В традиционной китайской медицине существует примерно восемь методов лечения, а именно: «потоотделение, рвота, снижение, мягкость, согревание, очищение, тонизирование и выведение». Среди них метод потоотделения является первым. Это метод лечения, который снимает внешние негативные воздействия путем высвобождения внутренних органов, гармонизации защитных механизмов и изгнания вредных веществ посредством потоотделения. Поэтому его также называют «методом внешнего воздействия». Как сказано в «Сувэнь Инь Ян Ин Сян Да Лунь»: «Если это на коже, то это вызвано потоотделением».
В клинической практике метод потоотделения обладает функциями избавления от холода, снижения температуры, устранения сыпи, снятия отеков и ревматизма. Методы потоотделения делятся на две категории: теплое и теплое потоотделение и прохладное потоотделение. Тем, кто испытывает дискомфорт от холода, рекомендуется теплое потоотделение, а тем, кто испытывает дискомфорт от жара, – прохладное потоотделение.
Сегодня мы по-прежнему говорим о методе потоотделения при простуде.
Когда человек с крепким здоровьем простужается, его организм оказывает яростное сопротивление. Чжан Чжунцзин использует для лечения метод прямого потоотделения, например, отвар из эфедры, поскольку организм обладает достаточной выносливостью, и холодная гадость может быть выведена с потом.
Для людей со слабым здоровьем и ослабленным иммунитетом Чжан Чжунцзин использует другой метод — отвар гуйчжи. Нам следует сосредоточиться на изучении этого метода, ведь сколько современных людей обладают такой силой?
Давайте взглянем на оригинальный текст отвара гуйчжи в трактате «О лихорадочных болезнях»:
«При инсульте, вызванном солнцем, ян находится в состоянии покоя, а инь ослаблен. Если ян находится в состоянии покоя, жар возникает спонтанно; если инь ослаблен, потливость возникает спонтанно. Отвар гуйчжи может помочь тем, кто боится холода, ветра, страдает от лихорадки, насморка и рвотных позывов».
Здесь следует обратить внимание на четыре слова: «Ян парит, а Инь слаб», которые являются сутью описания этой ситуации Чжан Чжунцзином. Среди них «слабый Инь» имеет решающее значение, поскольку если Инь слаб, энергия Ян не может сходиться, поэтому «Ян парит».
Этот отвар гуйчжи состоит всего из пяти трав: корицы, пиона, солодки, имбиря и финика.
В этом рецепте количество веточек корицы и пиона одинаково. Однако, если удвоить количество пиона и добавить карамель, получится отвар Сяоцзяньчжун для укрепления селезенки. В «Фу Син Цзюэ» этот рецепт называется отваром Цзяньчжун Бупи, и в него добавляется говядина.
В отваре Сяоцзяньчжун используется большое количество пиона, который может вяжущее и размягчающее действие на печень. Размягчение печени способствует расслаблению селезенки и земной энергии. Поэтому размягчение печени и подавление инь для успокоения селезенки и земной энергии является важной идеей этого рецепта.
Поэтому, когда мы используем отвар Сяоцзяньчжун для лечения проблем с селезенкой и желудком, вызванных плохим настроением, эффект часто бывает хорошим, и вот почему.
Поэтому, описывая патогенез синдрома отвара Гуйчжи, Чжан Чжунцзин использовал четыре слова: «Ян парит, а Инь слаб». Думаете, эти два слова — «Инь слаб» — были написаны напрасно? Мудрец медицины очень тщательно всё обдумал.
Разница между отваром гуйчжи и отваром сяоцзяньчжун заключается в наличии внешних негативных факторов. Поэтому для подчеркивания роли гуйчжи на пути к цели используются равные количества гуйчжи и пиона.
Имбирь и зизифус в составе препарата используются для гармонизации работы селезенки и желудка, а солодка также воздействует на средний обогреватель.
Поэтому все будут спрашивать:
Зачем уделять столько внимания селезенке и желудку, если лекарство предназначено для избавления от внешней простуды?
И это, по сути, рецепт для регулирования баланса инь и ян в области промежности, верно?
Вот где проявляется гениальность медицинского мудреца. Он знает, что у людей с таким телосложением недостаточно праведности и существует несовместимость между здоровьем и благополучием. Поэтому в этот момент необходимо сначала привести в порядок праведность, и только потом организм сможет самостоятельно противостоять злу.
