Крупнейший в мире производитель инъекционных ручек,инсулиновых ручек

Добро пожаловать в наш магазин,Купите 2, получите скидку 20%!Бесплатная доставка!

Повышение

Факсне

Сегодня начало зимы, наступило лучшее время для питания почек.

Автор tianke  •  0 комментарии  •   7 минута чтения

Today is the beginning of winter, the best time to nourish the kidneys has arrived
Сегодня я продолжу знакомить вас с методами сохранения здоровья, передаваемыми с древних времен до наших дней. Традиционная китайская медицина располагает множеством хороших оздоровительных методов, которые просты и удобны в применении, но о них мало кто знает. Я надеюсь, что об этих методах узнает больше людей!

Сегодня я представлю дорогу Цуогу. Слышали ли вы о дороге Цуогу?

Цыогу Дао — это современное упражнение по левитации. Не стоит недооценивать это упражнение по левитации. Император Цяньлун из династии Цин был экспертом в области здравоохранения и был самым долгоживущим императором в истории. Исторические записи свидетельствуют о том, что режим здоровья Цяньлуна включал Цуогу Дао.

Дорога Цуогу

Далее давайте узнаем об истории дороги Цуогу.

Цуогу Дао, первоначально называвшийся «Сичжоу», возник из медицинской книги «Тянься Чжидао Тан», обнаруженной в Мавандуе. В этой книге это движение упоминалось много раз при обсуждении «Семи потерь и восьми выгод».

В книге записано: «Как только вы встанете, выпрямите позвоночник, откройте цзю (као, конец позвоночника), Сичжоу, подавите его, говорят, что он контролирует ци. Ешь и пей, повесь дзири, выпрями позвоночник, Сичжоу, говорят, от этого образуется пена. Он смягчает позвоночник и подавляет его, что называется накоплением ци.«

Чтобы контролировать ци, необходимо встать рано утром и сесть прямо, вытянув ноги, выпрямив грудь и прямой позвоночник, расслабить мышцы ануса и ягодиц, непрерывно выполнять леваторные движения и используйте свой разум, чтобы направить ци вниз. Вспенивание предполагает заглатывание жидкости организма во рту, опущение ягодиц, выпрямление спины, продолжение движения леватора и направление эссенции с мыслями в переднюю часть влагалища. Чтобы сохранить Ци, необходимо расслабить спину, выполнить леваторные движения и направить Ци вниз.

"Си" означает замыкание и сближение; «Чжоу» означает жилище рядом с водой или в воде, что в более широком смысле означает поселение со стенами или стенами. Традиционная китайская медицина использует его для описания мочевого пузыря и ануса — органов, которые предотвращают и контролируют выделение жидкости. Например, «мочевой пузырь — чиновник государства.«Сичжоу» означает дверь сжатия, которая представляет собой движение леватора.

Это показывает, что мы применили этот метод в здравоохранении более 2300 лет назад.

Во времена династий Цинь и Хань даосизм был относительно моден, и «Цзичжоу» постепенно стало популяризироваться среди людей из уст в уста, и появилось общее название «Дорога долины».

После династии Мин практикующие врачи и даосы в основном использовали «Гогу Дао» для сохранения и совершенствования здоровья. Например, в «Секретах сохранения жизни» Цао Шихэна времен династии Мин записаны многие виды методов руководства, в том числе Цуогу Дао: «Сидите спокойно, потрите ладони и ноги, чтобы почувствовать себя очень горячими, все равно потрите две точки Инсян большими костяшками пальцев разблокируйте легкие, успокойтесь и задержите дыхание на некоторое время, а затем потрите ладони, чтобы потереть пупочную чакру. В соответствии с четырьмя временами года, вырвите старое и примите новое, поверните от отверстия Сюаньюн вниз к Даньтяню и задержите дыхание. Однажды соберите дорогу в долину, затяните задние ворота, поднимите Нивань, спуститесь к Цзяну. Дворец и восстановление моря ци, раз в неделю, так семь или семь, тело и разум отпускают половину аромата.отек прошел, и его отправляют на повторные осмотры, что чудесно и феерично." Зафиксировано применение отщипывания зерна для устранения вздутия живота.

