مرحباً بالجميع، سنواصل اليوم الحديث عن "تاو تي تشينغ" ونرى ما يُلهمنا به لاو تزو في حياتنا. نتحدث اليوم عن الفصل السادس والثلاثين، وهو فصل جديد. مبادئ هذا الفصل شيقة للغاية، وكلماته متشابهة. لنتعلم شيئاً فشيئاً.
أولاً، الجملة الأولى هي: "إن أردتَ إخفاءَه، فعليكَ تركه"، والجملة الثانية هي: "إن أردتَ أن تكونَ ضعيفًا، فعليكَ أن تجعلَه قويًا". "جيانغيو شيزهي" تعني أنه إذا كان الله على وشكِ إغلاقِ الأمور، فسيفتحُها أولًا حتمًا. تُكتبُ "غو" في هذه الجملة غالبًا بمعنى "صلب" في النسخ الحالية. "الترسيخ" له معنى مُحدد. كتب وانغ بن: "إن أردتَ التخلصَ منه، فعليكَ تقويته". يجب أن تكون كلمة "قديم" صوتية فقط. يجب أن تكون هذه الكلمة "غو"، "غو" تعني العمة، "غو" تعني مؤقتًا، وتعني أنني سأدعك تفعل شيئًا أولًا.
نعتقد أن كلمة "القديمة" في الطبعتين الأولى والثانية من الخط الحريري هي "غو". أما معناها، فينبغي أن يكون "غو". إذا هُزمتَ، فلا بد أن تساعدكَ عمتك؛ وإذا أردتَ أن تأخذَ شيئًا، فلا بد أن تُعطيه لك. هناك جملة مشابهة في الفصل السادس والثلاثين من "تاو تي تشينغ"، حيث استُخدمت كلمة "غو"، وفي "كتاب تشو". يُقال إن "كتاب تشو" يعود إلى عهد أسرة تشو، ويُسجل محتوى أسرة تشو. نُشر "كتاب تشو" قبل "تاو تي تشينغ"، وهو محتوى أسرة تشو. كتب لاو تزو هذه المحتويات بالإشارة إلى "كتاب تشو". في ذلك الوقت، استطعتُ الاطلاع على أهم كلاسيكيات تلك البلدان في العصور القديمة. يمكن رؤيته في. مثل القول في "كتاب تشو"، "إذا كنت تريد أن تخسر، يجب عليك مساعدتها؛ إذا كنت تريد أن تأخذها، يجب أن تعطيها لنفسك"، هذه كلها سجلات في "كتاب تشو"، من العصور القديمة.
عند كتابة "سياسة الدول المتحاربة"، قرأ الناس هذه الكتب وكتبوها على هذا النحو. نعلم من هذه الأدلة أن لاو تزو استشار عددًا كبيرًا من الكلاسيكيات القديمة على المستوى الوطني، وأهم الكلاسيكيات الأيديولوجية والثقافية، ورتب "تاو تي تشينغ". لم يجمع لاو تزو "تاو تي تشينغ" من العدم. هناك أدلة في الأدبيات السابقة على استخدام "غو" في "كتاب تشو"، وهو أمر صحيح، وينبغي أن يكون معناه أيضًا مبدئيًا في "تاو تي تشينغ" للاو تزو. بشكل عام، معنى هذه المقولة هو أنه إذا أغلق الله شيئًا ما أولاً، فلا بد من فتحه أولاً. تتعلق هذه المقولة بالتغير بين قوة وضعف كل شيء، تمامًا مثل سمكة الين واليانغ في مخطط المخططات الثمانية. يرتفع قليل من طاقة يانغ تشي ويهبط ين تشي. عندما يكون ين تشي ثقيلًا، يضعف يانغ تشي تدريجيًا. إنه قريب، دائم التغير.
