[الطب الصيني] تجربة التعلم (38) مغلي بانشيا شيشين

تستند الملاحظات التي جمعتها إلى كتاب "الوصفات الطبية" الصادر عن جامعة الطب الصيني التقليدي، بالإضافة إلى بعض الوصفات التي أجدها مفيدة. جميع الوصفات المكتوبة هي نتاج تجربتي الشخصية، وتعتمد أساليب التحليل بشكل أساسي على مسارات الطاقة الستة والأحشاء. لستُ طبيباً، ودراسة الطب هواية بالنسبة لي. من الطبيعي وجود بعض الأخطاء في النص.

(38) حساء بينيليا شيكسين

[المصدر] "رسالة في الأمراض الحموية"

【الفئة】مُوَافِق مُعَدِّل البرودة والحرارة

[المكونات] نصف لتر من نبات البينيليا المغسول (12 غرامًا)، 3 ليانغ من كل من نبات القلنسوة، والزنجبيل المجفف، والجنسنغ (9 غرامات لكل منها)، 1 ليانغ من نبات الكوبتيس الصيني (3 غرامات)، 12 قطعة من العناب المكسور (4 قطع)، 3 ليانغ من عرق السوس المشوي (9 غرامات).

[طريقة الاستخدام] بالنسبة للنكهات السبع، اغلي ستة لترات مع دلو واحد من الماء، ثم أزل الماء، واقليها مرة أخرى، خذ ثلاثة لترات، خذ لترًا واحدًا دافئًا، وتناولها ثلاث مرات في اليوم (الاستخدام الحديث: غليها في الماء).

[دواعي الاستعمال] لتنظيم البرودة والحرارة، وتبديد الركود، والقضاء على التورم.

إنّ آلية حدوث أعراض هذه الوصفة معقدة للغاية، إذ تتداخل فيها البرودة والحرارة، بالإضافة إلى نقص العناصر وزيادتها، مما يؤدي إلى خلل في وظائف القلب وارتفاع غير طبيعي في درجة الحرارة، مع وجود رطوبة وحرارة داخلية في الغالب. ويمكن اعتبار هذه الوصفة بمثابة حساء شياوتشاي هو بدون نبات البوبريوم، مع إضافة نبات الكوبتس الصيني، واستبدال الزنجبيل بالزنجبيل المجفف.

لا يوجد في كتاب "أمراض الحمى" سوى المادة 149 من مغلي بانكسيا شيشين: إذا كنت تعاني من حمى التيفوئيد لمدة خمسة أو ستة أيام، وتقيأت وارتفعت حرارتك، فستظهر عليك أعراض مغلي تشاي هو. على الرغم من ذلك، فإنه ليس من غير المناسب، بل يجب استنشاق البخار والاهتزاز، ولكن التعرق سيخفف الأعراض. ​​إذا كان القلب ممتلئًا ومؤلمًا، فهذا يعني وجود عقدة في الصدر، ومغلي داكسيان شيونغ هو العلاج الرئيسي؛ أما إذا كان ممتلئًا ولكن غير مؤلم، فهذا يعني وجود كتلة، ولا يناسبه نبات البوبريوم، بل يناسبه مغلي بانكسيا شيشين.

يمكن تقسيم هذه المقالة إلى فقرتين. الفقرة الأولى تتناول الفترة من "خمسة أو ستة أيام من حمى التيفوئيد" إلى "زوال الحمى والتعرق"، أما الفقرة الثانية فتتناول ما تبقى من الموضوع.

أولًا، اشرح الفقرة الثانية التي تلي الفقرة السابقة (المادة 148). تناولت المادة السابقة "امتلاء القلب"، ويتم هنا تحديد الحالة. إذا كان القلب ممتلئًا وصلبًا، فهذا مرض صدري ناتج عن تداخل الماء والحرارة، ويُناسب مغلي داكسيان شيونغ. أما الامتلاء دون ألم فهو متلازمة شريرة. كلمة "شريرة" مشتقة من "كتاب التغيرات"، حيث يُمثل الشكل السداسي العلوي تشيان، والسفلي كون، وتكون صورة الشكل السداسي مسدودة رأسيًا، مما يدل على شراسة الشكل السداسي. متلازمة التكتلات هي مرض يحدث فيه انسداد في الجانبين العلوي والسفلي. وتتمثل آلية حدوثه في فقدان حركة الطحال وتكوّن يين عكر داخلي (رطوبة ضارة)، مما يؤدي إلى ركود تشي في الموقد الأوسط (حرارة راكدة).

