Опыт [Китайской медицины] (52) Таблетки Цзоцзинь

Составленные мною заметки основаны на учебнике «Рецепты» Университета традиционной китайской медицины и некоторых рецептах, которые я считаю хорошими. Все написанные рецепты — это мой личный опыт, а методы анализа в основном основаны на шести меридианах и внутренних органах. Я не медицинский работник, изучение медицины - это чисто хобби. Это нормально, если в тексте есть ошибки.

изображение

(52) Цзо Цзиньвань
[Источник] «Метод сердца Даньси»

【Категория】Тепловой агент Цзан-Фу

[ Состав] Huanglian Liuliang (18 г), Evodia rutaecarpa (3 г)

[Применение] Лекарство представляет собой порошок, таблетки для воды или приготовленные на пару лепешки превращаются в таблетки, Baitangxiashiwuwan (современное использование: перорально, по 3–6 г каждый раз, два раза в день можно использовать и в виде отвара, заваренного в воде).

【Функция】устранение пожара в печени, снижение неблагоприятного потока и облегчение рвоты.

【Показания】Синдром печеночного огня с поражением желудка. Ипохондрическая боль, рвота, горечь во рту, шумная кислая отрыжка, красный язык с желтым налетом, тягучий и учащенный пульс.

До написания этого я не думал, что это сложно. В этом рецепте только два лекарства, и есть обсуждения в «Сборнике медицинских рецептов» и «Сердцевом методе Даньси», так что я смогу сделать это, даже если скопирую? Я не ожидал, что это будет действительно сложно . У меня закружилась голова от чтения книги накануне вечером, и на следующий день я долго ходил в городскую библиотеку, чтобы найти соответствующую информацию о Цзо Цзиньване, и начал писать только на третий день.

Почти все рецепты объясняют: «Сердце — сын печени, но на самом деле оно сын печени, поэтому используйте Coptis chinensis, чтобы очистить сердце и разжечь огонь, как король, чтобы огонь не может преодолеть металл, а металл может контролировать дерево, поэтому печень спокойна, острое тепло Ую может проникнуть в печень Цзюэинь, повысить ци и уменьшить застой, а также вызвать опускание тепла;

Я действительно этого не понимаю, это явно пылающий гнев, почему бы вам не выплеснуть свой гнев вместо того, чтобы очистить свой сердечный огонь? Убивайте кур, чтобы предупредить обезьян, или сбивайте горы, чтобы встряхнуть тигров Более того, гнев печени является виновником всех пожаров, и если гнев не уравновешен, трудно погасить все пожары. В «Искусстве войны» говорится: сначала поймайте вора, затем сначала поймайте короля. «Сиань незатронутая земля» также использует метод тонизирования, как он может использовать метод очищения? Более того, если у пациента есть старая болезнь сердца, не произойдет ли что-нибудь, как только вы очистите свой разум< qm> Кроме того, могу ли я использовать траву горечавки для устранения воспаления в печени? Можно ли использовать Prunella vulgaris? Могу ли я использовать Qingdai? Почему вам нужно использовать коптис?

Кроме того, для чего используется Evodia rutaecarpa? Это очень острое и горячее лекарство. Теперь, когда гнев настолько силен, если вы примете какое-нибудь острое и горячее лекарство, которое попадет в меридиан печени, это приведет только к быстрой смерти. Еще в книге сказано, что когда жара спадет, гнев пойдет только вверх вместе, так куда же ему опуститься? Эводия у тебя тоже не прилипала к подошвам ног.

Что касается этих нескольких вопросов, то я, идиот, всю ночь думал о них и никак не могу разобраться. На следующий день я пошел в городскую библиотеку, чтобы проверить информацию, и наконец получил некоторые подсказки. Поскольку Цзо Цзиньвань родом из «Даньси Синьфа», давайте сначала проверим эту книгу.

