【Китайская медицина】Опыт Факсне в чтении рецептов (58) Отвар Цинхао Бецзя

Составленные мной заметки основаны на учебнике «Рецепты» Университета традиционной китайской медицины, и некоторые рецепты, которые я считаю удачными, основаны на моём личном опыте, а методы анализа в основном основаны на шести меридианах и внутренних органах. Я не профессиональный врач, изучение медицины — это всего лишь хобби. Ошибки в тексте — это нормально.

(58) Суп Цинхао Бецзя
[Источник] «Тройная дискриминация лихорадочных заболеваний»

【Категория】Горячее лекарство Цинсю

[Состав] Цинхао – две монеты (6 г), панцирь черепахи – пять монет (15 г), среда обитания – четыре монеты (12 г), анемаррена – две монеты (6 г), пеонол – три монеты (9 г)

[Применение] Залейте лекарство пятью чашками воды, вскипятите две чашки, а затем принимайте ежедневно (современное применение: заварите в воде).

【Функция】Питает инь и проникает в тепло.

[Показания] На поздней стадии лихорадочного заболевания, синдрома зла и синдрома инь. Жар ночью и прохлада утром, жар спадает без потоотделения, красный язык с небольшим налетом, нитевидный и частый пульс.

Будучи любителем китайской медицины, я всегда сталкиваюсь с определенным рецептом, который «трогает» мое сердце, или делает меня просветленным, или открывает закономерность, или меняет три взгляда... Для меня отвар Цинхао Бэцзя — это тот рецепт, который изменил мое понимание истории развития китайской медицины и рецептов китайской медицины.

Раньше Чжан Чжунцзин был моим единственным кумиром в китайской медицине. Меня привлекали только классические рецепты. Так называемая «наука о лихорадочных заболеваниях» была источником проблем, и большинство рецептов были бесполезны. Однажды я вздохнул: «Если все врачи мира будут усиленно изучать «Трактат о лихорадочных заболеваниях» и «Золотую палату», как в мире могут существовать неизлечимые болезни?» Даже после просмотра истории болезни Шифана я всё ещё размышлял, какой рецепт использовать, если лечение проводится классическими методами.

Однажды летом, несколько лет назад, мой отец заболел, у него была субфебрильная температура, которая сохранялась, усиливалась ночью и ослабевала днем, и даже температура тела была нормальной. Потливость, жажда, бессонница, желтая моча. Красный язык с шелушением мха, меньше жидкости, нитевидный и слабый пульс, глубокая и слабая левая ци. Я лечил его отваром Гуйчжи, плюс Ophiopogon japonicus и Shengdi, но это не помогло. Добавление и вычитание отвара Bupleurum Guizhi недействительны. Добавление и вычитание отвара гипса из листьев бамбука недействительны. Я также использовал рецепт, но забыл, какой, и он не помог. Всего было испробовано четыре рецепта, ни один из которых не помог.

На перепробование всех четырёх рецептов ушло 12 дней. Помимо повторяющегося субфебрилитета в течение нескольких дней до этого, болезнь отца тянется уже больше полумесяца, и его состояние постоянно ухудшается. Скрепя сердце, его отправили в Западную больницу и госпитализировали. Результаты анализов показали увеличение лимфоузлов, низкий иммунитет и наличие вируса Эпштейна-Барр в крови (какой именно вирус, мы не знаем). После почти десятидневного курса лечения его выписали из больницы из-за повышенной температуры.

После возвращения домой мой отец был очень слаб телом, а язык был блестящим, как зеркало. Он следовал советам врача и вовремя принимал западные лекарства, но больше не болел. Вскоре после окончания приёма западных лекарств у отца снова и снова поднялась температура, появились плохой аппетит и икота. Пульс подсчитывается, левая гуань слегка западает, правая гуань – глубиной в два фута и слабая, язык красный и без налёта.

Мой отец больше не хотел идти в больницу, сетуя, что, возможно, умирает. Древние говорили: «Если ты не учишься медицине, ты не почтителен».«Я столько лет изучала китайскую медицину, но даже не могу вылечить лихорадку у отца. Можно представить себе чувство стыда, самобичевания и беспомощности.

В это время врач по фамилии Чай посоветовал мне попробовать добавлять и убавлять отвар Цинхао Бэцзя. Отец выпил три дозы, и температура спала, а затем выпил ещё три дозы, чтобы её усилить, и больше не повторял этого. Это меня глубоко потрясло. Оказывается, наука о лихорадочных заболеваниях не лжёт! Оказывается, рецепты при лихорадочных заболеваниях имеют и клиническую ценность!

Именно тогда я начал изучать не только классические рецепты, особенно медицинские книги династий Мин и Цин, но и принципы составления рецептов и их клиническое применение. С тех пор я больше не делаю различий между классикой, рецептами и рецептами времени. Каждый знаменитый мастер китайской медицины в истории достоин моего смиренного изучения. Хотя предпочтения всё ещё есть, в целом ко всем можно относиться одинаково.