إذا أردنا الحصول على النتائج المرجوة، يجب أن نفهم مبدأ هذا التغيير، ونتبع أفكار تطويره ومساره، حتى نتمكن من الحصول على نتيجة جيدة. لماذا يجب أن نفتحه أولاً عندما نغلقه؟ هذا هو طريق الجنة. على سبيل المثال، في علاج الأرق، وُجد أن الشخص يعاني من الأرق، ولا يستطيع النوم جيدًا، ويكون نشيطًا بشكل خاص في الليل، وعيناه لامعتان، لكنه لا ينام. هذا هو الأرق. غالبًا ما نرى هذا في دائرة أصدقائنا. نوع الشخص، عندما تستيقظ في الصباح وتفتح دائرة أصدقائك للتحقق من WeChat، يرسل WeChat في الساعة الثالثة أو الرابعة صباحًا، وتكون ليلة بلا نوم، ولا يمكنه النوم مرة أخرى، وما إلى ذلك. أعتقد أن هؤلاء الأشخاص في دائرة أصدقائي، أعتقد أنهم حقًا لا يفعلون ذلك لماذا قرأت مقالتي؟ لقد كتبت عن كيفية علاج الأرق. كتبت العديد من المقالات. أعتقد أنه لم يقرأها. هناك طرق علاج مختلفة للأرق. أعتقد أن الأرق يُقسّم تقريبًا إلى نوعين: الأول ناتج عن نقص طاقة الكبد وسوء المزاج. أشعر بتوعك، فذكرتُ مرهم يولينغ.
هناك طرق أخرى لعلاج الأرق. أحيانًا أقابل مريضًا يعاني من الأرق.أفاد أفراد الأسرة أنهم لم يناموا لأكثر من شهرين وأنهم نشيطون للغاية في الليل. عندما تتصل بالمريض، ستكتشف ما حدث عندما جاء المريض لرؤية الطبيب. مثل، نشيط للغاية في الليل، ولكنه خامل أثناء النهار، نعسان أثناء النهار، يريد دائمًا الاستلقاء هناك للراحة، ويدخل في حالة من الخمول أثناء النهار، ونشيط في الليل، وهذا هو تمرد الين واليانغ، هل رأيت مثل هذا الطفل الصغير، خلال النهار كانت الأسرة مشغولة بتنويمه، ولكن بعد حصوله على قسط كافٍ من النوم أثناء النهار، أصبح أكثر نشاطًا في الليل وبدأ في اللعب. ينام جيدًا في الليل، لا تدعه ينام أثناء النهار، اجعله متحمسًا أثناء النهار، دعه يلعب بجد، لا تدعه ينام للحظة، وينتهي به الأمر بالنعاس الشديد في الليل، لقد ربّيت أطفالًا بهذه التجربة، وجميع الأطفال يعرفون ذلك. وينطبق الشيء نفسه على علاجنا للمرضى. يعاني المريض من الأرق في الليل. يمكنك أن ترى أنه خامل نهارًا ويبحث دائمًا عن مكان للنوم. إذا لم تكن متحمسًا نهارًا ومتحمسًا ليلًا، فهذا عكس ذلك تمامًا. الأشخاص العاديون متحمسون نهارًا ويشعرون بالنعاس ليلًا.
علاج هذا النوع من الناس هو وصف الأدوية المنشطة. بمجرد سماع ذلك، فأنت محق، أليس كذلك؟ دعه يشعر بالنشاط خلال النهار، وأعطه دواءً يجعله متحمسًا. يعاني هذا الشخص من الأرق، ويُعطى هذا الدواء صباحًا ليجعله متحمسًا ومليئًا بالطاقة. تناول الدواء لتهدئة أعصابه ليلًا. بعد أن يشعر بالنشاط الكافي خلال النهار، يمكنه أيضًا ممارسة الرياضة والتسوق والجري واللعب خلال النهار، حتى ينام جيدًا ليلًا وتسترخي أعصابه. خلال النهار، دعه يفتح وينشط قدر الإمكان، ثم أغلقه ليلًا. هذا هو مبدأ "إذا أردت إخفاء شيء، فعليك تركه مفتوحًا". والأمثلة كثيرة على ذلك.