Поэтому после употребления отвара гуйчжи следует «выпить больше литра горячей каши, чтобы усилить действие лекарства. Подогреть ее немного и намазать на все тело (жи). Это принесет пользу тем, кто потеет».
Всем привет! Чжан Чжунцзин особо подчеркнул, что нам следует выпить немного каши. Зачем это нужно? Это питает ци желудка. Поскольку «инь слаб», каша используется для восполнения инь желудка, которая является источником пота. Если селезенка и желудок слабы, потоотделение невозможно, как говорится в «Комментарии Сувэня о лихорадке»: «Причина, по которой люди потеют, заключается в том, что они родились в зерновых культурах».
Затем Чжан Чжунцзин попросил всех слегка вспотеть, но не обильно.
Такое восполнение запасов энергии в селезенке и желудке может восстановить здоровую энергию организма и вызвать легкое потоотделение. Это важная концепция в лечении экзогенных заболеваний, называемая «положительным потоотделением».
Для ослабленных людей, когда они чувствуют внешний холод, только «нормальное потоотделение» может устранить этот холод и восстановить организм. Г-н Ли Шимао (мао), известный эксперт по традиционной китайской медицине старшего поколения, считает: «Четыре вышеупомянутых критерия — это легкое потоотделение, видимое по всему телу, непрерывное потоотделение, спокойный пульс и прохладное тело. Эти четыре критерия являются критериями нормального потоотделения. Если потоотделение сильное, то выраженное потоотделение, локализованное потоотделение, приступообразное потоотделение, потоотделение без спокойного пульса и холодное тело считаются признаками «злого потоотделения»».
Я раньше не рассказывал вам о методе Чжэнхань, потому что всегда считал его слишком профессиональным, но вижу, что многие мои друзья его не понимают, поэтому расскажу об этом здесь.
Нормальное потоотделение возникает, когда в организме восстанавливается равновесие, энергия Инвэй снова начинает нормально циркулировать, а ци и кровь текут беспрепятственно. Это потоотделение ни в коем случае не является вынужденным, а естественным проявлением достаточного равновесия. Для достижения нормального потоотделения необходимы четыре условия: достаточное количество инь, достаточное количество ян, гармония селезенки и желудка, а также беспрепятственное движение меридианов.
Поэтому я всегда подчеркиваю, что потоотделение не является целью лечения, и на самом деле никакая злая энергия не будет выходить из тела с потом. Если бы с потом действительно выходила злая энергия, то у больных с синдромом отвара гуйчжи появились бы симптомы. Один из них — спонтанное потоотделение. Если немного позаниматься спортом, потеешь сильнее, а злые духи должны были бы давно вытечь!
Потоотделение – это всего лишь признак того, что в организме достаточно здоровой энергии: Инь и жидкости в организме восполняются, энергии Ян достаточно, жизненная сила селезенки и желудка восстановлена, а меридианы начинают разблокироваться! В это время, поскольку организм долгое время не функционировал нормально, как только он вернется в норму, он начнет выделять легкий «положительный пот», который просто знаменует возвращение здоровой энергии. В это время праведная энергия организма будет отгонять холодное зло.
Поэтому, когда человек со слабым телом чувствует холод и зло, в соответствии с его недостатками, целенаправленное насыщение инь, согревание ян, регулирование селезенки и желудка, разблокировка меридианов и восстановление праведного состояния пациента могут рассеять холод и вызвать потоотделение. Если вы сможете это осознать, вы сможете войти в дом.
Нам легко понять, что согревание ян и рассеивание холода могут помочь избавиться от него. А вы как думаете, может ли питание инь помочь избавиться от холода?
Поначалу это может всех смутить, но как только мы поймем истину, мы узнаем, что у людей с недостатком инь и жидкости организм не способен противостоять злу, поэтому питание инь может избавить от холода! Иначе зачем использовать пион в отваре гуйчжи?
А как насчет восстановления селезенки? А как насчет открытия меридианов? Конечно, это также может избавить от простуды.
Это методы, широко используемые древними. Я уже рассказывал о них раньше. Я говорил, что можно пить теплую воду из ямса, как только вы простудитесь, это может избавить от простуды. Сегодня я расскажу вам о другом медицинском случае. Давайте посмотрим. Смотрите, даже женьшень и атрактилодес, которые укрепляют селезенку, могут избавить от простуды и вызвать потоотделение!