Книга возвращается к основному сюжету, позвольте мне представить этот рецепт ниже.

Прежде всего, это предписание предназначено главным образом для поздней стадии лихорадки и синдрома зла и инь. Что такое лихорадка? Лихорадка не может рассматриваться как простой экзогенный патогенез ветра и жара, её суть – удушающий жар. Будь то новое чувство, подавление зла, эпидемии жара, сырость и жар, или Вэйци Инсюэ, Саньцзяо и т. д., пока есть зло жара, весь жар относится к застойному жару.

Синдром Инь на самом деле является синдромом крови, но не синдромом крови в методе дифференциации синдрома Вэйциин-синдром крови. У них одинаковое название, и они расходятся. Это зло – не «виртуальный огонь», вызванный дефицитом Инь и гиперактивностью Ян. Лично я против того, чтобы отвар Цинхао Бэцзя классифицировался в учебнике как средство для снятия жара. Этот вид злого духа – настоящий «настоящий огонь», но он относительно слабый. У этого вида огня нет специального названия, он заключен в крови и не может выйти наружу, но он отличается от огня Инь, упомянутого Ли Дунъюанем, и огня фазы, упомянутого Чжу Даньси. Я лично назвал его «Иньфэнь Юйхуо». Это существительное – всего лишь синоним. На самом деле, нет никакой разницы между названиями Иньфэнь Юйхуо и Дабин или Паровая булочка. Читателям не нужно сравнивать правду со мной. Однако, если какой-либо учитель знает академическое название этого пожара, пожалуйста, обязательно сообщите мне, буду очень благодарен.

Ян Ци человеческого тела выходит днем ​​и входит ночью. Днем это Ян, а ночью — Инь. После того, как Ян Ци возвращается ночью в Инь, обнаруживается, что в Инь-части есть злая энергия, и обе стороны неизбежно будут сражаться. Если Ян Ци победит одним махом, не будет никакого последующего заговора. Именно потому, что Ян Ци не может победить, а добрая и злая стороны равны в разделении Инь, поэтому человеческое тело будет лихорадить, что является патогенезом сумеречной лихорадки. А утром, когда Ян Ци находится на поверхности, она больше не может встретиться с Инь и тлеющим огнем. Естественно, между двумя сторонами нет конфликта. Конечно, температура тела нормальная, что и является причиной раннего охлаждения.

Таким образом, суть синдрома Се Фу Инь заключается в том, что «огонь точек Инь застаивается», остается в точках Инь и не исчезает, что требует от врачей его устранения с помощью лекарств.

Artemisia annua хороша при лечении застоявшегося огня, но место поражения, на которое она оказывает положительное воздействие, находится в янской, а не иньской части, поэтому в качестве подготовительного препарата для введения Artemisia annua в иньскую часть необходимо использовать панцири черепах.Во многих книгах цитируются оригинальные слова «Тяо Бяня о лихорадочных заболеваниях»: «Эта формула обладает магией сначала входа, а затем выхода. Полынь однолетняя не может напрямую попасть в точку инь, но панцирь черепахи ведёт её туда; панцирь черепахи не может выйти из точки ян в одиночку, её выводит полынь однолетняя». Эта фраза – чистый литературный талант У Цзюй. Вы ведёте черепаху в Янфэнь, что вы хотите сделать? Какова цель? Панцирь черепахи направляет полынь однолетнюю в инь, восполняет истощённый инь и кровь, а после того, как полынь попадает в инь, избавляет от застоявшегося жара. Это сочетание просто, и его объяснение легко понять. Профессор Чэнь Чаоцзу сказал: «Одно устраняет зло, другое поддерживает добродетель, и у каждого из этих двух лекарств есть своя сторона. Связь совершенно очевидна. Теория Цзюй Тунчжи неизбежна».

Давайте рассмотрим остальные три лекарства: Anemarrhena anemarrhenae снимает жар ци, Danpi снимает жар крови, а Rehmannia glutinosa не только снимает жар крови, но и помогает панцирю черепахи питать инь, а также может ввести лекарство в инь, убивая трех зайцев одним выстрелом.

Помимо питания Инь, панцирь черепахи также обладает мощным эффектом размягчения и растворения твёрдых отложений. Отвар Бецзя Цинхао проникает в меридиан печени в целом. Таким образом, этот особый эффект Бецзя может быть использован для лечения очень тяжёлого заболевания – гепатита и цирроза. Врачи использовали эту формулу для лечения 34 случаев гепатита и цирроза печени. 21 случай был излечён без рецидивов, 8 случаев были эффективными, а 5 случаев оказались неэффективными. Общий показатель эффективности составил более 85%.

Аналогичным образом отвар Цинхао Бэцзя можно рассматривать как средство для лечения других заболеваний, вызванных застоем Инь и огнем, таких как системная красная волчанка и инфекционный мононуклеоз.