As anotações que compilei são baseadas no livro "Prescrições" da Universidade de Medicina Tradicional Chinesa e em algumas prescrições que considero eficazes. As prescrições aqui apresentadas refletem minha experiência pessoal, e os métodos de análise baseiam-se principalmente nos seis meridianos e nas vísceras. Não sou profissional da área médica; estudar medicina é apenas um hobby. É normal que haja erros no texto.
(58) Sopa Qinghao Biejia
[Fonte] "Tripla Discriminação de Doenças Febris"
【Categoria】Medicamento quente Qingxu
[Composição] Duas moedas de Qinghao (6g), cinco moedas de casco de tartaruga (15g), quatro moedas de habitat (12g), duas moedas de Anemarrhena (6g), três moedas de paeonol (9g)
[Modo de usar] Dissolva o medicamento em cinco xícaras de água, ferva duas xícaras e tome diariamente (uso moderno: decocção em água).
【Função】Nutre o yin e penetra no calor.
[Indicações] Em estágio avançado de doença febril, síndrome do mal e síndrome do yin. Calor à noite e frio pela manhã, o calor diminui sem sudorese, língua vermelha com pouca secreção, pulso filiforme e rápido.
Como entusiasta da medicina chinesa, sempre me deparo com uma determinada receita que me "toca" profundamente, me ilumina, revela novos caminhos ou transforma minha perspectiva... Para mim, a Decocção Qinghao Biejia é essa receita, que mudou minha compreensão da história do desenvolvimento da medicina chinesa e de suas prescrições.
No passado, Zhang Zhongjing era meu único ídolo na medicina chinesa. Somente as prescrições clássicas me chamavam a atenção. A chamada "ciência das doenças febris" era a fonte de problemas, e a maioria das prescrições era um disparate. Certa vez, suspirei: "Se todos os médicos do mundo estudassem intensamente o 'Tratado sobre Doenças Febris' e a 'Câmara Dourada', como poderiam existir doenças intratáveis no mundo?". Mesmo depois de ver os registros médicos de Shifang, eu ainda me perguntava qual prescrição usar se o tratamento fosse baseado em prescrições clássicas.
Certo verão, alguns anos atrás, meu pai adoeceu com uma febre baixa persistente, pior à noite e mais leve durante o dia, embora sua temperatura corporal estivesse normal. Apresentava sudorese, sede, insônia e urina amarelada. A língua estava vermelha, descamando, com pouco líquido, pulso fraco e filiforme, e o chi esquerdo estava fraco e profundo. Tratei-o com a Decocção de Guizhi, além de Ophiopogon japonicus e Shengdi, mas não funcionou. A adição e a subtração da Decocção de Bupleurum Guizhi não surtiram efeito. A adição e a subtração da Decocção de gesso de folha de bambu também não. Usei uma receita médica, mas esqueci qual era, e também não funcionou. Ao todo, foram testadas quatro receitas diferentes, sem sucesso.
Foram necessários 12 dias para testar os quatro medicamentos prescritos. Além da febre baixa recorrente que vinha apresentando há vários dias, a doença do meu pai se arrastava há mais de meio mês, e seu estado físico piorava cada vez mais. A contragosto, ele foi encaminhado ao Hospital Ocidental e internado. Os exames mostraram que os gânglios linfáticos estavam inchados, a imunidade estava baixa e havia o vírus Epstein-Barr no sangue (não sabemos que tipo de vírus se trata). Após quase dez dias de soro, ele recebeu alta do hospital devido à febre.
Após meu pai retornar para casa, seu corpo estava muito fraco e sua língua brilhante como um espelho. Ele seguiu o conselho do médico e tomou os remédios ocidentais na hora certa, mas não adoeceu novamente. Pouco tempo depois de terminar o tratamento com os remédios ocidentais, meu pai teve febre baixa repetidas vezes, com sintomas de falta de apetite e soluços. O pulso estava fraco e fraco, o pulso esquerdo levemente afundado e o pulso direito fraco e profundo, e a língua vermelha e sem saburra.
Meu pai não queria mais ir ao hospital, lamentando que pudesse estar morrendo. Os antigos diziam: "Quem não estuda medicina não é filial.""Estudei medicina chinesa por tantos anos e nem sequer consigo curar a febre do meu pai. Dá para imaginar a vergonha, a culpa e o desamparo que sinto."
Nesse momento, um médico de sobrenome Chai me indicou a Decocção Qinghao Biejia, sugerindo que eu experimentasse adicionar e subtrair doses. Meu pai tomou três doses e a febre baixou; ele tomou mais três doses para fortalecer o efeito e nunca mais repetiu o tratamento. Isso me surpreendeu muito. Descobri que a ciência das doenças febris não é uma farsa! Descobri que as prescrições para doenças febris também têm valor clínico!
Foi nessa época que comecei a estudar obras médicas além das prescrições clássicas, especialmente os livros de medicina das dinastias Ming e Qing, e a estudar os princípios de composição e as aplicações clínicas das prescrições. Desde então, não tenho mais distinção entre clássicos, prescrições e prescrições antigas. Todo mestre famoso da medicina chinesa na história é digno do meu humilde aprendizado. Embora ainda existam preferências, em geral, todos podem ser tratados de forma equivalente.
