Nous recevons régulièrement des messages de nombreux lecteurs sous nos articles, nous demandant de leur recommander de bons praticiens de médecine chinoise dans tout le pays. Aujourd'hui, nous souhaitons vous présenter et vous recommander une clinique à Shenyang : la célèbre « École du Vulcain », dirigée par le renommé expert en médecine chinoise, M. Zhang Cunti.
Tout d'abord, permettez-moi de vous parler de mon lien avec cette clinique. Au nord de Shenyang se trouve le complexe de meubles Jinlong, et au sud de celui-ci, la clinique de médecine traditionnelle chinoise Tiande. Je connais bien cet endroit.
Après avoir obtenu mon master, je me promenais un jour dans le quartier et j'ai aperçu une clinique de médecine chinoise. J'y suis entrée sur un coup de tête, avec l'envie de bavarder un peu. Cette conversation s'est avérée incroyablement enrichissante.
Que se passe-t-il ici ? En entrant, j'ai aperçu un homme d'âge mûr en blouse blanche, qui rangeait du matériel. Je me suis présenté et nous avons engagé la conversation. Il s'est avéré que c'était un maître. Il s'appelait Xin Changshan et travaillait pour cette clinique. Le fondateur, qui exerçait déjà aux États-Unis à l'époque et se spécialisait dans le traitement des tumeurs et autres maladies, était rentré chez lui pour rendre visite à sa famille. C'était un médecin de médecine traditionnelle chinoise, passionné par sa discipline et doté d'une grande expertise. Nous avons tout de suite sympathisé. Je lui ai dit que je revenais de Pékin pour me former auprès de M. Zhao Shaoqin, spécialiste des maladies rénales. Il m'a répondu : « M. Zhao est mon maître, j'ai suivi ses cours. » Au fil de notre conversation, nous avons réalisé que cela remontait à très longtemps. Bien qu'il soit diplômé de l'École de médecine traditionnelle chinoise du Liaoning, il avait également suivi une formation à l'École de médecine traditionnelle chinoise de Pékin. Nous avons discuté agréablement et il m'a même montré des données cliniques de son expérience aux États-Unis. Apparemment, il s'intéressait beaucoup à moi quand j'étais jeune, et il m'invitait souvent à lui rendre visite.
Plus tard, j'ai rencontré ici un professeur important, M. Zhang Daokuan de l'Académie de médecine traditionnelle chinoise du Liaoning. Après avoir fait sa connaissance, M. Zhang a perçu en moi un jeune homme humble et facile à former. Il me considérait sans doute comme un enfant qu'on pouvait instruire. Il me transmettait constamment son expérience clinique et, lorsqu'il sentait un pouls particulier, il me demandait de le toucher pour que je puisse l'expérimenter. Grâce à lui, mon niveau en médecine chinoise a progressé assez rapidement. Jusqu'à mon arrivée à Pékin pour préparer un doctorat, je passais mes journées dans cette clinique. Malheureusement, M. Zhang Daokuan est décédé pendant mon doctorat. Je lui suis profondément reconnaissant pour son dévouement et son enseignement. Je ne vois pas d'autre façon de le remercier que d'étudier sérieusement la médecine chinoise et d'être à la hauteur de ses attentes.
Plusieurs années plus tard, lorsque je suis retourné à la clinique, j'ai constaté que M. Zhang Cunti, un maître de médecine traditionnelle chinoise que j'admirais depuis longtemps, était venu y consulter. J'étais vraiment ravi.
Lorsque j'étais étudiant, j'ai entendu dire que l'enthousiasme de M. Zhang pour la médecine chinoise était admirable. C'était un médecin renommé, adepte de la médecine traditionnelle chinoise. Il était réputé pour ses talents de guérisseur. Malheureusement, je n'ai jamais eu l'occasion de le rencontrer.
Je ne m'attendais pas à le rencontrer à la clinique cette fois-ci. J'ai le sentiment que c'était vraiment le destin. Je me souviens du jour de notre rencontre : le professeur Zhang, le directeur Xin Changwu et les disciples du professeur Zhang étaient là. Le professeur Zhang avait de nombreux patients et il guérissait de nombreuses maladies difficiles d'une seule main, c'était vraiment incroyable.
Au Japon, il peut s'agir d'une très petite boutique, qui peut avoir un savoir-faire ancestral transmis depuis des siècles.Parfois, j'ai l'impression que cette petite clinique a l'air ordinaire, mais elle concentre les efforts et le travail acharné de trop nombreux praticiens de la médecine chinoise.