медицинские записи
Данная медицинская запись принадлежит Лу Люляну и относится к позднему периоду династий Мин и раннему периоду Цин.
Говоря об этом человеке, следует отметить, что он был хорошо известен в те времена, знаменитый противник династии Цин и борец за восстановление династии Мин. Он даже организовал отряд для борьбы против династии Цин. После его смерти гроб был вскрыт, а тело казнено при дворе Цин, и все члены его семьи были обезглавлены. Это был известный литературный эпизод тюремного заключения в начале династии Цин. Позже его внучку назвали Лу Синян. Согласно фольклору, эта Лу Синян убила Юнчжэна, чтобы отомстить за семью. Но это, вероятно, легенда, хотя она и показывает, насколько знаменита была его семья.
Большинство литераторов прошлого обладали медицинскими знаниями, и Лу Люлян был очень искусен в медицине. Он даже написал книгу под названием «Медицинские случаи Дунчжуана», в которой описал случай, который он лечил.
В то время жил человек по имени Шэнь Нинчжи. Его наложница страдала от брюшного тифа и чувствовала сильный холод. У меня тоже поднялась высокая температура, поэтому я вызвал врача, чтобы он лечил меня потогонными и отхаркивающими средствами. В результате моя болезнь становилась все серьезнее. Думаю, в то время я использовал потогонные препараты, такие как эфедра. Из-за этого я чувствовал сонливость и бессонницу.
Затем Шэнь Нинчжи попросил Лу Люляна прийти на лечение. Лу Люлян сказал, что это внешняя инфекция, и беспокоиться не нужно. «Однако это возникает из-за усталости, и не следует концентрироваться на её недостатке». Это означает: из-за недостатка праведности, вызванного усталостью, если потеть и опорожнять кишечник, когда праведности недостаточно, это ещё больше ослабит и без того слабое тело. Что же нам делать в такой ситуации? Он прописал женьшень, атрактилодес и другие лекарства, тонизирующие селезенку и ци. В результате пациент сразу же начал потеть, и выражение его лица стало ясным.
Затем Лу Люлян выпил реманию вязкую, и стул пациента стал гладким, и он начал крепко спать. В это время оставалось лишь небольшое ощущение жара, поэтому я добавил к рецепту чжиганьцао. Всего за одну копейку жар спал.
Все, кто это видел в то время, испытывали сильное недоумение. Как можно использовать женьшень и атрактилодес для вызывания потоотделения и избавления от простуды? «При таких методах лечения инфекционных заболеваний нет ни одного пациента, которому бы не было неприятно использовать тонизирующие средства, и нет ни одного наблюдателя, которому бы не показалось странным их применение. Даже когда это видят шарлатаны, нет ни одного человека, который бы не выплюнул язык от шока».Он сказал, что члены семьи пациента и очевидцы сочтут это странным, а эти шарлатаны в ужасе высунут языки, очень удивлённые.
На самом деле, это делается для того, чтобы сначала скорректировать и восполнить запасы энергии в среднем обогревателе, восстановив Ци селезенки и желудка. Если Ци селезенки и желудка сильна, то и Ци Инвэй будет естественно сильной, меридианы будут свободны от препятствий, и потоотделение будет происходить естественным образом. Таким образом, организм изгонит злых духов.
Поэтому Лу Люлян сказал: «В этом есть удивительный смысл: если симптомы холода возникают из-за усталости, они не могут помочь злу». Это означает, что холод снаружи вызван слабостью. В это время здоровая ци не может восполниться. Тогда зачем нам избавляться от злых духов? «Он просто не знает смысла, поэтому считает это странным».
Подобные медицинские записи можно найти повсюду в древних медицинских документах. Я просто наугад выбрал одну и собрал её для всех. В современном мире полно людей с недостаточной праведностью. Поэтому, возможно, нет необходимости так много говорить о симптомах отвара эфедры. Однако нам действительно следует понимать идею отвара гуйчжи для укрепления организма и изгнания злых духов.
Чжан Чжунцзин поместил отвар гуйчжи в качестве первого рецепта в «Трактате о лихорадочных заболеваниях» с глубокими намерениями. Я никогда не осмеливался говорить об этом рецепте, потому что его смысл слишком сложен, и я опасался, что мне не хватает знаний. Давайте же поделимся этим со всеми, продолжая учиться.
Ознакомьтесь с продукцией Faxne: