Meine Notizen basieren auf dem Lehrbuch „Rezepturen“ der Universität für Traditionelle Chinesische Medizin und einigen Rezepturen, die ich für wirksam halte. Die Rezepte beruhen ausschließlich auf meiner persönlichen Erfahrung, und die Analysemethoden orientieren sich hauptsächlich an den sechs Meridianen und den inneren Organen. Ich bin kein Arzt; das Studium der Medizin ist für mich ein reines Hobby. Daher sind eventuelle Fehler im Text nicht ungewöhnlich.
[Quelle] „Abhandlung über fieberhafte Krankheiten“
[Kategorie] Versöhnungsbeauftragter
[Zusammensetzung] Bupleurum, ein halbes Catty (24 g), Scutellaria baicalensis, drei Liang (9 g), Ginseng, drei Liang (9 g), geröstete Süßholzwurzel, drei Liang (9 g), gewaschene Pinellia, ein halber Liter (9 g), geschnittener Ingwer, drei Liang (9 g), zerbrochene Jujube, zwölf Stücke (4 Stück)
[Anwendung] Shangqiwei, nimm einen Eimer Wasser und zwei Liter, koche sechs Liter auf, entferne den Bodensatz, brate erneut an, nimm drei Liter, nimm einen Liter warm, dreimal täglich (moderne Anwendung: in Wasser abkochen).
[Funktion] Shaoyang versöhnen.
Dieses Rezept ist schwer zu beschreiben. „Versöhnung“ lässt sich in einen weiten und einen engeren Sinn unterteilen. Im weiten Sinn umfasst Versöhnung alle Behandlungsmethoden: Wärmen, Kühlen, Ausgleichen und Reinigen. Das Wesen der chinesischen Kultur liegt in den beiden Begriffen „Zhong“ und „Harmonie“. Yin und Yang werden als Tao bezeichnet, und Unparteilichkeit als die Mitte.
„Versöhnung“ im engeren Sinne bedeutet, Shaoyang zu versöhnen, sich mit ihm auszusöhnen und seine Streitigkeiten beizulegen. Doch was ist „Shaoyang“? Diese Frage ist noch vielschichtiger, und ich schildere hier lediglich mein persönliches Verständnis.
Weder an der Oberfläche noch im Inneren ist die Krankheit halb oberflächlich und halb innerlich. Die Shaoyang-Krankheit wird durch Ausschlussverfahren diagnostiziert, da Yang- und Yin-Syndrome leicht zu erkennen sind. Bei den drei Yang-Krankheiten werden zuerst die äußeren und dann die inneren Syndrome ausgeschlossen. Dasselbe gilt für die drei Yin-Krankheiten: Zuerst wird das oberflächliche Yin-Syndrom ausgeschlossen, dann das innere. Am Ende bleibt nur das halb oberflächliche und halb innere Yin-Syndrom übrig, also die Jueyin-Krankheit.
Laut Herrn Hu Xishu äußern sich Shaoyang-Erkrankungen hauptsächlich in Läsionen des Brust- und Bauchraums, wobei zumeist die Körperöffnungen (wie Augen, Nase, Ohren usw.) betroffen sind. Meiner Beobachtung nach weist die Shaoyang-Erkrankung die höchste Inzidenzrate unter den Sechs-Meridian-Erkrankungen auf, und viele oberflächliche und innere Syndrome sind mehr oder weniger stark mit ihr assoziiert.
Der menschliche Körper hat zwei wichtige „Funktionen“: Aufsteigen und Absteigen sowie Ein- und Ausströmen. Im „Neijing“ heißt es: „Ein- und Ausströmen sind nutzlos, sie zerstören den Lebensgeist und beeinträchtigen die Atmung.“ Zhou Xuehai aus der Qing-Dynastie sagte: „Störungen des Ein- und Ausströmens sind äußerst schwerwiegend und betreffen auch Aufsteigen und Absteigen.“ Die Bewegung des Qi wird als Qi-Fluss bezeichnet. Aufsteigen, Absteigen, Ausströmen und Einströmen sind die vier Grundformen der Qi-Bewegung. Milz und Magen sind die Dreh- und Angelpunkte für das Aufsteigen und Absteigen des Qi; der Magen steuert das Absteigen, die Milz das Aufsteigen. Shenji ist für das Innere des menschlichen Körpers zuständig, und Qili ist für die Kommunikation und Resonanz zwischen Innen und Außen verantwortlich. Die Regulierung von Shenji und Qili muss von der Hälfte der Oberfläche und der Hälfte des Inneren ausgehen. Die Shaoyang-Krankheit tritt häufiger in der Hälfte der Oberfläche und der Hälfte des Inneren auf und wird meist mit Xiao Chaihu Decoction behandelt, daher gibt es das Sprichwort: „Xiao Chaihu ist unbestimmt“.
Darüber hinaus fassten einige Leute die „acht Symptome von Shaoyang“ zusammen, und Xiao Chaihu Decoction kann verwendet werden, um zu versuchen, diese acht Symptome zu behandeln.Obwohl ich Vorbehalte gegenüber diesem Argument habe, lassen Sie mich Ihnen dennoch die acht Symptome erläutern:
Wechselnde Kälte- und Hitzegefühle, Völlegefühl in Brust und Oberbauch, stille Appetitlosigkeit, Übelkeit, Erbrechen, bitterer Geschmack im Mund, trockener Hals und Schwindel. Bei der Shaoyang-Krankheit ist der Puls oft zäh, ein zäher Puls ist jedoch kein sicheres Anzeichen für die Shaoyang-Krankheit.
Betrachten wir Fang Yi noch einmal: Bupleurum beruhigt die Leber und fördert das Qi, Scutellaria baicalensis wirkt kühlend und senkt die Gallenblase, Pinellia beruhigt den Magen und stillt Erbrechen, Ingwer wärmt den Magen und wirkt äußerlich beruhigend, Ginseng nährt die Milz, Jujube nährt den Darm, geröstete Süßholzwurzel nährt die Milz und harmonisiert verschiedene Kräuter. So werden sowohl die anregende als auch die ableitende Wirkung berücksichtigt. Aus dieser Perspektive betrachtet ist Xiao Chaihu Decoction kein reines Rezept zur Behandlung von Shaoyang-Erkrankungen, sondern ein Rezept zur Behandlung von Shaoyang-Taiyin-Erkrankungen.
Die Behandlung nach der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) sollte weiterhin dem Prozess der Diagnose, Syndromdifferenzierung, der rechtlichen Abgrenzung und der Therapie folgen, den Fokus auf die Gesamtsituation richten und den Behandlungsplan an die jeweilige Situation anpassen. Es gibt ein Zertifikat, und die Anwendung ist als Arzneimittel zulässig. Bei Patienten mit unklarer Pathogenese kann die Xiao-Chaihu-Abkochung weiterhin zur Abklärung eingesetzt werden. Ich persönlich teile jedoch nicht die Ansicht, dass die Xiao-Chaihu-Abkochung (reine Originalrezeptur) alle Krankheiten heilen kann.
Das Syndrom der halb äußeren und halb inneren Beschwerden, insbesondere die Shaoyang-Krankheit, ist die Essenz der Syndromdifferenzierung der sechs Meridiane. Ich habe jedoch nach meinen langen Ausführungen das Gefühl, es nicht klar genug erklärt zu haben, daher begnüge ich mich damit.