Vous trouverez ci-dessous la présentation de mon professeur, Zhang Cunti, que je respecte beaucoup.
M. Zhang Cunti
Zhang Cunti, né en 1947 à Shenyang (Liaoning), est diplômé de l'Université de médecine traditionnelle chinoise du Liaoning (promotion 1982). Il est actuellement médecin-chef du service de médecine interne du troisième hôpital affilié à cette même université et membre du comité permanent du comité d'organisation du Forum national Fuyang. Fort de 33 ans d'expérience, il s'appuie sur les textes classiques et maîtrise parfaitement la prescription de ces classiques. Il possède une riche expérience clinique dans le traitement des maladies courantes et complexes en médecine interne, gynécologie, pédiatrie et dermatologie. Il a enseigné et exercé aux États-Unis, en Australie, au Canada et à Hong Kong. Il compte de nombreux disciples. Ces dernières années, il s'est consacré à la recherche et au développement de l'École de Vulcain, et a écrit plusieurs ouvrages, dont « Discussion sur l'École de Vulcain de la médecine traditionnelle chinoise », « Explication détaillée des cas cliniques de l'École de Vulcain de la médecine traditionnelle chinoise », « Nouvelle sélection de cas cliniques de l'École de Vulcain de la médecine traditionnelle chinoise » et « Les neuf méthodes de l'École de Wenyang de l'École de Vulcain ». Ces travaux révèlent et synthétisent de manière systématique la pensée académique de l'École de Huoshen, et il a créé un forum en ligne dédié à cette école. Il utilise l'aconit pour traiter les maladies graves et complexes, une pratique connue sous le nom de « Vulcain du Kanto ». Il a publié plus de 200 articles et conférences médicales, ainsi que 20 monographies, dont « Apprécier la médecine traditionnelle chinoise » et « Lire les grands médecins ».
En raison du contexte historique particulier, M. Zhang Cunti devint moine et intégra la filière de médecine chinoise avec d'excellents résultats. Il était connu parmi ses camarades comme un « génie de la médecine chinoise pure ».
M. Zhang Cunti est consciencieux dans son travail, possède une connaissance approfondie des classiques de la médecine et de diverses théories, et connaît bien différentes prescriptions telles que les prescriptions classiques, les prescriptions éprouvées et les prescriptions populaires.
En 2003, M. Zhang Cunti a commencé à explorer la pensée académique de l'école vulcaine, qu'il a combinée à sa pratique clinique, et en a tiré de nombreux bénéfices. À la cinquantaine, il a résolument choisi de « réformer les mentalités » et de s'adapter au monde grâce à la méthode mentale vulcaine. Ses compétences médicales et l'efficacité de ses traitements sont remarquables. Un progrès considérable a été accompli, et sa réputation s'est répandue parmi ses patients. Zhang Cunti parvient désormais à guérir de nombreuses maladies incurables.
Le professeur Ren Jixue du Collège de médecine traditionnelle chinoise de Changchun a déclaré : « En médecine traditionnelle chinoise, on consulte un médecin à l'âge de 60 ans. » M. Zhang Cunti a confié que cette prédiction s'était réalisée pour lui. « Je ne sais peut-être pas encore comment consulter un médecin », a-t-il ajouté, « j'ai eu la chance d'explorer l'école de Vulcain l'année où j'ai découvert mon destin, et mes connaissances ont atteint un niveau supérieur ; sans cela, je serais peut-être encore perdu. »
Après avoir exercé la médecine pendant la majeure partie de sa vie, M. Zhang a résumé ses propres points de vue académiques, et je voudrais maintenant les partager avec vous :
1. L'école vulcaine est pragmatique et d'une efficacité remarquable. Zheng Qin'an a souvent affirmé que le traitement des maladies se résume à « cent coups et cent frappes », et Jing Yunqiao a déclaré qu'elle « met l'accent sur un seul mot positif, saisit les points clés par l'image et édicte une législation rigoureuse, surpassant ainsi toutes les écoles actuelles, et a fortiori les méthodes médiocres ! » Ses propos sont justes.
2. La loi du Zhongjing est la méthode du sentiment exogène et la méthode du Qin'an de la déficience de yang.Wang Lianshi a dit : « Après tout, ceux qui débutent par la fièvre typhoïde sont supérieurs à ceux qui la maîtrisent. » Avec les bases acquises grâce à la fièvre typhoïde, maîtriser les grandes lignes des six classiques, puis étudier l'école de Vulcain, c'est comme avoir des ailes pour devenir un tigre.