لنتحدث عن الفقرة الأولى، لا أعرف أين أُقحمت هنا. سنوضح هنا أيضًا: قد يكون مرض شاويانغ مصحوبًا بالقيء أو لا. إذا كان مجرد قيء، فهو متلازمة مغلي شياوبانشيا. أما إذا كان مصحوبًا بالقيء والصداع، فهو متلازمة مغلي إيفوديا. والقيء والحمى فقط هما التشخيص المؤكد لمرض شاويانغ.

المريض مصاب بمرض شاويانغ، ومن الأنسب استخدام أسلوب التناغم لا الغزو. مع أن الطبيب استخدم هذا الأسلوب، إلا أن أعراض مرض شاويانغ ما زالت قائمة، مما يدل على أن المرض لم يتغلغل بالكامل في الداخل، وبالتالي يمكن استخدام مغلي شياو تشاي هو. ولكن لأن هذا العلاج يؤثر على جزء من الصحة، فإن المريض يرتجف ثم يتعرق، وهو في الواقع رد فعل دوخة.

والآن، دعونا نتحدث عن مبدأ التورم.من بين الأعضاء الداخلية الخمسة والأعضاء الستة الرئيسية (فو)، تتولى الكلى والطحال والكبد مسؤولية الصعود، بينما تتولى الرئتان والمرارة والمعدة مسؤولية الهبوط. يقع الطحال والمعدة في القصر الأوسط، وهما محورا الصعود والهبوط. إذا كان صعود وهبوط الطحال والمعدة غير طبيعي، فإن حركة الطاقة الحيوية (تشي) ستضطرب. تشير متلازمة بانكسيا شيشين إلى اضطراب صعود وهبوط الطحال والمعدة. لا يستطيع اليانغ الصافي الصعود، ولا يستطيع الين العكر الهبوط، أو يركد في الموقد الثلاثي، أو في الغشاء الأصلي، أو في الطبقة البينية للتجويف فوق المعدي. هذه هي متلازمة الانتفاخ. آلية الانتفاخ والامتلاء متشابهة إلى حد ما، لكن الأجزاء تختلف. يكون الانتفاخ في البطن، بينما يكون التورم أسفل القلب. الانتفاخ مرئي وغير مرئي؛ إنه عرضٌ ذاتي يُشعر به المرء وكأن شيئًا ما يسد تجويف المعدة، ولكن عند الضغط عليه باليد، يكون رطبًا لا صلبًا. هناك أسباب عديدة لاضطراب صعود وهبوط الطحال والمعدة، ومتلازمة بانكسيا شيشين ديكوكشن ناتجة عن مقاومة الرطوبة والحرارة.

لدي شخصياً وصف عام لهذه الشهادة:

إن حجب الطاقة السلبية، كالجلوس القرفصاء في صندوق، يمنع صعود طاقة اليانغ الصافية، ونزول طاقة الين العكرة، مما يعيق حركة الطاقة. الزنجبيل المجفف لاذع ودافئ، يدفئ الطحال واليانغ لتعزيز الصفاء. يدخل نبات الكوبتيس إلى القلب، ونبات السكوتيلاريا بايكالينسيس إلى الرئتين، وهما مران وباردان لتجفيف الرطوبة والحرارة لتقليل العكارة. يتحكم نبات الكوبتيس الصيني في الأمعاء الدقيقة، ويتحكم نبات السكوتيلاريا بايكالينسيس في الأمعاء الغليظة، وهما ينظفان الرطوبة والحرارة في الجهاز الهضمي لإيقاف التأثير. يُضاف إليه العناب لتقوية الجهاز الهضمي، والعرقسوس في حالات الطوارئ. إذا كانت حركة الطاقة راكدة، ستتولد طاقة عكرة في المعدة، لذلك يُستخدم العرقسوس لإزالة السموم. يفتح نبات البينيليا العقد لإخضاع الشدائد، وينشط الجينسنغ الوسط ويغذي الطاقة الحيوية، بحيث يأتي الحق ويذهب، ويتواصل الصعود والهبوط، ويتخلص الشرير من تلقاء نفسه.

