Unsere Vorfahren waren sehr klug. Sie entdeckten viele Orte in der Natur, die dem menschlichen Körper entsprachen. Sie entwickelten ein Denksystem, das Himmel und Mensch für uns widerspiegelt. Diese Denkweise ist uns überall von Nutzen.
Welcher Zusammenhang besteht also zwischen Yang Qi und Feuchtigkeit in unserem Körper?
Es handelt sich um eine Wechselbeziehung, ähnlich wie beim Wetter. Dichter Nebel blockiert das Sonnenlicht, sodass wir die Sonne nicht sehen können und die Temperatur sinkt. Man sagt, der Vulkanausbruch habe den Himmel mit Rauch gefüllt. Der Boden habe lange kein Sonnenlicht gesehen, und die Temperatur sei sehr niedrig gewesen. Infolgedessen hätten die Dinosaurier Pech gehabt. Ihr Aussterben scheint damit zusammenzuhängen, sonst gäbe es heute wohl keine Tiger, sondern Dinosaurier im Zoo.
Sobald die Sonne ausreichend scheint, löst sich auch der Nebel auf. Beispielsweise löst er sich in der Regel mittags auf und bildet sich am Abend wieder.
Dasselbe gilt für unseren Körper: Wasser und Yang beeinflussen sich gegenseitig. In unserem Körper ist Yang Qi wie die Sonne und Feuchtigkeit wie Nebel.
Viele Patienten fragten mich: „Habe ich einen Yang-Mangel aufgrund starker Feuchtigkeit? Oder ist ein Yang-Mangel die Folge starker Feuchtigkeit?“
Wenn wir den Zustand der Natur verstehen, werden wir auch den Zustand unseres Körpers verstehen; das heißt, beide beeinflussen sich gegenseitig.
Bei manchen Menschen wird zuerst das Yang-Qi verletzt, und dann ist es unzureichend, genau wie bei Sonnenuntergang, was zu einer Überflutung mit Feuchtigkeit führt; ähnlich verdunkelt hohe Luftfeuchtigkeit die Sonne wie ein nebliger Tag, sodass das Yang-Qi nicht ausreicht.
Unser Körper entspricht der Natur. Unser Herz gehört zum Element Feuer, wie die Sonne in der Natur. Hohe Luftfeuchtigkeit kann das Herz-Yang stark beeinträchtigen.
Die Milz gehört zum Boden, genau wie die Erde in der Natur. Wenn Feuchtigkeit überflutet wird, wird das Milz-Yang eingeschlossen, genau wie die Erde, die überflutet wurde – der Boden ist dann überall nass und kann nicht mehr bewirtschaftet werden.
Da ist auch die Niere, die der Natur ähnelt. Unter unserer Erde befindet sich Grundwasser, und noch tiefer lauert das Feuer. Wir alle wissen, dass ein Feuerausbruch einem Vulkanausbruch gleichkommt. Da es unterirdisch ist, entspricht auch die Niere der Natur. Sie liegt unter der Erde und gehört zum Element Wasser. Doch auch im Wasser schlummert das Feuer. Daher sagt die chinesische Medizin, dass die Niere aus zwei Wassern und einem Feuer besteht: Wasser an beiden Seiten und ein kleines Feuer in der Mitte. Dieses Feuer wird als das Feuer des Lebenstors bezeichnet. Wasser und Feuer erreichen gemeinsam das Gleichgewicht – den höchsten Zustand, den die alte Philosophie anstrebte: die Balance von Yin und Yang, die Harmonie von Wasser und Feuer. Auf diese Weise ist das Feuer in der Niere weder zu heiß noch das Wasser zu kalt.
Bei einem erhöhten Wassergehalt im Körper wird auch das Nieren-Yang beeinträchtigt. Ist das Nieren-Yang geschwächt, gerät das Gleichgewicht von Yin und Yang in der Niere aus dem Gleichgewicht, und das Yin-Qi wird schwerer.
Genauso können wir es auch umgekehrt betrachten: Ist unser Herz-Yang unzureichend, nimmt die Feuchtigkeit in unserem Körper allmählich zu. Dies geschieht wechselseitig. Ist auch das Milz-Yang unzureichend, erhöht sich die Feuchtigkeit im Körper ebenfalls. Bei einem Mangel kommt es zu einer Überflutung.
Dies ist der Zusammenhang zwischen Feuchtigkeit und Yang in unserem Körper. Wenn Sie dies verstehen, werden Sie viele Prinzipien der Gesundheitsvorsorge begreifen.
Unsere Vorfahren erkannten diese Probleme bereits vor langer Zeit und entwickelten daher zahlreiche Ideen, um Abhilfe zu schaffen. Es gibt viele spezifische Methoden und Ansätze, wie beispielsweise das Entfeuchten des oberen, mittleren und unteren Erwärmers, die Stärkung des Herz-Yang, die Nährung des Milz-Yang und die Stärkung des Nieren-Yang usw.Diese Prinzipien werden in Zhang Zhongjings klassischen Rezepten hervorragend angewendet. Wer sie nicht versteht, kann viele Krankheiten nicht heilen. Wer sie jedoch versteht, wird sie sofort anwenden können. Dasselbe gilt für die Gesundheitsvorsorge. Wer sie versteht, kann seine Gesundheit erhalten und Krankheiten vorbeugen. Wer diese Prinzipien nicht kennt, wird sich selbst schaden, wenn er beispielsweise jeden Morgen nach dem Aufwachen kaltes Wasser trinkt. Erst wenn man krank ist, merkt man, dass etwas nicht stimmt.
Nutzen Sie die Methoden der Gesundheitsvorsorge, um Krankheiten vorzubeugen. Dies ist unsere uralte Art, Krankheiten zu verhindern. Wenn jeder dies beherzigen würde, gäbe es auf der Welt viel weniger Leid.
Als ich die Schriften des Zhang Zhongjing studierte, überlegte ich mir viele Methoden, um die beste Denkweise zu finden. Schließlich entdeckte ich eine visuelle Methode, nämlich die Verwendung von „Bildern“. Genau genommen ist das nicht meine eigene Vorgehensweise. Die alten Chinesen nutzten eine ähnliche Methode, die man „Analogien“ nennt, als sie die chinesische Medizin entwickelten.
Ich bin mit der Methode des Auswendiglernens der Regeln nicht einverstanden, denn Zhang Zhongjing hat zwar viel für uns aufgezeichnet, aber es ist nicht alles vollständig. Xu Shuwei sagte allen, wir sollten von Zhang Zhongjings Gedanken lernen und sie nicht auswendig lernen. Später warnte auch Miao Xiyong alle davor. Deshalb versuche ich, die Gedanken hinter Zhang Zhongjings Rezepten zu verstehen und mir dann nach und nach ein lebendiges Bild von deren Wirkungsweise zu machen. Ein sehr anschauliches Bild zum Beispiel von dem Zusammenhang zwischen Yang Qi und Feuchtigkeit, den ich erwähnt habe. Tatsächlich lässt sich daraus ein Bild aus der Natur zeichnen. Diese Idee wird deutlicher, wenn ich über die einzelnen Rezepte spreche. Wenn Sie sich dieses Bild vorstellen, werden Sie die Idee des jeweiligen Rezepts besser verstehen.