В «Основах Лэй Сю» времен династии Мин записано, что «при сосании нижней части живота вы должны применять силу и сильно растирать внутреннюю часть впадины, чтобы поднять ее вверх."

Говоря о сохранении здоровья во времена династии Мин, мы должны вспомнить Ленг Цяня, очень известного эксперта в области здравоохранения, который хорошо разбирался в Даоинь. В своей знаменитой книге по сохранению здоровья «Основы возрастного совершенствования» он предложил шестнадцатизначную формулу сохранения здоровья: «Как только вы сделаете вдох, поднимите его вверх, и ци вернется в пупок. «Проглотите, как только вы об этом упомянете, вода и огонь встретятся."

Сам он отметил, что этот метод является "самым простым и легким методом.«Этот шестнадцатисимвольный метод — метод сохранения здоровья путем соединения воды и огня. Эта теория сохранения здоровья представляет собой теорию воды и огня для жизненно важных функций почек в традиционной китайской медицине.

"Как только вы вдохнете, поднимите анус (т.е, поднимите анус), и ци вернется в пупок.Это значит использовать метод направления поднимающей анус для пополнения жизненного огня почек; «Как только вы поднимете анус, глотайте» (т.еглотать жидкость организма) для питания почек водой. Таким образом, судьба почек – «встреча воды и огня». Это направляет воду в дополнение к огню, регулирует инь и ян почек, а вода и огонь дополняют друг друга, поддерживая тело в сбалансированном состоянии инь и ян.

"Сначала три-пять раз прополоскать жидкость во рту, перемешать языком верхнее и нижнее небо, еще коснуться языком верхнего неба, наполнить рот жидкостью, проглотить ее с жидкостью и издайте булькающий звук, затем сделайте чистый вдох в нос, чтобы понять. Когда ум молчит, направьте его прямо в изначальное море в Даньтяне, на одну треть дюйма ниже пупка, и удерживайте его некоторое время. что называется вдохом. Затем осторожно используйте нижнюю часть, как будто держите табуретку, поднимите ее мысленно и верните обратно к пупку, соединив ее с подъемом цзяцзи, каламбура и ворот почек до самого верха спины, чтобы перевал Южен и проникнуть в верховья Ниваня (т.е, разум). Когда он поднимется вверх, вы не заметите выходящего дыхания, которое называется «один вдох, один вдох». Один вдох называется вдохом. делай это долго, и это излечит болезни и продлит жизнь.«

Ван Ан из династии Цин записал в «У Яо Юань Цюань», что «частое растирание дороги в долине» было одним из шестнадцати преимуществ для здоровья, и обобщил это как четырехзначную формулу «отстой, лизать, щипать и кастрировать». Люди-долгожители династии Цин обязательно подумают об императоре Цяньлуне. Да, Цяньлун всегда настаивал на этой технике наведения.

Ниже мы представляем метод сбора зерна и переводим его для всех согласно версии, записанной Лэн Цянем.

метод

Встаньте, расслабьте все тело, слегка согните ноги (также можно сидеть или лежать), отрегулируйте дыхание, наберите жидкость в рот, втяните живот и поднимите его. анус, медленно вдохните, обратите внимание, при вдохе втяните низ живота и поднимите анус, как будто держите табуретку. задержите дыхание и в то же время мысленно поднимите его вверх к пупку и животу; задержите дыхание до предела, откройте рот и сделайте выдох, при выдохе он опустится в задний проход, и заглотит жидкость, находящуюся во рту. Один подъем и одно расслабление — это упражнение на анальную левитацию, и вам следует выполнять его каждый раз от 20 до 30 раз.

Вы можете сделать это один раз утром, когда просыпаетесь, и вечером перед сном.