إذا تراكمت السموم في المعدة، فإن صعودها يدل على التقيؤ، ونزولها يدل على قرقرة المعدة. لذلك، يُطلق على إضافة الزنجبيل (جيانغني سانشوي) اسم مغلي الزنجبيل (شي شين). إذا كان الغاز العكر والسام في المعدة قويًا، فإنه يُضعف الجهاز الهضمي العلوي والسفلي، مما يؤدي إلى تدهوره. في هذه الحالة، يكون كلا الجهازين العلوي والسفلي مريضًا، ويجب أن يكون العلاج مركزًا على الوسط، لذا يُستخدم عرق السوس لإزالة السموم، وهو ما يُعرف أيضًا بمغلي الزنجبيل (غانكاو شي شين).

لا يوجد أساس موثوق لأصل "مرض تشوش الثعالب"، ولكن يمكن الاستناد إلى روايتين شعبيتين. تقول الأسطورة إن هناك نوعًا من الديدان يعيش في الشرج ويُسبب تقرحات فيه وفي مجرى البول. إضافةً إلى ذلك، اعتقد القدماء أن الثعالب كانت عاهرات، وأن ذكورها كانت تتحول إلى رجال لممارسة الجنس مع النساء، فتمتص طاقتهن وتُفسد نقاءهن، وقد تُسبب أيضًا تقرحات في فتحة المهبل. ورد في العديد من الكتب الطبية أن "التآكل العلوي للفم هو تشوش، والتآكل السفلي للين هو ثعلب". لا يمكنني تحديد ذلك بدقة، لذا دعونا نستخدم هذه النظرية كمرجع.

بالإضافة إلى ذلك، أشار العديد من الأطباء إلى أن البرد والحرارة متضادان في طبيعتهما، وأنه من المستحيل حدوث "تفاعل" بينهما. أما فهمي الشخصي فهو أن البرد ناتج عن نقص، وأن نقص الطحال والبرد يُسببان الرطوبة؛ بينما الحرارة حرارة سطحية، أي حرارة راكدة. لذا، يُستخدم الدواء المر والبارد لإزالة الحرارة، ويُستخدم الدواء الدافئ لإزالة الرطوبة.إن الغرض من استخدام Scutellaria baicalensis و Coptis chinensis بدلاً من الأدوية الأخرى هو أن Erhuang له تأثير في إزالة الحرارة والرطوبة.

يصعب تصنيف متلازمات هذه الصيغة من منظور التمييز بين متلازمات المسارات الستة. فهناك مرض يانغمينغ ومرض تايين، ومرض شاويانغ ومرض جويين. تقع هذه المتلازمات في منطقة رمادية محايدة بين الأسود والأبيض. أعتقد شخصيًا أنها تقع بين مرض شاويانغ ومرض جويين. سريريًا، يجب فحصها بدقة. يمكن أن يُعزى من يعانون من نقص وبرودة إلى مرض جويين، ومن يعانون من حرارة زائدة إلى مرض شاويانغ. يعتقد بعض الأطباء أن الحرارة في الجزء العلوي والبرودة في الجزء السفلي هما من أمراض جويين، بينما يرى آخرون أن هذا الاضطراب متجذر. صحيح أن أمراض جويين غالبًا ما تكون حارة في الجزء العلوي وباردة في الجزء السفلي، لكن ليس كل ما يُصنف ضمن أمراض جويين. في الواقع، قد يكون هذا الاضطراب ثانويًا للمرض نفسه. فالمتلازمة بحد ذاتها تجمع بين البرودة والحرارة، والنقص والزيادة، طالما أنها قادرة على حل مشكلة الصعود والهبوط غير الطبيعيين للطحال والمعدة. أما من اشتهروا فهم فارغون.

إضافةً إلى آفات الطحال والمعدة، هناك أيضًا من يعانون من خلل في صعود وهبوط الطاقة ناتج عن خلل في أعضاء أخرى، مما يؤثر على الجهاز الهضمي. على سبيل المثال، إذا كان خلل صعود وهبوط الطاقة ناتجًا عن عوامل خارجية، فيجب أن يركز العلاج على تخفيف هذه العوامل الخارجية، ومعالجة الحالة من الرئتين؛ وإذا كانت الكلى تعاني من خلل في تحويل الطاقة، فيجب أن يركز العلاج على تدفئة اليانغ وتحويل الطاقة، ومعالجة الحالة من الكلى. ولا يمكن التأكد من عدم وجود فرق إلا بفهم آلية الخلل في صعود وهبوط الطاقة فهمًا كاملًا.

---

استكشف منتجات فاكسني: أقلام الحقن | خراطيش زجاجية | أعشاب الطب الصيني التقليدي