3. Pour ceux qui excellent dans le diagnostic, il faut examiner la couleur et prendre le pouls, et commencer par distinguer le yin du yang. « Bien que la médecine soit complexe, on peut la résumer en un mot : yin et yang. » (Propos de Zhang Jingyue) « Un bon médecin ne peut sauver des vies qu'en identifiant le yin et le yang ; un charlatan peut tuer en les identifiant mal. » (Propos de Chen Xiuyuan) Pour ce faire, il faut d'abord maîtriser le Yin-Yang Jue de Zheng Qin'an, et la clé de sa compréhension réside dans le « Ba Zi Zhen Ji ».
4. L'identification du feu yin est un problème majeur. « Les médecins sont les personnes les plus vertueuses. » « Puisque vous suivez le Tao, vous devez d'abord être raisonnable. » (Paroles de Zhang Jingyue) Le célèbre adage de Zheng Qin'an : « En résumé, tout le monde dit que c'est du feu, mais je n'ose pas l'affirmer. » « Les études ultérieures sont sans fondement ; nourrir le yin et réduire le feu, voire tuer, est inutile. C'est une pratique ancestrale, et c'est fort regrettable pour la médecine. » Jing Yunqiao a commenté : « Les dents enflées et douloureuses sont à l'origine une affection bénigne, mais elles ne guérissent pas depuis des années. Si l'on ne recherche pas les déficiences et les excès de yin et de yang en temps normal, on risque de guérir sans les traiter, ce qui est absurde. »
De mon point de vue, la tête, le visage et les traits du visage sont plus inquiétants. En ORL, on distingue quatre symptômes majeurs de « feu yin » : les aphtes (y compris les lésions de la langue et des lèvres), les affections oculaires (yeux rouges, gonflés, douloureux et secs), la pharyngite et les maux de dents, qui sont les symptômes les plus courants du « faux feu yin » en ORL.
5. Il y a souvent une insuffisance de yang et un excès de yin. C'est la base des maladies de l'école vulcaine. « Le qi des hommes d'aujourd'hui est bien inférieur à celui des anciens. Il y a toujours un excès de yin et une insuffisance de yang, et c'est aussi une question de chance. Par conséquent, les familles soucieuses de leur santé doivent donner la priorité au yang. Même si le yin et le yang sont tous deux déficients, elles doivent également donner la priorité au yang. Le gaiyang peut produire du yin, le yin ne peut pas produire du yang, et le principe est le même… Un médecin doit savoir comment protéger et soutenir le yang qi. » (Qing Liang Zhangju Yu)
L'être humain est dominé par le yang qi, le yin étant souvent en excès et le yang souvent insuffisant. Les praticiens de la médecine moderne préconisent de tonifier le yin. La prescription utilise le Phellodendron phellodendri comme remède principal, et le Zhimu, le Dihuang et d'autres plantes médicinales contre le froid comme auxiliaires. Prenez du Shengdou ensemble. Cela peut préserver la vie, hé, maladroit ! Qui causerait des souffrances telles que fatigue, indolence, somnolence, vertiges et paralysie, toutes sortes de rébellion, un ennui profond et une attitude turbulente ? La perte d'énergie yang est également causée par le fait de trop aider son yin. Est-ce que cela épuise son yang ? Le corps d'une personne, manger, boire, boire et se déplacer, tout est contrôlé par le yang qi. Si le yin qi suit le mouvement du yang et gouverne le sang, c'est aussi lui qui contrôle le sang. Si le yang d'une personne est affaibli, il doit être reconstitué, réchauffé et fortifié. Une fois cela fait, l'énergie yang prospérera et toutes les maladies disparaîtront. guéri." (« Discussions diverses de Shangchi »)
6. Les prescriptions classiques sont les principales, et la médication est concise. L'école vulcaine classique représente l'état pur de l'école vulcaine, atteignant son niveau le plus élevé.
7. Les trois formules de la médecine Ming : comprendre le Yin et le Yang ; distinguer le vrai du faux ; savoir comment changer. « Voir la maladie et la traiter est un grand tabou pour les médecins. Il existe des exemples de maladies dissimulées. »La plupart des patients qui voient la maladie d'origine présentent en réalité la maladie standard, et ceux dont les symptômes ne correspondent pas à l'échantillon. Si vous voyez la même carte, vous traiterez la même carte. Il y a forcément une erreur. N'en voyez qu'une seule. Si vous parvenez à en comprendre la raison, alors vous pourrez la connaître. (Paroles de Zhou Shenzhai)
« Quand on perçoit la chaleur, on utilise le froid ; quand on perçoit le froid, on utilise la chaleur ; quand on perçoit des sensations extérieures, les nuages se dissipent ; quand on perçoit la plénitude, les nuages disparaissent. Dès lors, qui ne le saurait pas ? S’il existe un médecin pour y mettre fin, alors même les humbles et les médiocres peuvent devenir des maîtres. Combien précieux est le pied de He Mingzhe ! » (Paroles de Zhang Jingyue)
Selon moi, la médecine chinoise présente quatre faux symptômes : le faux asthme, la fausse distension abdominale, la fausse constipation et le faux feu (chaleur). On peut facilement les confondre avec des signes cliniques.