Вышеописанный метод кажется сложным, и я не понимаю, как согласовать его с дыханием. Вы также можете практиковать упрощенный вариант, то есть вам не нужно координировать дыхание и глотание, а вы выполняете только леваторные движения. Хоть эффект и плохой, но удобство времени и места достигается. Этот простой метод позволяет уменьшить анус в любое время, независимо от времени и места.

Здесь следует отметить, что при вдохе мышца, поднимающая задний проход, поднимается вместе с промежностью, а при выдохе вместе с ней расслабляется.

Обычно не занимайтесь, когда вы нервничаете, голодны, устали, обеспокоены или в плохом настроении.

принцип

«Иглоукалывание и прижигание Дачэн» гласит: «Два подземных мира происходят из меридианов Жэнь, Ду и Чонг. Ду проходит от промежности к спине, Жэнь промежности — к животу, а Чонг — от промежности к стопе Шаоинь.«

Меридианы Жэнь и Ду Чонг оба берут начало в клетке и выходят из промежности. Промежность является общей отправной точкой трех меридианов Рен и Ду. Кроме того, меридианы Жэнь и Ду управляют Инь, а меридианы Ду управляют Ян. Меридианы Чонга — это море крови и море внутренних органов. Море двенадцати меридианов, меридианы Инь, Меридианы Ян и внутренние органы человеческого тела могут сходиться в промежности и управляться ею.

Меридиан Рен — это море крови, тесно связанное с менструацией и беременностью женщин, а также с развитием и воспроизводством мужчин.

Цуйгу Дао способствует циркуляции ци и крови в трех меридианах Жэнь и Духун. Меридианы Рен управляют размножением. Таким образом, Цуйгу Дао может усилить ци почек, укрепить внутренние органы, сбалансировать Инь и Ян и продлить жизнь.

При практике Цуйгу Дао точка Хуэйинь будет подниматься, опускаться и биться соответственно, заставляя ци и кровь подниматься из прохода Вэйлю по меридиану Ду позвоночника в мозг, а затем опускаться по реке Жэнь. Меридиан в брюшную полость. Это обеспечит беспрепятственность меридианов, и все болезни будут трудно поразить, если меридианы будут беспрепятственны.

Во время Цуй Гу Дао точка Чанцян также будет сжиматься и расслабляться. Точка Чанцян является отправной точкой меридиана Ду. Меридиан Ду – это «море ян-меридианов». Он обладает способностью регулировать все меридианы Ян во всем теле и управлять энергией Ян во всем теле. Если энергии Ян достаточно, тело будет здоровым. здоровый.

При выполнении оздоровительного режима Цуогу Дао грудь и живот неизбежно сокращаются, что эквивалентно массажу внутренних органов. Когда пять внутренних органов гармонизированы, ци и кровь станут гладкими, и злым духам будет трудно вторгнуться.

«Проток ГУ» — это анус, а «проток ГУ», очевидно, может сжимать кишечник, который является органом, который хранит и выводит отходы. «Желудочно-кишечный тракт» может облегчить запоры и геморрой.

Во времена династии Мин в книге Хэ Лянцзюня «Сыю Чжайцун Шуо» записано, что коллега Чэнь Шулиня по имени Юй помочился дважды за четверть часа. Это было вызвано частым мочеиспусканием. Когда его спросили, существует ли какая-либо техника наведения, которая могла бы улучшить его, Чэнь Шулин ответил: «Когда лежа, свесьте ноги.«Развяжите одежду и задержите дыхание, прижмите язык к нёбу, посмотрите на верхнюю часть двери и потрите руками две точки Шэньшу сто двадцать раз. Лучше всего сделать больше, а затем лечь.Коллега сообщил, что «после десяти дней ходьбы это потрясающе.«Раскапывание долины» также может улучшить частоту и срочность мочеиспускания.

На этом сегодняшний контент закончен, увидимся в следующем выпуске!
Предыдущий Следующий

Оставить комментарий

Обратите внимание: комментарии должны быть одобрены до их публикации.