Взаимосвязь влаги и ян в нашем организме

Наши предки были очень умными. Они нашли в природе множество мест, соответствующих человеческому телу. Они установили для нас систему мышления, соответствующую небу и человеку. Такой образ мышления приносит пользу нам повсюду.

Итак, какова связь между Ян Ци и влагой в нашем теле??

Это взаимовлияние, как и погода, которую мы видим. Когда туман густой, он блокирует солнечный свет, и мы не можем видеть солнце, поэтому температура падает. Говорят, что извержение вулкана заполнило небо дымом, земля уже давно не видела солнечного света, а температура стала очень низкой. В результате динозаврам не повезло. Похоже, с этим связано исчезновение динозавров, иначе сейчас в зоопарке должны были быть не тигры, а динозавры.

Затем, когда солнца будет достаточно, туман тоже рассеется. Например, в полдень туман вообще рассеется, а вечером снова выйдет наружу.

То же самое происходит и в нашем организме: вода и ян влияют друг на друга. В нашем теле Ян Ци подобна солнцу, а влага подобна туману.

Многие пациенты спрашивали меня: «Есть ли у меня дефицит Ян, вызванный сильной сыростью? Или дефицит Ян вызван сильной сыростью?»

Если мы понимаем состояние природы, мы поймем состояние нашего тела, то есть они влияют друг на друга.

У некоторых людей сначала повреждается ян-ци, а ян-ци недостаточна, как и заход солнца, что приводит к наводнению влаги; Точно так же, если влажность высокая, она закроет солнце, как в туманный день, поэтому Ян Ци недостаточно.
Наше тело соответствует природе. Наше сердце принадлежит огню, как и солнце в природе. Если влажность сильная, это серьезно повлияет на ян сердца.
Селезенка принадлежит почве, как и земля в природе, если влага затопит, Ян селезенки окажется в ловушке, как и затопленная земля, почва будет повсюду влажной, и нет никакой возможности культивировать его.

Есть еще почки, которые тоже похожи на природу. Под нашей землей находятся грунтовые воды, а дальше — пожар. Мы все знаем, что если вспыхнет пожар, то это будет извержение вулкана. Он находится под землей, поэтому почка тоже соответствует природе. Он находится под почвой и принадлежит воде. Однако в воде есть огонь. Поэтому китайская медицина говорит, что почка — это две воды и один огонь, с водой по обе стороны и огнем посередине. Маленький огонь, этот огонь называется огнем ворот жизни, вода и огонь вместе для достижения баланса, это лучшее состояние, к которому стремится древняя философия, то есть баланс инь и ян, это называется гармонией вода и огонь. Таким образом, огонь в почке не будет слишком горячим, а вода не слишком холодной.

Если вода в организме тяжелая, это также повлияет на Ян почек. После подавления ян почек баланс инь и ян в почках будет потерян, и инь ци станет тяжелой.

Аналогично мы можем думать наоборот: если Ян нашего сердца недостаточен, то влажность в нашем теле будет постепенно увеличиваться. Это взаимно. Если Ян селезенки недостаточен, влажность в организме также увеличится. Если его будет недостаточно, произойдет наводнение.

Это взаимосвязь между влажностью и ян в нашем организме. Если вы это поймете, вы поймете многие принципы сохранения здоровья.

Наши предки давно обнаружили эти проблемы, поэтому создали множество идей по корректировке этих ситуаций. Существует множество конкретных методов и идей, таких как удаление влаги из верхней горелки, удаление влаги из средней горелки и удаление влаги из нижней горелки. , Укрепляйте Ян сердца, питайте Ян селезенки, питайте Ян почек и т. д., которые используются в классических рецептах Чжан Чжунцзин на превосходном уровне. Если этого не понимать, то многие болезни невозможно вылечить. Если вы это поймете, это будет работать как барабан. То же самое касается и сохранения здоровья. Если вы поймете это, вы сможете сохранить свое здоровье и не заболеть. Если вы не понимаете этих принципов и если каждое утро, просыпаясь, будете пить холодную воду, у вас будут проблемы с самим собой. Когда ты заболеешь, ты поймешь. Что-то пошло не так.

Используйте метод сохранения здоровья, чтобы не допустить входа в состояние болезни. Это наш древний образ мышления о профилактике заболеваний. Если каждый сможет это сделать, то в мире будет намного меньше страданий.

Когда я изучал священные писания Чжан Чжунцзин, я думал о многих методах, пытаясь найти лучший образ мышления. Наконец, я придумал визуальный метод, заключающийся в использовании «изображений». На самом деле это не я. Когда древние разработали китайскую медицину, они использовали этот метод, который называется «принятие аналогий», который похож на этот.

Я не совсем согласен с методом запоминания правил, потому что Чжан Чжунцзин записал для нас много контента, но он не полный. Сюй Шувэй сказал всем, что мы должны учиться на мыслях Чжан Чжунцзин, а не запоминать их. Позже Мяо Сиюн также предупредил всех об этом. , поэтому я просто понимаю мысль о рецепте Чжан Чжунцзин, и тогда я постепенно сформирую в своем уме яркую картину о механизме этого рецепта, очень яркую картину, например, взаимосвязь между Ян Ци и влагой. Говорили о том, что на самом деле нарисовать изображение природы вполне возможно. Эта идея станет более очевидной, когда я расскажу об идеях каждого рецепта. Представив эту картину, вы лучше поймете идею этого рецепта.