8. « L’étude de la médecine est aussi Fang Yaner. » D’un point de vue pragmatique, les prescriptions sont le fondement de la pratique clinique ; il faudrait moins de prescriptions sur le bureau et plus de prescriptions dans le cœur. Mais il faut prêter attention aux changements apportés par Changda : « Il existe des médecins de haut niveau et de bas niveau. Ceux qui veulent guérir la maladie et prescrire sont appelés médecins de second niveau ; ceux qui observent cliniquement la situation et prescrivent des médicaments pour harmoniser les symptômes sont appelés médecins de haut niveau. Ceux qui trouvent la clé de cette harmonie, semblent détournés mais contre-attaquent ; les gains des sages sont les pertes des fous. » (« Dix commandements pour les médecins de la dynastie Han impériale »)
9. Traiter les maladies aiguës exige courage et savoir, tandis que traiter les maladies chroniques requiert de la discipline. « Le traitement des maladies exogènes est comme un général : ses soldats sont précieux et rapides, sa méthode est active, le mal est fait et les suites sont méticuleuses. Si vous traitez le matin et le jour, vous subirez moins de dommages pour un jour ; le traitement des blessures internes est comme une phase. Il n'y a aucun mérite à mentionner, aucune vertu à voir, et les gens sont dans le domaine de la longévité. Gouverner est comme une plume, et n'est pas léger ; gouverner est comme l'équilibre, et n'est pas paisible ; gouverner est comme le pouvoir, et n'est ni lourd ni pesant. » (Wu Ju Tongyu)
10. Les médicaments sont chers et peu nombreux. « Après douze ou trois ans de traitement, le médecin n'en prendra plus. » « Ceux qui utilisent des prescriptions simples perfectionnent sans cesse leurs techniques. » (« Conférence de Luo Yihui »)
11. Seul l'usage de remèdes puissants témoigne du courage. « Seul celui qui sait utiliser le poison est un bon médecin. » (Propos de Yang Huating) Fan Wenfu a dit : « Ne pas tuer ne suffit pas pour être un médecin renommé », ce qui signifie que ceux qui n'utilisent pas de remèdes puissants (assez dangereux pour tuer) ne peuvent prétendre à la renommée.
12. L'aconit et la rhubarbe sont les deux piliers des deux syndromes du yin et du yang. (Propos de Zheng Qin'an) « Modifiez la toxicité de l'aconit et exploitez pleinement ses propriétés spécifiques, et vous atteindrez la maîtrise de la médecine. » (Propos de Zhu Weiju) « Bien utiliser la rhubarbe, remède général, est la première chose qu'un médecin puisse faire. » (« Recueil d'expériences »)
13. Divisez en trois, élevez en sept. Les maladies chroniques ne doivent pas seulement être guéries, mais aussi être bien nourrissantes, ce qui est plus important que la guérison elle-même. Lin Zexu disait : « Si vous ne préservez pas votre vitalité, la médecine sera inutile. » Si vous avez froid, vos pieds doivent être chauds. Le contentement est toujours source de bonheur, et rien n'est jamais à l'abri. Chen Lifu, vétéran du Kuomintang, vécut jusqu'à 101 ans. Voici son « Proverbe de préservation de la santé », qui englobe presque tous les aspects de la convalescence.
14. Le Dao sans art ne fonctionnera pas, et l'art sans art ne durera pas.Le terme « compétence » désigne les aptitudes médicales ; le « Tao » renvoie à la manière de pratiquer la médecine et de traiter les patients, ce qui peut également s’apparenter à la morale. Les érudits maîtrisent d’abord les outils, puis les articles ; les médecins, quant à eux, privilégient la morale avant le savoir. « Tout médecin se doit d’être doux de nature, humble dans ses ambitions, courtois et bienveillant dans ses actes, sans prétention et sans arrogance. »
Vous pourrez bientôt vous renseigner sur la visite de M. Zhang Cunti à la clinique de médecine traditionnelle chinoise Shenyang Huanggu Tiande.
