Eines Tages, als ich über die Höhen und Tiefen des Qi-Mechanismus nachdachte, musste ich plötzlich an die scharf-saure Suppe denken, die wir oft essen, und darüber möchte ich heute mit Ihnen sprechen.
In der Geschichte der chinesischen Medizin haben sich die Ärzte der Antike Gedanken darüber gemacht, wie man am effektivsten vorgehen und den menschlichen Körper grundlegend regulieren kann. Jeder hatte unterschiedliche Ansichten, daher existieren viele verschiedene Schulen. Eine wichtige davon ist die Konditionierung von Milz und Magen aus.
Einer der Gründer dieser Schule dürfte Li Dongyuan gewesen sein. Damals lernte Li Dongyuan von seinem Lehrer Zhang Yuanyuan. Zhang Yuanyuan gründete die Yishui-Schule. Diese Schule legte Wert auf die Behandlung von Milz und Magen und wurde später als „König der Medizin“ bezeichnet.
Zuvor wurden im theoretischen Rahmen der traditionellen chinesischen Medizin zwar alle Aspekte des Körpers diskutiert, doch Li Dongyuan betonte die Bedeutung von Milz und Magen und schrieb das berühmte Buch „Über Milz und Magen“.
In der traditionellen chinesischen Medizin gibt es das Sprichwort: „Die Niere ist die angeborene Grundlage des Menschen, Milz und Magen hingegen die Quelle der erworbenen Biochemie.“ Dieses angeborene Nieren-Qi wird von den Eltern vererbt. Tatsächlich ist die natürliche Veranlagung eines Menschen im Wesentlichen bei der Geburt festgelegt. Wie wir uns später entwickeln, hängt maßgeblich von Milz und Magen ab, da die materielle Grundlage unseres Wachstums hauptsächlich aus diesen Organen stammt.
Daher kann sich jeder vorstellen, wie wichtig diese Theorierichtung ist. Streng genommen glaube auch ich an diese Theorierichtung.
Im menschlichen Körper entspricht der obere Teil dem Yang-Qi und der untere dem Yin-Qi, was der Natur entspricht. Yang-Qi fließt nach unten, Yin-Qi nach oben – das sind die Auf- und Abwärtsbewegungen des menschlichen Qi. Im Bagua-Diagramm sieht man, dass ein weißer Fisch, der Yang repräsentiert, mit dem Kopf nach unten und ein schwarzer Fisch, der Yin repräsentiert, mit dem Kopf nach oben schwimmt. Das ist der Grund dafür.
Zwischen Yin und Yang liegt das mittlere Qi. Dieses mittlere Qi sind unsere Milz und unser Magen, die der Erde zugeordnet sind, und die Erde befindet sich im Zentrum.
Dem legte Huang Yuanyu, ein Arzt der Qing-Dynastie, besondere Aufmerksamkeit. In seinen Lebenswerken betonte er die zentrale Funktion von Milz und Magen. Er glaubte, dass bei einer Schwäche von Milz und Magen der Qi-Fluss im Körper unruhig sei. Denn nur wenn das mittlere Qi ungehindert fließt, ist der Körper voller Vitalität. Sind Milz und Magen hingegen schwach, kommt es zu einem Ungleichgewicht im mittleren Qi, wodurch Qi und Blut geschwächt werden und verschiedene Krankheiten entstehen. Daher begann Huang Yuanyus Behandlung von Krankheiten meist mit der Stärkung von Milz und Magen. Dadurch sollte der Qi-Fluss im mittleren Qi wiederhergestellt, der Qi-Fluss normalisiert und Qi und Blut gestärkt werden, die Meridiane harmonisiert und die Krankheit geheilt werden.
Lassen Sie mich Ihnen zunächst ein Beispiel geben.
Es handelt sich um einen jungen Mann, der mich über einen Freund gefunden hat und mir von seinem Zustand erzählte, als niemand sonst da war.
