Récemment, une épidémie de grippe a éclaté. On dit que les granules ou les pilules Fangfeng Tongsheng sont en vente un peu partout. De quel type de remède s'agit-il ? Dans quelles circonstances peut-on les utiliser ? On entend parfois dire : « Malgré tout, on peut se prémunir contre le vent et transmettre la sagesse. » Est-ce vrai ?
Eh bien, laissez-moi vous présenter cette recette aujourd'hui !
Cette prescription a été établie par Liu Wansu, un maître de la médecine chinoise des dynasties Jin et Yuan. Ce Liu Wansu, également connu sous le nom de Liu Hejian, était une figure emblématique de la médecine chinoise. Il vivait principalement dans la région de Hejian, au Hebei. À l'âge de 25 ans, sa mère tomba malade et, malgré ses nombreuses tentatives pour faire venir un médecin, celui-ci ne vint pas. Finalement, sa mère décéda. Il commença alors à étudier la médecine à 25 ans et devint par la suite le premier des quatre grands maîtres. Il eut pour élève Jingshan Futu, qui eut lui-même pour disciple Luo Zhiti, lequel forma Zhu Danxi, le dernier des quatre grands maîtres des dynasties Jin et Yuan.
Ce Liu Wansu était sans doute un maître dans le traitement des maladies fébriles et a exercé une grande influence sur les écoles de médecine fébrile des générations suivantes. Après la publication de ses prescriptions, elles furent largement utilisées. On les retrouvait partout dans la pratique clinique des médecins des dynasties Jin et Yuan. On comprend aisément l'esprit de cette formule.
Cette prescription repose sur le principe d'une double action, extérieure et intérieure, visant à apaiser l'extérieur et à stimuler l'intérieur, provoquant une transpiration excessive, dissipant les tensions et réduisant la fièvre. Le symptôme à traiter est une sensation de froid extérieur associée à une chaleur intérieure, communément appelée « feu froid contenu » ou encore syndrome à la fois extérieur et intérieur.
Il est important de rappeler que les personnes qui suivent ce traitement doivent être d'une grande droiture. Autrefois, on disait qu'elles étaient physiquement robustes, mais souffraient de facteurs pathogènes externes et entraient dans un état de froid externe et de chaleur interne. Les principaux symptômes étaient alors une aversion pour le froid et une forte fièvre, c'est-à-dire de la fièvre sans transpiration ; ce dernier symptôme était superficiel et témoignait de la forte résistance du corps au froid externe.
Parallèlement, ces personnes présentent également une chaleur interne, ce qui peut entraîner une sensation d'amertume dans la bouche, une gorge sèche et de la constipation. Il est important de noter que cette prescription provoque des selles sèches et une diminution de la fréquence des mictions. En cas de diarrhée ou d'absence de selles, cette méthode est contre-indiquée.
À ce stade, les patients présentent souvent une langue rouge, un enduit lingual jaune et gras, et un pouls rapide.
Sur le plan médicinal, le Fangfeng, la Nepeta et l'Éphédra, présents dans la prescription, servent à dissiper le froid externe, tandis que la menthe, le gardénia, le forsythia, le gypse brut et la scutellaire sont utilisés pour le Qinglire (dilatation). Ils régulent le Qi du poumon, et la rhubarbe et la mirabilite débloquent les intestins, soulagent la chaleur et ont un effet laxatif. Le talc facilite la diurèse. L'association de ces deux éléments permet d'éliminer la chaleur et les toxines par l'urine. De plus, la pivoine, l'angélique et le Chuanxiong, ajoutés à la prescription, nourrissent le sang et fortifient l'organisme. L'Atractylodes, quant à lui, est utilisé pour cultiver le sol et produire de l'or, et est associé à la réglisse pour harmoniser la médecine traditionnelle chinoise. Ces plantes agissent en synergie pour favoriser la transpiration, dissiper le vent et réduire la fièvre. Dans la prescription originale, le dosage des fortifiants est relativement faible, afin de préserver l'organisme des effets néfastes des plantes destinées à dissiper le froid et la chaleur. À proprement parler, cette prescription possède un puissant pouvoir de dissiper le mal, et le renforcement du corps n'en est qu'une combinaison.
