Gicht war schon immer eine relativ schwer zu behandelnde Erkrankung. Ich habe viele Patienten gesehen, die zwischen chinesischer und westlicher Medizin gewechselt haben, aber deren Beschwerden nicht ausreichend gelindert werden konnten. Später habe ich die Anwendung von Wuji Baifeng-Pillen empfohlen. Dieses chinesische Fertigarzneimittel wird oral eingenommen, und zwar gemäß der Packungsbeilage. In der Regel dauert es etwas mehr als zwei Monate, und die überwiegende Mehrheit der Patienten erfährt eine deutliche Besserung.
Die Vermarktung dieser Methode stieß jedoch bei einigen Branchenkennern auf Widerstand. Hauptgrund dafür ist, dass Wuji Baifeng Wan als „gynäkologisches Arzneimittel“ gilt und auch bei Männern angewendet wird, was allgemein als abartig angesehen wird. Tatsächlich gibt es aber keine Geschlechtertrennung bei den Medikamenten. Die Inhaltsstoffe von Wuji Baifeng Wan sind nirgends als ausschließlich für Frauen bestimmt, daher entbehrt diese Ansicht jeglicher Grundlage.
Ein weiterer Einwand lautet, dass Gicht durch Schleim-Feuchtigkeit im Körper des Patienten verursacht wird, verbunden mit Blutstauung und Hitze-Toxinen. Um böse Geister zu vertreiben, sollten Medikamente zur Ausleitung von Wind und Kollateralen, zur Kühlung des Blutes und zur Entgiftung eingesetzt werden. Wie kann dies ergänzt werden?
Wir möchten Ihnen hier also erklären, was genau den Körper stärkt und böse Geister vertreibt.
„Stärkung des Körpers und Beseitigung pathogener Faktoren“ ist eine wichtige klinische Behandlungsmethode in der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM). „Bei starker pathogener Energie entsteht ein Überschuss, bei Erschöpfung der Essenz ein Mangel.“ „Mangel wird ausgeglichen, Beschwerden werden gelindert.“ Die Stärkung des Körpers und die Beseitigung von Überschuss sind somit die konkrete Anwendung des Prinzips der Stärkung des Körpers und der Beseitigung pathogener Faktoren. Die sogenannte „Wiederherstellung der inneren Gesundheit“ dient dazu, die Widerstandsfähigkeit des Körpers gegen Krankheiten und seine Anpassungsfähigkeit an innere und äußere Einflüsse zu verbessern.
„Quxie“ bedeutet die Beseitigung pathogener Faktoren, einschließlich der Ausleitung der sechs exogenen Faktoren sowie endogener Schleim-Feuchtigkeit und Blutstauung, z. B. Blutgerinnung. In der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) ist der Krankheitsprozess ein Kampf gegen das „schlechte Qi“. Überwiegt das „gute Qi“ und weicht das „schlechte Qi“ zurück, verläuft die Krankheit positiv; nimmt das „schlechte Qi“ zu und das „gute Qi“ ab, verläuft die Krankheit negativ.
Deshalb muss der Arzt bei der Behandlung einer Krankheit den Zustand des Patienten beurteilen, ob die positive Energie ausreicht und ob die negative Energie stark ist, und dann unterschiedliche Methoden anwenden, um damit umzugehen.
Wenn böses Qi die Hauptursache der Krankheit ist, ist es angebracht, das Böse zu beseitigen.
Beispielsweise leidet eine Person an einer schweren Lungenentzündung mit dickem, gelbem Zungenbelag, roter Zunge, schnellem Puls, gelbem Auswurf, starkem Husten, Brustschmerzen, hohem Fieber, geschwollenen Mandeln und Gliederschmerzen. Laut moderner Medizin liegt in diesem Fall eine schwere Lungeninfektion vor. Die traditionelle chinesische Medizin geht in diesem Fall davon aus, dass die schädliche Energie als „Flamme“ wahrgenommen wird und die Behandlung auf einem Exorzismus basiert. Daher werden Medikamente zur Hitzeableitung und Entgiftung eingesetzt, um die schädliche Energie zu vertreiben.