Es stellte sich heraus, dass er bereits in der Mittelstufe mit der Masturbation begonnen hatte. Möglicherweise war er damals mit pornografischen Inhalten in Berührung gekommen, was außer Kontrolle geriet. Eine Zeit lang masturbierte er fast täglich. So entstanden die Probleme schon in jungen Jahren.Er stellte fest, dass mein Körper in einem schlechten Zustand war. Zum Beispiel: Meine körperliche Kraft ließ nach, schon bei leichter Bewegung geriet ich in starkes Schwitzen und war völlig außer Atem. Ich sah nicht mehr aus wie ein junger Mann in meinen Zwanzigern. Mein ganzer Körper wirkte unausgewogen, mir war oft kalt in Taille und Beinen, während mein Oberkörper ständig reizbar war. Außerdem hatte ich oft Aphten im Mund. Ich war ständig schlecht gelaunt, unruhig, konnte mich nicht konzentrieren und war verwirrt, wenn ich über Probleme nachdachte. Ich hatte zwar ein starkes sexuelles Verlangen, aber meine Erektion funktionierte nicht richtig, und ich konnte mit meiner Freundin kaum Sex haben. Schließlich trennten wir uns (er selbst hatte das Gefühl, sie nicht glücklich machen zu können, und ergriff deshalb die Initiative zur Trennung). Kurz gesagt, ich kann seine Symptome kaum beschreiben. Er erzählte mir lange davon, aber er kam nicht zum Schluss. Ich schätze, das ist durchschnittlich. Die meisten Menschen hätten wohl nicht die Geduld, ihm zuzuhören.
Seine medizinische Behandlung war ebenfalls sehr qualvoll. Am Ende meinten einige Ärzte sogar, er leide an einer psychischen Erkrankung. Meiner Einschätzung nach ist eine leichte psychische Störung zwar normal, aber das körperliche Problem ist das Hauptproblem. Er hat nun zu viele Beschwerden, die ihm zu schaffen machen. Viele Menschen halten diese Fragen für unrealistisch.
Nun ist er so verzweifelt, dass er nicht mehr leben will, weil er alles so trostlos sieht. Wird er jemals eine Familie gründen können? Das lastet schwer auf ihm, und die Langzeitbehandlung zeigt keine Wirkung, was ihn fast zur Verzweiflung treibt. Wird er sein Leben so verbringen?
Ich sah dem jungen Mann ins Gesicht und war sehr traurig. Ich dachte, wenn er die heutige Situation gekannt hätte, hätte er sich nicht für exzessive Masturbation entschieden.
Kann ich ihm helfen?
Tatsächlich habe ich schon viele solcher junger Männer gesehen. In meinem Posteingang befinden sich zahlreiche Hilfesuchende. Da sie in der realen Welt keine Hilfe finden, setzen sie ihre Hoffnungen auf das Internet, denn dort können sie zumindest ihre Anliegen vertraulich mitteilen, was ihnen unter normalen Umständen vielleicht nicht möglich wäre. Viele E-Mails sind lang und müssen ausgedruckt werden. Ihre Symptome sind vielfältig, ähneln aber im Grunde denen des jungen Mannes, der ihnen gegenübersteht.
Ich öffnete die Packung der traditionellen chinesischen Arzneimittel, die er eingenommen hatte, und sah, dass es sich allesamt um nierenstärkende Mittel handelte, wie zum Beispiel Morinda officinalis, Epimedium, Cuscuta und andere Arzneien, die alle in hohen Dosen eingenommen wurden und lange dauerten, deren Wirkung aber nur mäßig war.
Dies ist eine gängige Denkweise bei der Behandlung solcher Erkrankungen: Wird sie nicht durch Masturbation verursacht? Dann ist das Nieren-Qi geschwächt, weshalb es notwendig ist, die Nieren zu stärken. Allerdings stärken diese nierenstärkenden Medikamente auch das Yang. Infolgedessen ist das sexuelle Verlangen des Patienten stärker, und das Feuer schwankt häufig.
Nach den Worten dieses jungen Mannes sieht er jedes Mal, wenn er den Arzt wechselt, zunächst eine gewisse Wirkung, aber nach einigen Nebenwirkungen wirkt es nicht mehr, und es treten neue Symptome auf.
Wie sollten wir diese Krankheit also behandeln? Genau genommen sollte man dies nicht als Krankheit betrachten. Vielmehr leidet dieser junge Mann unter Problemen mit seinem gesamten Körper. Die sogenannten verschiedenen Krankheiten sind zahlreich, und im Allgemeinen gibt es keine Möglichkeit, sie zu behandeln, insbesondere die Nierentonisierung zeigt keine Wirkung.
Der Mediziner Zhang Zhongjing lieferte uns jedoch neue Erkenntnisse. Er erörterte, dass sowohl die Impotenz bei Patienten mit „Spermienverlust“ als auch bei Frauen mit „sexuellen Träumen“ (d. h. Frauen, die immer wieder sexuelle Träume haben) auf einen Mangel zurückzuführen sei, der durch die Einnahme von Guizhi Longgu Austernsuppe behoben werden könne.