L'ancien Wu Kun expliquait cette prescription dans son « Recueil de prescriptions médicales Kao » comme suit :
« Le Fangfeng et l’éphédra sont des remèdes de surface. En cas de chaleur-vent sur la peau, on peut l’éliminer par la transpiration ; la népéta et la menthe sont des remèdes purifiants. En cas de chaleur-vent sur le haut du corps, on peut l’éliminer par le nez ; la rhubarbe, le sel de Glauber, remède tonique, en cas de chaleur-vent dans les intestins et l’estomac, favorisent son évacuation par le dos ; le talc, le gardénia, remède pour les voies d’eau, en cas de chaleur-vent dans les intestins, favorisent son évacuation par la nudité. En cas de vent dans le diaphragme, les poumons et l’estomac sont affectés par le mal, le gypse, le platycodon grandiflorum purifient les poumons et l’estomac, et le forsythia, la scutellaire du Baïkal, dissipent ainsi le feu errant des différents méridiens ; en cas de vent affligé, de dominance du bois du foie, le Chuanxiong, le Gui, la pivoine et le sang du foie sont également bénéfiques. La réglisse et le Baizhu harmonisent le qi de l’estomac et le revigorent. » « Rate. Liu Shouzhen est doué pour traiter le feu, et le but de cette prescription est détaillé et clair ! »
Car, lorsqu'on souffre d'un rhume externe, on manque souvent le stade initial de l'infection. Ainsi, lorsqu'on commence à se rendre compte qu'on est enrhumé, on est en réalité déjà entré dans le deuxième stade, celui du rhume externe et de la chaleur interne. C'est ce stade qui préoccupe le plus, et c'est pourquoi cette prescription était autrefois très répandue ; on disait même dans certains endroits : « Que vous soyez malade ou non, Fangfeng Tongsheng ».
Cependant, je pense que peu de personnes possèdent aujourd'hui une constitution aussi robuste, ce qui devrait limiter l'utilisation du Fangfeng Tongsheng. Il est déconseillé aux personnes de constitution fragile qui transpirent abondamment au contact de l'air. Son utilisation requiert une grande prudence. En effet, en cas de sensation de froid extérieur et de chaleur intérieure simultanées, et de constipation, cette préparation est appropriée.
De nos jours, cette prescription est largement utilisée. On trouve ce médicament dans les pharmacies japonaises. Les Japonais l'utilisent pour perdre du poids. Je pense qu'il est destiné aux personnes souffrant de nodules de chaleur, mais il ne convient pas à tout le monde. Il permet de perdre du poids, et certaines personnes l'utilisent pour traiter des maladies de peau, ce qui est logique. Il peut drainer la peau, éliminer la chaleur interne et est effectivement utile pour certains problèmes cutanés.
D'après mon expérience, certaines personnes ont le nez rouge parce qu'elles mangent trop ou consomment beaucoup d'aliments épicés à certaines périodes. Ce type de problème est souvent dû à une stagnation de la rate et de l'estomac, entraînant une stagnation et une accumulation de chaleur dans les poumons. L'utilisation de cette préparation a permis d'obtenir des résultats immédiats. Je m'en souviens très bien. Quand j'étais étudiant, près du lavabo de la salle de bain, tout le monde se lavait le visage. J'ai vu un camarade de classe avec le nez rouge et je lui ai conseillé de prendre rapidement Fangfeng Tongsheng Wan ! Après l'avoir pris, il m'a annoncé avec joie que son nez avait rapidement guéri. Ces camarades sont maintenant dispersés aux quatre coins du pays et ils me manquent beaucoup.
Le Fangfeng Tongsheng San est une formule réputée, efficace contre les agents pathogènes externes. Cependant, dans certaines régions, on se précipite pour l'utiliser. Dès l'apparition de la grippe, la rumeur court qu'un certain remède est miraculeux, et tout le monde l'achète et le consomme. C'est une erreur. J'ai expliqué clairement cette formule. En la comprenant, chacun saura à quel type de personne et à quel moment elle est indiquée. Elle doit être prise lorsque l'extérieur est froid et l'intérieur chaud.
Il n'existe donc pas de médicament que tout le monde puisse prendre simultanément. C'est le principe de la médecine chinoise.