und nehmen Sie das Neue auf, wenden Sie sich von der Xuanyong-Öffnung hinunter zum Dantian und halten Sie den Atem an. Nehmen Sie einmal die Talstraße auf, ziehen Sie die Heckklappe fest, heben Sie den Niwan an und gehen Sie hinunter zum Jiang Palast und Wiederherstellung des Qi-Meeres, einmal pro Woche, also sieben oder sieben, lassen Körper und Geist einen halben Duft los.Die Schwellung ist verschwunden und es wird zu wiederholten Kontrollen geschickt, was wunderbar und bezaubernd ist." Es erfasst den Einsatz von Getreidekneifen zur Vermeidung von Blähungen.

In den „Essentials of Lei Xiu“ der Ming-Dynastie heißt es: „Beim Saugen am Unterbauch muss man Kraft anwenden und den inneren Teil des Tals fest reiben, um es anzuheben.“„

Wenn wir über die Erhaltung der Gesundheit in der Ming-Dynastie sprechen, müssen wir an Leng Qian denken, einen sehr berühmten Gesundheitsexperten, der gut in Daoyin war. In seinem berühmten Buch zur Erhaltung der Gesundheit „Essentials of Age Cultivation“ schlug er eine 16-stellige Formel zur Erhaltung der Gesundheit vor: „Sobald Sie einatmen, heben Sie es an, und das Qi kehrt zum Nabel zurück.“ „Schlucken Sie, sobald Sie es erwähnen, treffen Wasser und Feuer aufeinander.„

Er selbst kommentierte, dass diese Methode „die einfachste und leichteste Methode“ sei.„Diese Methode mit 16 Zeichen ist eine Methode zur Erhaltung der Gesundheit durch die Kombination von Wasser und Feuer. Diese gesundheitserhaltende Theorie ist die Nieren-Vital-Wasser-Feuer-Theorie in der traditionellen chinesischen Medizin.

"Sobald Sie einatmen, heben Sie den Anus an (d. h.e, Anus anheben) und das Qi kehrt zum Nabel zurück.„Dabei wird die Methode der Führung des Levator-Anus verwendet, um das Lebensfeuer der Nieren wieder aufzufüllen; „Sobald Sie den Anus anheben, schlucken Sie“ (d. h.e, Körperflüssigkeit schlucken), um das Nierenwasser zu nähren. Auf diese Weise ist die Bestimmung der Niere „Wasser und Feuer treffen aufeinander“. Dadurch wird Wasser geleitet, um das Feuer zu ergänzen, das Yin und Yang der Nieren reguliert und Wasser und Feuer ergänzen sich, um den Körper in einem ausgeglichenen Yin- und Yang-Zustand zu halten.

"Spülen Sie zuerst die Flüssigkeit im Mund drei- oder fünfmal aus, rühren Sie den oberen und unteren Gaumen mit der Zunge um, berühren Sie weiterhin den oberen Gaumen mit der Zunge, füllen Sie den Mund mit Flüssigkeit, schlucken Sie ihn mit Flüssigkeit und Machen Sie ein gurgelndes Geräusch und atmen Sie dann klar in die Nase ein, um zu verstehen. Wenn der Geist schweigt, senden Sie ihn direkt zum Urmeer im Dantian, einen Drittel Zoll unter dem Bauchnabel, und behalten Sie ihn eine Weile. was man Inhalation nennt. Benutzen Sie dann den unteren Teil sanft, als ob Sie einen Stuhl halten würden, heben Sie ihn mit Ihrem Geist an und führen Sie ihn zurück zum Nabel, indem Sie ihn mit Jiaji, Wortspiel und Nierentor ganz nach oben bis zum oberen Ende des Rückens verbinden den Yuzhen-Pass und dringen bis zur Spitze des Niwan vor (d. h.e, der Verstand). Wenn es nach oben steigt, werden Sie den ausströmenden Atem nicht bemerken, der „ein Atemzug, ein Atemzug“ genannt wird. Ein Atemzug wird Atemzug genannt. Wenn Sie es lange tun, werden Sie Krankheiten heilen und das Leben verlängern.„

Wang Ang aus der Qing-Dynastie hielt in „Wu Yao Yuan Quan“ fest, dass „häufiges Reiben der Talstraße“ einer der sechzehn gesundheitlichen Vorteile sei, und fasste dies in der vierstelligen Formel „saugen, lecken, kneifen und kastrieren“. Langlebige Menschen in der Qing-Dynastie werden sicherlich an Kaiser Qianlong denken. Ja, Qianlong bestand immer auf dieser Führungstechnik.

Im Folgenden stellen wir die Methode der Getreideernte vor und übersetzen sie für jedermann gemäß der von Leng Qian aufgezeichneten Version.

Methode

Stellen Sie sich mit entspanntem Ganzkörper und leicht gebeugten Beinen hin (Sie können auch sitzen oder liegen), regulieren Sie Ihre Atmung, sammeln Sie Flüssigkeit im Mund, ziehen Sie den Bauch ein und heben Sie ihn an Atmen Sie langsam ein, achten Sie darauf, dass Sie beim Einatmen Ihren Unterleib einziehen und Ihren Anus anheben, als ob Sie einen Stuhl halten würden. Halten Sie den Atem an und heben Sie ihn gleichzeitig mit Ihren Gedanken bis zum Nabel und Bauch. Halten Sie den Atem bis zum Äußersten an, öffnen Sie den Mund und atmen Sie aus. Wenn Sie ausatmen, fällt er in den Anus und schluckt die Flüssigkeit in Ihrem Mund. Ein Anheben und ein Loslassen ist eine Analschwebeübung, die Sie jedes Mal 20 bis 30 Mal durchführen sollten.