Was ist das für eine Denkweise? Es geht darum, Milz und Magen zu regulieren und das Qi in der Mitte zu stärken. Zhang Zhongjing hat uns zwar eine Anleitung gegeben, aber wir können uns nicht sklavisch daran halten. Wir müssen verstehen, dass Zhang Zhongjing uns eine Denkweise vermittelt hat.
Die Idee ist: In vielen Fällen genügt es nicht, nur die Nieren zu nähren. Wenn Milz und Magen sowie das mittlere Qi gestärkt werden, löst sich das Problem, denn unser Wachstum hängt schließlich von der Nährstoffaufnahme durch Milz und Magen ab. Sind Milz und Magen stark, verfügen die Menschen über Vitalität.
Diese Guizhi-Abkochung hieß vor Zhang Zhongjing „Xiaoyangdan-Abkochung“. Zur Stärkung von Milz und Magen wird Astragalus hinzugefügt, wodurch die sogenannte Huangqi-Jianzhong-Abkochung entsteht, die ebenfalls Milz und Magen nährt und das mittlere Qi reguliert. Das gesamte Rezept zielt daher darauf ab, Milz und Magen zu stärken. Zhang Zhongjing verwendete diese Guizhi-Abkochung zusammen mit Kiel und Austern, um diesen Mangel zu behandeln. Die Zugabe von Kiel und Austern wirkt adstringierend und verhindert so, dass die Wirkung der ergänzenden Medizin nachlässt.
Ich nutzte diese Methode, um den jungen Mann zu heilen. Medikamente zur Stärkung der Nieren waren wirkungslos. Ich verwendete Austernsuppe nach Guizhi-Longgu-Art, um den Geschmack zu verbessern, und die eingesetzten Medikamente wirkten hauptsächlich auf Milz und Magen. Dadurch verbesserte sich der Allgemeinzustand des jungen Mannes innerhalb kurzer Zeit deutlich. Es dauerte insgesamt etwa 20 Tage, und er fühlte sich beschwerdefrei. Später verschrieb ich ihm eine Diät. Ich weiß nicht, ob er sie später befolgt hat. Ich habe nicht nachgefragt.
Dieser junge Mann wurde später sehr fröhlich. Es ist fast zwei Jahre her, und wir haben immer noch gelegentlich Kontakt. Er war immer schon ein sehr netter Mensch. Als seine Freunde ihn sahen, hatten sie den Eindruck, er sei ein anderer Mensch, und so kamen sie zurück. Jemand bat ihn inständig, mich ihnen vorzustellen, da ich danach zu beschäftigt war, sie kennenzulernen.
Dies ist ein Beispiel, das ich gewählt habe, um schnellere Ergebnisse zu erzielen. Manche Menschen benötigen länger zur Genesung. Die meisten Patienten mit dieser Art von Mangel können jedoch durch die Regeneration von Milz und Magen sehr gute Ergebnisse erzielen.
Dies ist ein sehr guter Ansatz in der chinesischen Medizin: Wenn jemand viele Probleme und komplexe Symptome hat, die schwer zu behandeln sind, müssen wir den grundlegenden Widerspruch erkennen. Gehören Milz und Magen nicht zum Element Erde und befinden sich in der Mitte? Genau das sollten wir verstehen. Nach einer gesunden Bewegung des mittleren Erdelements wird das Luftelement ausgeglichen, Yin und Yang sowie Wasser und Feuer harmonieren. Der Körper kann sich dann selbst regenerieren, und kleinere Probleme lösen sich von selbst. Wenn wir jedoch nicht gut darin sind, Probleme zu lösen, und uns direkt auf die trivialen Symptome konzentrieren, geraten wir in Verwirrung. Wir kümmern uns zwar um den Osten, aber nicht um den Westen, und werden angesichts der vielen komplexen Symptome letztendlich scheitern.
Zhang Zhongjing hinterließ uns ein Rezept namens Xiaojianzhong-Abkochung. Es besteht aus Guizhi-Abkochung, Karamell (einem zuckerhaltigen Sirup ähnlich dem Sorghumhirse) und der doppelten Menge Pfingstrose. Süßholz, Ingwer, Jujube und Maltose sind die Hauptbestandteile, die Zhang Zhongjing zur Regulierung von Milz und Magen verwendet. Auch ich setze diese Rezeptur häufig zur Behandlung von Milz- und Magenbeschwerden ein. Was ist also das Geheimnis dieser Abkochung?