"Метод сердца Даньси, том 1, огонь, шесть глав": "Таблетки Цзоцзинь лечат пожар в печени. Одно из названий – таблетки Хуйлин. Coptis chinensis шесть лян, одна книга — Цинь, Evodia rutaecarpa — один или половина лян. Верх - конец, таблетки для воды или таблетки для торта на пару, низ Байтан - пятьдесят таблеток."

Судя по оригинальному тексту, Цзоджин Ван используется для лечения воспаления печени, также известный как Хуэйлин Ван. Состав Coptis chinensis, но на нем также имеется пометка «One as Qin», что означает, что этот рецепт не был создан Чжу Даньси, а собран им, и есть еще одна версия, в которой используется не Coptis chinensis, а Scutellaria baicalensis. Либо он создал обе версии и обе использовал.

В «Словаре китайской медицины» записано: Scutellaria baicalensis входит в меридиан сердца, легких, желчного пузыря и толстого кишечника, а Coptis chinensis входит в меридиан сердца, печени, желудка и толстого кишечника. С точки зрения меридианов двух трав очевидно, что коптис больше подходит для гашения огня в печени.

Имеется способ переработки Coptis chinensis: берут 100 ломтиков Coptis chinensis, 6 кошачьих Evodia rutaecarpa и 4 таэля Evodia rutaecarpa. Сначала возьмите Evodia rutaecarpa и добавьте необходимое количество воды, чтобы тщательно обжарить, удалите остатки, затем добавьте в суп кусочки Coptis chinensis до полного впитывания супа, обжарьте на медленном огне, подождите, пока немного подсохнет, вынуть и высушить. Этот вид Coptis chinensis называется «Юхуанлянь». Эводия рутаекарпа подавляет горький холодный характер Coptis chinensis, делая Coptis chinensis холодным и не застойным.

На данный момент мы знаем, что неверно говорить, что шлемник байкальский входит в меридиан печени, а коптис китайский входит в меридиан сердца. Coptis chinensis – серьезное лекарство, попадающее в меридиан печени.

Применимые симптомы таблеток Гуаньцзоджин, как правило, не вызывают проблем, и все они вызваны гневом, проникающим в желудок. Однако в университетском учебнике «Рецепты» сказано, что Цзоджин Ван лечит кислотную срыгивание, а в «Ифан Цзицзе» записано, что Цзоцзинь Ван лечит срыгивание и срыгивание. В этом пункте есть разница.

Дискомфорт в желудке, внезапный глоток кислой воды, яростно атакующий, глотание без выплевывания в горло, чувство кислости и жжения, жжение пищевода, это называется глотанием кислоты. Дискомфорт в желудке, выплевывайте кислую воду, это называется плевание кислотой.

Нэй Цзин сказал: «Вся рвота и кислота — это тепло.«Правильно ли это предложение? Среди них есть три вида патогенеза кислотного глотания, которые общепризнаны в области традиционной китайской медицины: огонь печени, проникающий в желудок, накопление пищи и холодная сырость. Патогенез кислой рвоты в истории остается спорным. Лю Ваньсу думает, что это тепло, а Ли Дунъюань думает, что холодно. У каждого своя причина.

Чжу Даньси написал в «Методе сердца Даньси»: «У тех, кто глотает кислоту, сырость и тепло застаиваются в печени и лежат между легкими и желудком. Им приходится употреблять вареные овощи, чтобы прокормить себя. Целесообразно использовать жареную эводию рутаекарпу и складывать ее в соответствии с ее природой. Это противоположный метод. Жареный Coptis chinensis должен быть королем. Отвар эрчена обжаривают с кизилом и коптисом китайским. Проглотите это и научитесь есть овощи, чтобы прокормить себя, и вы будете в безопасности.Он поджарил для употребления порцию Evodia rutaecarpa и Coptis chinensis, а при необходимости вынимал ее вместе с отваром Erchen, Atractylodes atractylodes, Poria cocos и другими лекарствами для лечения кислотного глотания. Возможно, это первоначальное использование слова Цзо Цзиньвань.