Ein weiteres Beispiel: Eine ältere Dame litt seit zwanzig Jahren unter Beinschmerzen. Ursache war eine Blutstauung in den Knochen des Beins. Wir verwendeten daher Panax-notoginseng-Pulver, um die Durchblutung anzuregen und die Blutstauung zu lösen. Dadurch verschwanden ihre Beinschmerzen. Dies ist eine Methode der Kollateralentherapie (Huoxuetong), die pathogene Faktoren wie Blutstauung beseitigt und Qi und Blut wieder ins Gleichgewicht bringt. Es handelt sich dabei auch um eine Art Exorzismus.
Ein weiteres Beispiel ist ein Patient mit einem Schlaganfall, der in der traditionellen chinesischen Medizin als zerebrale Apoplexie bezeichnet wird.Zu diesem Zeitpunkt ist der Patient bewusstlos, hat seit Tagen keinen Stuhlgang, einen gelben, dicken Zungenbelag und eine rot-karminrote Zunge. Die Abführwirkung wird als „Auswaschen des Stuhlgangs“ bezeichnet. Sobald der Patient ungehindert Stuhlgang hat, lässt der Druck auf den Oberkörper nach, wodurch sich Behandlungsmöglichkeiten ergeben. Dies dient auch der Austreibung böser Geister. Alle Methoden zur Beseitigung pathogener Faktoren zielen darauf ab, die Situation bestmöglich zu nutzen und die Krankheitserreger zu eliminieren.
Andererseits ist es angebracht, die Rechtschaffenheit zu stärken, wenn die Schwäche der Rechtschaffenheit die Hauptursache der Krankheit ist. Beispielsweise ist bei Qi-, Blut-, Yin- und Yang-Mangel eine rechtzeitige Stärkung notwendig.
Beispielsweise leiden manche Patientinnen vor ihrer Menstruation unter Kopfschmerzen. Diese Erkrankung ist schwer zu behandeln. Was also tun, um den „Wind“ auszuleiten und die Meridiane zu stärken? Oder um die „Kälte“ zu vertreiben? Wir stellten fest, dass die Zunge der Patientin sehr blass war, ein Anzeichen für Blutarmut. Daher verschrieb er ihr Yuling-Salbe zur Blutstärkung, und die Kopfschmerzen vor der Menstruation verschwanden rasch. Dies liegt daran, dass Menschen mit Blutarmut leere Meridiane haben und sich vor der Menstruation Blut ansammelt. Betroffene reagieren in dieser Zeit besonders stark. Doch die Stärkung des Blutes und des Körpers löst dieses Problem.
Ein weiteres Beispiel: Die nährende Nierenessenz, von der ich kürzlich gesprochen habe, nährt sowohl Yin als auch Yang. Ich habe in letzter Zeit viele Behandlungsfälle behandelt, die ich noch nicht dokumentiert habe. Bei verschiedenen Symptomen im Kopf- und Gesichtsbereich, wie geschwollenen Lippen, Hautausschlag oder Husten, frage ich mich, ob ich in diesem Fall böse Geister austreiben muss. Nein, die Zungen dieser Patienten sind alle dunkelrot und etwas blass. Dies ist auf einen Mangel an Nierenessenz zurückzuführen. Daher verwende ich eine wärmende Suppe, die viel Rehmannia glutinosa und etwas Zimt enthält, um die Nierenessenz zu stärken. Der positive Nebeneffekt ist deutlich, und die Behandlung ist abgeschlossen. (Für die genauen Rezepturen klicken Sie auf den Titel → „Das unruhige Rezept dieses Frühlings“)
Nun, ich denke, jeder versteht das Konzept der Stärkung des Körpers und der Vertreibung böser Geister, also was ist das Schwierigste daran?
Am schwierigsten ist es, das Verhältnis zwischen Richtung und Austreibung des Bösen sowie die Reihenfolge davor und danach herauszufinden.
Wenn beispielsweise in einer Läsion sowohl positive als auch negative Faktoren gleichzeitig vorhanden sind, stärkt man gleichzeitig die gesunden Bestandteile und eliminiert die Krankheitserreger. Dies wird als „Kombination von Angriff und Ergänzung“ bezeichnet.