قبل يومين، كان لديّ صديق سنغافوري يعاني من الأرق ليلًا. كان الأمر مؤلمًا للغاية. كان يعاني أحيانًا من الأرق. كان يستريح خلال النهار. قلتُ له ألا يستريح خلال النهار. كان يذهب للتسوق والمشي وممارسة الرياضة ويشعر بالحماس خلال النهار، ثم يذهب لتناول الطعام لتهدئة أعصابه في الليل. في الليل، نصحته بتناول مرهم يولينغ، فتناوله. في ذلك الوقت، طلب من شخص ما شراء مرهم يولينغ من مطبخ سوتشو باومي، ثم شحنه. تم شحن هذا الشيء إلى قوانغتشو قبل البريد الفرنسي. ثم أحضرته إلى سنغافورة. بعد أن أحضرته إلى هناك، طلبت منه أن يأكله كل ليلة قبل النوم. نمتُ جيدًا في الليل، هذه هي "إذا كنت تريد إخفاءه، فعليك تركه"، هناك الكثير من هذه الأشياء.
كان والدي يعاني من فترة من الزمن، لم يستطع النوم جيدًا في الليل، عانى من الأرق، كانت عيناه تتوهجان بشدة في الليل، وكان نعسانًا أثناء النهار، كان الرجل العجوز والأطفال متشابهين جدًا في بعض الأحيان، كان نعسانًا أثناء النهار، ولم ينم جيدًا أثناء النهار بالطبع نعسان، لا يوجد رأس طاقة، كلما قل رأس الطاقة، زاد الراحة أثناء النهار، زاد الإثارة في الليل. دعه يقوم بالأنشطة، وتناول دواءً مهدئًا في الليل، وسوف ينام جيدًا قريبًا. هناك العديد من الأمثلة على ذلك. هذه طريقة علاج. لقد أدركنا قانون تغيرات الين واليانغ، ودع اليانغ يزدهر عندما يزدهر اليانغ. فقط عندما يكون اليانغ قويًا بما يكفي خلال النهار، يمكن أن يكون الين مسالمًا ومزدهرًا في الليل.
كما قال لاو تزو: "ساعد الرغبة". إذا أردتَ إغلاقها، فسيفتحها الله أولًا. عليك أن ترى جوهر الأمر، إنها مجرد حالة من التغيير، لا نريدها لأنها عندما تكون مفتوحة، تظن أنها لن تُغلق أبدًا. من الممكن أنه كلما اتسعت الفتحة، زادت احتمالية إغلاقها في النهاية. هذا هو سرّ تحوّل الين واليانغ. في الحياة، هناك الكثير من هذه الأمور.بعد استيعاب هذا المبدأ، يُمكن تطبيقه في الحياة. على سبيل المثال، إذا كان الطفل لا يأكل، أو كانت شهيته ضعيفة، فلن يأكل. إذا لم يكن يحب الأكل، فلن يأكل إذا لم يرغب فيه. لا تدعه يأكل. عندما يجوع، أعطه شيئًا لذيذًا. كلما أكل أكثر، زادت لذته. أنا حقًا لا أريد أن آكل.
الأسباب موجودة في كل مكان في الحياة، لكن لاو تزو قال: "إذا أردت إخفاء أمر، فعليك التخلي عنه". في الحياة، إذا فهمنا هذا المبدأ جيدًا، وتصرفنا وفقًا للموضة، واتبعنا قانون الين واليانغ لتفعيله، فسنتصرف بلا شك بهدوء أكبر. لهذا السبب علّمنا لاو تزو.
أصدقائي، لنتحدث عن هذا اليوم. في مثل هذا الوقت غدًا، لنتحدث مجددًا ونرى أي نوع من الإلهام سيجلبه لنا كتاب لاو تزو "تاو تي تشينغ".