Сюэ Личжай сказал: «Выплевывание кислоты и срыгивание кислоты — это примерно разные вещи. Те, кто срыгивает кислоту, влажны и выделяют тепло, а те, кто срыгивает кислоту, страдают от дефицита тепла и внутреннего застоя. Оба относятся к недостаточности селезенки и желудка и холоду и являются последними синдромами в традиционной китайской медицине. Поэтому «Нэй Цзин» считает, что огонь относится к симптомам болезни. Дун Юань считает, что простуда в желудке является корнем болезни.«

Что еще интереснее, так это то, что таблетки Цзоцзинь, записанные в «Цзинъюэ Цюаньшу», известной как энциклопедия традиционной китайской медицины, звучат так: «Таблетки Цзоцзинь лечат пожар в печени. Покалывающая боль в боках, озноб и лихорадка, или боль в голове, странгурия, диарея и другие симптомы воспаления печени. Коптидис шесть лянь, обжаренный. Evodia rutaecarpa одну или две, замачивая таблетки в супе, подсушите. Сверху — порошок, шарики из каши, Узи большой. Atractylodes macrocephala и кожуру мандарина отваривают в супе и от трех до сорока-пятидесяти таблеток.Таблетки Цзо Цзинь в составе «Цзинъюэ Цюаньшу» следует применять вместе с Atractylodes macrocephala и кожурой мандарина.

Не забывайте, что у Чжу Даньси есть не только книга «Сердечный метод Даньси», у него также есть книга под названием «Основы терапии сердца Даньси», в которой Цзоцзинь Ван записан так: «Лечение проглатывание кислоты. Используйте Coptis chinensis и Cornus officinalis, обжаривайте каждый, приготовьте его в любое время в качестве вспомогательного средства, atractylodes atractylodes и Poria cocos в качестве помощников, замочите приготовленные на пару лепешки в супе, сформируйте небольшие шарики, проглотите их и дайте овощам напитаться, чтобы облегчить болезнь.«Это описание перекликается с «методом сердца Даньси». То есть Цзо Цзиньвань — это полуфабрикат в руках Чжу Даньси, отдельно он не используется.

В этом случае решение очень простое. Содержание Coptis chinensis значительно уменьшается после жарки. Если его пожарить с имбирным соком, он попадет в меридиан желудка и хорошо при рвоте. Поэтому жареный Coptis chinensis используется для лечения воспаления печени, проникающего в желудок, а куркума — для лечения кислотного глотания. Он всегда снимает жар печени для лечения симптомов; Это идея сочетания редиса с большой палкой, подавляющего и успокаивающего, независимо от того, используется ли Цзоджин Ван для лечения печени или желудка, эту идею можно использовать. В клинической практике, в зависимости от конкретного состояния пациента, можно комбинировать отвар Эрчена или добавлять такие травы, как Atractylodes Rhizoma Atractylodis, Poria Cocos, Atractylodes Rhizoma Atractylodes Rhizoma Atractylodes Rhizome, Atractylodes Rhizoma Atractylodes Rhizoma Atractylodes Poriae и Chenpi.

Профессор Дэн Чжунцзя считает, что показанием таблетки Цзоцзинь является застой печени, превращающий огонь в желудок, и этот огонь является застоявшимся огнем. Пока существует патогенез дисгармонии между печенью и желудком, независимо от того, холодно ему или жарко, будут проявляться симптомы кислотной регургитации. Если Coptis chinensis используется отдельно для устранения застойного огня в печени, легко вызвать еще больший застой ци печени. В случае проглатывания кислоты из-за синдрома простуды соотношение коптиса и эводии в Цзоджин Ване может быть изменено на противоположное. Идея профессора Дэна замечательна!

Я вынужден был написать заметку для чтения в виде короткой статьи.



Справочники:

"Рецептурная наука"

"Сборник медицинских рецептов"

"Цзинъюэ Цюаньшу"

"Сердечный метод Даньси"

"Основы лечения Даньси"

"Словарь китайской медицины"