Wenn beispielsweise jemand erkältet ist und unter Kälte und Wind leidet, kann eine robuste Person durch direktes Schwitzen die Symptome lindern. Ist der Patient jedoch älter oder gebrechlich und hat wenig innere Stärke, sollte er zusätzlich zu den Mitteln gegen Erkältung und Beschwerden auch ein stärkendes Mittel einnehmen. Dies dient der Vertreibung und gleichzeitigen Harmonisierung böser Geister. So ersetzte Zhang Xichun beispielsweise in seiner Baihu-Suppe den Japonica-Reis durch chinesische Yamswurzel und fügte Codonopsis pilosula hinzu. Das ist die zugrundeliegende Idee.
Und manchmal ist es notwendig, genau zu bestimmen, ob man zuerst die Gerechtigkeit wiederherstellen oder zuerst das Böse austreiben muss.
Angenommen, die Situation birgt böse Geister in vollem Gange, die Rechtschaffenheit des Patienten ist jedoch sehr gering – sollten wir in diesem Fall zuerst die Rechtschaffenheit stärken oder die bösen Geister vertreiben?
Ich gebe Ihnen ein Beispiel. In der Yuan-Dynastie behandelte Zhu Danxi den Durchfall seines Klassenkameraden Ye Yi.Laut der Literatur wurde es als Stagnation bezeichnet, ähnlich der heutigen Ruhr, aber ich glaube, es handelte sich um durch Stagnation verursachten Durchfall. Zhu Danxi sah, dass der Patient blass und sein Puls sehr schwach war, und schloss daraus auf einen Mangel an Glut. Anstatt daher Abführmittel zu verwenden, setzte er milzstärkende Mittel wie Ginseng und Atractylodes macrocephala ein. Nachdem der Patient diese über zehn Tage eingenommen hatte und immer noch unter Durchfall litt und sich dem Tode nahe fühlte, verabreichte Zhu Danxi ihm eine Chengqi-Abkochung, um die Krankheit mit dem Durchfall zu heilen. Auf Nachfrage erklärte er die Begründung: Wenn Durchfall auftritt, kann der Patient ihn möglicherweise nicht ertragen, und die Behandlung kann nicht optimal wirken. Die volle Wirkung kann jedoch nur erzielt werden, wenn die Glut wiederhergestellt ist.
Nun sehe ich einige chinesische Ärzte, die Abhandlungen verfassen und behaupten, Zhu Danxis Behandlungsmethode sei falsch gewesen, handelte es sich etwa um eine Fehldiagnose? Tatsächlich wussten damals nur die Fachleute, dass diese Behandlungsmethode den Patienten wirklich helfen konnte.
Vor einigen Tagen behandelte ich die Mutter eines Freundes von Phoenix Satellite TV. Ihre Leberfunktion lag nur bei 20 Prozent. Sie litt an einer Lungenentzündung und hohem Fieber. Die westliche Medizin verabreichte ihr 20 Injektionen mit einem amerikanischen Medikament, doch ihr Zustand besserte sich nicht. Daher kündigte sie an, die Behandlung abzubrechen und sich auf die Beerdigung vorzubereiten.
Zu dieser Zeit rief mich mein Freund um Hilfe an und meinte, ich solle prüfen, ob es mit chinesischer Medizin eine Möglichkeit gäbe, das Fieber zu senken. Ich untersuchte die Zungenkarte und analysierte sie. Obwohl ich noch Fieber hatte, war meine innere Stärke stark geschwächt. Daher empfahl ich, zunächst einen Aufguss aus Kornelkirsche, Rehmannia glutinosa und Chinesischer Yamswurzel zu kochen, den der Patient häufig trinken sollte, um seine innere Stärke zu stärken. Zusätzlich sollte er ein Fußbad mit reichlich Rehmannia glutinosa nehmen, um den Körper zu kräftigen.
Am zweiten Tag wurde der ursprünglichen Reissuppe vorsichtig roher Gips hinzugefügt, außerdem wurden weiterhin chinesische Yamswurzel und Codonopsis pilosula beigemischt, woraufhin das Fieber des Patienten zurückging. Drei Tage später wurde eine Röntgenaufnahme angefertigt, die eine deutliche Rückbildung der Lungenläsionen zeigte.