O livro retoma a história principal; permita-me apresentar esta receita abaixo.
Primeiramente, esta prescrição destina-se principalmente ao estágio avançado da doença febril e à síndrome do mal e do yin. O que é doença febril? A doença febril não pode ser considerada uma simples patogênese exógena de vento-calor; sua essência é o calor sufocante. Sejam sintomas de novo, subjugação de males, epidemias quentes, umidade e calor, ou Weiqi Yingxue, Sanjiao, etc., desde que haja males de calor, todo o calor pertence ao calor estagnado.
A síndrome Yin é, na verdade, a síndrome do sangue, mas não a síndrome do sangue no método de diferenciação Weiqiying-síndrome do sangue. As duas têm o mesmo nome e divergem. Esse mal não é o "fogo virtual" causado pela deficiência de Yin e hiperatividade de Yang. Eu, particularmente, discordo da classificação da Decocção Qinghao Biejia como um medicamento para eliminar o calor no livro didático. Esse tipo de espírito maligno é um "fogo real" verdadeiro, mas relativamente fraco. Esse tipo de fogo não tem um nome específico; ele fica preso no sangue e não consegue sair, mas é diferente do fogo Yin mencionado por Li Dongyuan e do fogo de fase mencionado por Zhu Danxi. Eu o denominei "Yinfen Yuhuo". O substantivo é apenas um sinônimo. Na verdade, não há diferença entre chamá-lo de Yinfen Yuhuo e chamá-lo de Dabing ou Pãozinho Cozido no Vapor. Os leitores não precisam comparar a verdade comigo. No entanto, se algum professor souber o nome científico desse fogo, por favor, me informe. Muito obrigado.
O Yang Qi do corpo humano sai durante o dia e entra à noite. É Yang durante o dia e Yin à noite. Após o Yang Qi retornar à parte Yin à noite, encontra energia negativa na parte Yin, e os dois lados inevitavelmente entrarão em conflito. Se o Yang Qi vencer de imediato, não haverá consequências. É precisamente porque o Yang Qi não pode vencer, e os lados bom e ruim estão equilibrados na divisão Yin, que o corpo humano apresenta febre, que é a patogênese da febre crepuscular. E pela manhã, quando o Yang Qi está na superfície, não encontra mais o Yin e o fogo latente. Naturalmente, não há conflito entre os dois lados. É claro que a temperatura corporal está normal, o que explica o resfriado precoce.
Portanto, a essência da síndrome de Xie Fu Yin é que o "fogo estagnado nos pontos Yin" permanece nesses pontos e não desaparece, o que exige que os médicos o eliminem com medicamentos.
A Artemisia annua é eficaz no tratamento do fogo estagnado, mas sua eficácia se concentra na parte yang, e não na yin, o que exige o uso de cascos de tartaruga como preparação para introduzir a Artemisia annua na parte yin.Muitos livros citam as palavras originais de "Tiao Bian das Doenças Febris": "Esta fórmula tem a magia de primeiro entrar e depois sair. A Artemisia annua não consegue ir diretamente ao ponto yin, mas o casco de tartaruga a guia; o casco de tartaruga não consegue sair do ponto yang sozinho, precisa da Artemisia annua para sair." Esta frase é pura genialidade literária de Wu Ju. Guiar a tartaruga até o Yangfen, qual o objetivo? Qual a finalidade? O casco de tartaruga guia a Artemisia annua para o yin, repõe o yin e o sangue esgotados e, após a artemísia entrar no yin, elimina o calor estagnado. Esta combinação é simples e a explicação é fácil de entender. O professor Chen Chaozu disse: "Um elimina o mal, o outro fortalece o bem, e cada um dos dois remédios tem sua função. A relação é muito clara. A teoria de Ju Tongzhi é incontornável."
Vejamos os outros três medicamentos: Anemarrhena anemarrhenae elimina o calor do qi, Danpi elimina o calor do sangue e Rehmannia glutinosa não só elimina o calor do sangue como também ajuda a nutrir o yin através do casco da tartaruga, podendo ainda introduzir o medicamento no yin, matando três coelhos com uma cajadada só.
Além de nutrir o yin, o casco de tartaruga também possui um poderoso efeito de amolecimento e resolução de nódulos endurecidos. A Decocção Qinghao Biejia atua no meridiano do fígado como um todo. Dessa forma, esse efeito especial do Biejia pode ser utilizado para tratar doenças muito difíceis, como hepatite e cirrose. Médicos utilizaram essa fórmula para tratar 34 casos de hepatite e cirrose hepática. Vinte e um casos foram curados sem recidiva, 8 casos apresentaram eficácia e 5 casos não apresentaram eficácia. A taxa de eficácia total foi superior a 85%.
Da mesma forma, a Decocção Qinghao Biejia pode ser considerada para tratar outras doenças causadas pela estagnação do yin e pelo fogo, como o lúpus eritematoso sistêmico e a mononucleose infecciosa.