Wir scherzten, dass es sich um eine scharf-saure Suppe handelt. Wir kennen das aus eigener Erfahrung: Wenn wir keinen Appetit haben, bestellen wir im Restaurant eine scharf-saure Suppe, und nach dem Trinken steigt unser Appetit plötzlich an. Warum ist das so? Schauen wir uns die Xiaojianzhong-Suppe noch einmal an. Die Zimtstangen und der Ingwer im Rezept sind scharf, die Pfingstrose sauer. Auch sie ist scharf-sauer, während die geröstete Lakritze, die Datteln und das Karamell süß sind. Der Grund dafür ist:
Scharfe Arzneimittel strahlen nach außen und steigen nach oben auf.Der Innere Klassiker des Gelben Kaisers besagt, dass „Süßes und Bitteres in Yang fließen“, während saure Heilkräfte nach unten wandern und nach innen aufgenommen werden. Weiter heißt es: „Säure und Bitteres fließen in Yin.“ Dadurch entsteht ein Wechselspiel von Heben, Zurückziehen und Loslassen, ein Zusammenspiel von Yin und Yang, wodurch Milz und Magen geöffnet und der Luftstrom angeregt werden. Dies erklärt die appetitanregende Wirkung von scharf-saurer Suppe. Ähnlich verhält es sich mit der Jianzhong-Suppe. Die süßen Heilmittel in diesem Rezept nähren Milz und Magen. Daher ähnelt dieses Rezept der scharf-sauren Suppe: Es öffnet Milz und Magen und stellt deren Funktion wieder her. Milz und Magen können die Nährstoffe aufnehmen, die Energie im Körperinneren wird gestärkt und der Körper erhält die Möglichkeit zur Regeneration. Daher wird dieses Rezept Jianzhong-Suppe genannt. Früher schenkte man dieser Bedeutung wenig Beachtung. Meine Erklärung hier wird sie jedoch verdeutlichen. Im Allgemeinen geht es bei der Guizhi-Abkochung nur um die Harmonisierung des Yingwei-Doshas, deshalb werde ich hier näher darauf eingehen.
Die Betonung von Milz und Magen ist auch der Grund für die großen Erfolge des Arztes Huang Yuanyu aus der Qing-Dynastie. Er erlitt selbst eine schwere Erkältungserkrankung und wusste daher um die Bedeutung des Schutzes von Milz und Magen. Er beschäftigte sich sein ganzes Leben lang mit diesem Thema und erkannte schließlich, dass die Behandlung von Milz und Magen den Qi-Fluss reguliert. Dadurch erzielte er eine sehr gute Heilwirkung und leistete einen wichtigen Beitrag zur Theorie.
In der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) gibt es den Spruch: „Leben ohne Magen-Qi bedeutet Tod.“ (Die Magen-Qi befindet sich an der höchsten Stelle des Fußrückens.) Hier zeigt sich die entscheidende Bedeutung des Magen-Qi für Leben und Tod. Ist noch Magen-Qi vorhanden, kann der Patient gerettet werden. Fehlt es, können die Folgen schwerwiegend sein. Daraus wird auch die wichtige Rolle von Milz und Magen deutlich.
Ursprünglich wollte ich heute über scharf-saure Suppe sprechen. Ich habe schon so viele medizinische Prinzipien besprochen. Was ich Ihnen eigentlich sagen möchte, ist Folgendes:
Erstens: Milz und Magen sind sehr wichtig;
Zweitens sind die Art und der Geschmack der traditionellen chinesischen Medizin von großer Bedeutung. Durch die Verwendung scharfer Aromen zur Anregung und saurer Aromen zur Dämpfung von Stauungen in Milz und Magen kann der Qi-Fluss wiederhergestellt werden.
Dann lasst uns über Sauer-Scharf-Suppe sprechen. Diese Suppe ist in China sehr beliebt. Sie wird hauptsächlich mit Pfeffer und Essig gekocht. Pfeffer ist scharf und wärmt, vertreibt aber auch Kälte. Allerdings kann scharfes Essen auch zu einem unangenehmen Gefühl führen. Essig wirkt adstringierend und mildert dieses Gefühl. Die Kombination dieser beiden Aromen erzeugt ein harmonisches Gleichgewicht, das Verdauungsbeschwerden löst. Wenn Sie also in letzter Zeit wenig Appetit haben oder einfach nichts essen können, ist Sauer-Scharf-Suppe eine gute Wahl.
Es scheint, dass die scharf-saure Suppe auf unserem chinesischen Tisch nicht ohne Grund so lecker ist.
Natürlich kann man bei einer Nierenschwäche nicht einfach nur scharf-saure Suppe trinken. Wenn Sie tatsächlich solche Symptome haben, sollten Sie einen Arzt aufsuchen, der Ihnen Medikamente verschreibt. Die von mir genannten Prinzipien dürften aber Anwendung finden.