Der Patient ist nun von der Lungenentzündung befreit, die Verordnung zur Stärkung des Körpers wurde jedoch nicht eingestellt.
Hätte ich damals die Hitze abgeklärt und entgiftet, wäre dieser Patient vermutlich noch gefährlicher gewesen.
Und manchmal bedeutet die Stärkung des Körpers die Austreibung böser Geister, und die Austreibung böser Geister stärkt auch den Körper.
Zunächst einmal bedeutet die Rechtfertigung der Gerechten die Austreibung des Bösen.
Manchmal ist die Erkältung beispielsweise fast vollständig abgeklungen, und es befinden sich nur noch geringe äußere Einflüsse wie schädliche Energien in Mund und Nase. Der Patient hat dann keine Erkältungssymptome mehr, lediglich einen leichten Husten. In diesem Fall sind keine Medikamente zur Austreibung dieser schädlichen Energien nötig. Wenn die Beschwerden abgeklungen sind, nehme ich Huai-Yam-Tabletten, koche Wasser ab und trinke den Sud. Normalerweise verschwinden die äußeren schädlichen Energien nach zwei Tagen, und der Körper erholt sich. Warum ist das so? Das bedeutet, dass der Körper nach der Regeneration die verbleibenden schädlichen Energien aus eigener Kraft abbaut. Dies ist eine Art der Regeneration, keine Austreibung schädlicher Energien.
Die Alten hatten dafür eine Metapher: Es befänden sich Schurken im Raum, doch wenn man ihn mit Gentlemen fülle, würden die Schurken erkennen, dass sie hier nicht länger verweilen können, und sich beschämt davonschleichen. Aus diesem Grund kann Fuzheng böse Geister austreiben.
Um auf die bereits erwähnte Wuji Baifeng-Pille zurückzukommen: Solche Patienten weisen tatsächlich eine starke Schleim- und Feuchtigkeitsstauung im Körper auf. Diese Stauung entsteht jedoch durch mangelnde innere Stärke und die Unfähigkeit, diese Stoffe auszuscheiden. Daher ist man bestrebt, diese Blockaden zu lösen. Doch aufgrund mangelnder innerer Stärke treten die Blockaden nach einer vorübergehenden Lösung sofort wieder auf. Wie kann es da eine Phase der Genesung geben? In dieser Phase konzentrieren wir uns darauf, die innere Stärke zu fördern und sie mithilfe der Wuji Baifeng-Pille zu beheben. Dadurch wird die innere Stärke wiederhergestellt, und der Körper scheidet die Schadstoffe selbstständig aus. Dies ist auch ein Beispiel dafür, wie man durch die Stärkung des Körpers das Böse endgültig austreibt.
Darüber hinaus ist Exorzismus auch eine indirekte Wiedergutmachung
Ich gebe Ihnen ein Beispiel. Manche Menschen essen täglich fettige, süße und leckere Speisen, wodurch ihre Mägen mit Fett gefüllt sind, ihre Zunge einen dicken, öligen Belag hat und sie stark verschleimt und feucht sind. Ist es in Ordnung, nährende Medizin einzunehmen?
Die Antwort lautet: Je mehr nahrhafte Medizin Sie in dieser Zeit einnehmen, desto mehr Brennstoff wird dem Feuer zugeführt.
Was sollte dann getan werden?
Am einfachsten ist es, wenn man täglich Rettich und Kohl isst und anschließend Baohe-Pillen einnimmt, um den Körper von Giftstoffen zu befreien. Dadurch wird der Körper stärker und von Rechtschaffenheit erfüllt. „Der Grund.“
Wie Sie sehen, gibt es also zahlreiche Maßnahmen und Techniken, die sowohl die Stärkung des Körpers als auch die Abwehr von schädlichen Einflüssen umfassen. Wenn wir dieses Geheimnis verstehen, wird uns das sehr helfen, die Denkweise der traditionellen chinesischen Medizin bei der Behandlung von Krankheiten zu begreifen.