Sie können es einmal morgens beim Aufwachen und abends vor dem Zubettgehen tun.

Die obige Methode scheint schwierig zu sein und ich verstehe nicht, wie ich sie mit der Atmung koordinieren soll. Sie können auch eine vereinfachte Version üben, das heißt, Sie müssen Atmung und Schlucken nicht koordinieren und führen nur Levatorbewegungen aus. Obwohl die Wirkung gering ist, wird die Bequemlichkeit von Zeit und Ort erreicht. Mit dieser einfachen Methode kann der Anus jederzeit, unabhängig von Zeit und Ort, verkleinert werden.

Hier ist zu beachten, dass der Levator ani beim Einatmen zusammen mit dem Perineum ansteigt und beim Ausatmen zusammen entspannt.

Üben Sie normalerweise nicht, wenn Sie nervös, hungrig, müde, besorgt oder schlecht gelaunt sind.

Prinzip

„Akupunktur und Moxibustion Dacheng“ sagt: „Die beiden Unterwelten haben ihren Ursprung in den Meridianen Ren, Du und Chong. Das Du verläuft vom Perineum zum Rücken, das Ren Perineum zum Bauch und das Chong vom Perineum zum Fuß Shaoyin.„

Die Ren- und Du-Chong-Meridiane entspringen beide der Zelle und kommen aus dem Perineum. Der Damm ist der gemeinsame Ausgangspunkt der drei Ren- und Du-Meridiane. Darüber hinaus regeln die Ren- und Du-Meridiane Yin und die Du-Meridiane Yang. Die Chong-Meridiane sind das Meer des Blutes und das Meer der inneren Organe. Das Meer aus zwölf Meridianen, den Yin-Meridianen, Yang-Meridianen und den inneren Organen des menschlichen Körpers, kann alle im Perineum zusammenlaufen und von diesem gesteuert werden.

Der Ren-Meridian ist das Blutmeer und steht in engem Zusammenhang mit der Menstruation und Schwangerschaft der Frau sowie mit der Entwicklung und Fortpflanzung des Mannes.

Cuigu Dao fördert die Zirkulation von Qi und Blut in den drei Meridianen Ren und Duchong. Ren-Meridiane steuern die Fortpflanzung. Daher kann Cuigu Dao das Nieren-Qi stärken, die inneren Organe stärken, Yin und Yang ausgleichen und das Leben verlängern.

Beim Praktizieren von Cuigu Dao steigt, fällt und schlägt der Huiyin-Punkt entsprechend, wodurch Qi und Blut vom Weilu-Pass entlang des Du-Meridians der Wirbelsäule in das Gehirn aufsteigen und dann entlang des Ren absteigen Meridian in den Bauch. Dadurch bleiben die Meridiane frei und Krankheiten können nur schwer befallen werden, wenn die Meridiane frei sind.

Während des Cui Gu Dao wird sich auch der Changqiang-Punkt zusammenziehen und entspannen. Der Changqiang-Punkt ist der Ausgangspunkt des Du-Meridians. Der Du-Meridian ist das „Meer der Yang-Meridiane“. Es hat die Fähigkeit, alle Yang-Meridiane im ganzen Körper zu regulieren und die Yang-Energie des gesamten Körpers zu steuern. Wenn die Yang-Energie ausreichend ist, ist der Körper gesund. gesund.

Beim Praktizieren der Cuogu Dao-Gesundheitskur ziehen sich Brust und Bauch zwangsläufig zusammen, was einer Massage der inneren Organe gleichkommt. Wenn die fünf inneren Organe harmonisiert sind, sind Qi und Blut glatt und es wird für böse Geister schwierig sein, einzudringen.

Der „Gu-Ductus“ ist der Anus, und der „Gu-Ductus“ kann offensichtlich den Darm schrumpfen lassen, das Organ, das Abfallstoffe speichert und ausscheidet. Der „Gu-Trakt“ kann Verstopfung und Hämorrhoiden lindern.

In der Ming-Dynastie wurde in He Liangjuns „Siyou Zhaicong Shuo“ aufgezeichnet, dass ein Kollege von Chen Shulin namens Yu zweimal in einer Viertelstunde urinierte. Dies wurde durch häufiges Wasserlassen verursacht. Auf die Frage, ob es eine Anleitungstechnik gäbe, die es verbessern könnte, antwortete Chen Shulin: „Wenn Sie liegen, lassen Sie die Füße hängen.“„Schnüren Sie Ihre Kleidung ab und halten Sie den Atem an, legen Sie Ihre Zunge an Ihren Gaumen, schauen Sie auf die Oberseite der Tür und reiben Sie mit Ihren Händen einhundertzwanzig Mal die beiden Shenshu-Punkte. Das Beste ist, mehr zu tun und sich dann hinzulegen.„Ein Kollege berichtete: „Nach zehn Tagen Wandern ist es erstaunlich.“„Das Graben des Tals kann auch die Häufigkeit und Dringlichkeit des Wasserlassens verbessern.

Das ist das Ende des heutigen Inhalts, wir sehen uns in der nächsten Ausgabe!
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