Может ли зажженный огненный суп регулировать симптомы гнева?

Этой весной, если я использую больше всего лекарств, то это Шуди. Если я хочу использовать больше всего рецептов, то это отвар Иньхо, отвар Чжэньинь и отвар Шоухо. Почему? Причина в том, что многие современные люди страдают от дефицита почечной эссенции. С приходом весны сразу же появляются лихорадка верхнего обогревателя, различные язвы в полости рта, боль в горле, головная боль, невралгия тройничного нерва и так далее. Большинство этих видов лихорадки вызваны дефицитом жара. Восполняйте почечную эссенцию, возвращайте огонь к прежнему состоянию, и тогда наступает немедленное выздоровление. Затяжная.

Я уже рассказывал о применении отвара Чжэньинь Чжан Цзинъюэ и отвара Шоухо Чэнь Шидо для лечения хронического фарингита и различных язв в полости рта. Сегодня я расскажу о другом случае – применении отвара Иньхо для лечения ячменя на глазу.

медицинский случай

Ячмень, или «игольное ушко». Пациенткой была женщина, у которой часто были проколы. На этот раз всё было серьёзнее: глаза покраснели и опухли, а на опухшем нижнем веке появились гнойные пятна. Тогда я начал закапывать в глаза противовоспалительные препараты, а затем начал принимать традиционные китайские лекарства для снятия жара и детоксикации, прокалывать мочки ушей для кровопускания, стягивать пальцы и средний палец красными нитями и т.д., но эффекта не было. Поэтому мне пришлось обратиться в отделение западной офтальмологии больницы.

Офтальмология относительно проста: необходимо хирургическое вмешательство. Это заявление напугало пациента, он и его семья долго размышляли над этим, но другого выхода не было, поэтому была проведена операция. По сути, так называемая «хирургия» заключалась в прокалывании поражённого участка для оттока гноя и последующем применении лекарства.

В результате на тот момент вроде бы стало лучше, но на следующий день на пораженном участке снова появились «белые пятна», а внутренняя часть была такой же, как и прежде.

Прошла уже неделя с этого случая. Когда я спросила тогда, я тоже подумала, что это из-за весеннего пожара, но она и раньше принимала жаропонижающее и детоксицирующее лекарство, но оно не помогло. Тогда я не придала этому значения и подумала, что, возможно, лекарство было недостаточно сильным.

Поэтому я прописала более сильное средство для снятия жара и детоксикации, используя 60 граммов одуванчика.

Пациент принял лекарство и на следующий день сказал мне, что другой глаз, с которым проблем не было, тоже начал опухать и болеть.

Я сразу понял, что ошибался, и мне стало так стыдно, что я тут же попросил её прислать мне карту языка для тщательного обследования. Изначально я думал, что этой весной мне нужно встретиться с кем-то, кому действительно нужно избавиться от жара и детоксикации, верно? Иначе у всех дефицит почечной эссенции, и все они – возделываемые земли. Как может быть такая причина в мире? Сначала я думал, что этот ячмень – настоящий тепловой яд, но я узнал, что в традиционной китайской медицине так и есть. Мне приходится забывать название болезни и смотреть только на симптомы другого человека. Я всегда думаю об «уменьшении воспаления», когда вижу «воспаление».

Этому пациенту после приёма жаропонижающих и детоксицирующих препаратов сразу стало хуже, что наводило на мысль, что я двигался не в том направлении. Это укол иглой — тоже ожог верхней части тела, вызванный недостатком почечной эссенции!

Итак, я открыл огненный суп, рецепт такой:
Девяносто граммов ремании клейкой, пятнадцать граммов кизила лекарственного, девять граммов моринды лекарственной, пятнадцать граммов пории кокосовидной, девять граммов спаржи, девять граммов офиопогона японского, шесть граммов лимонника и три грамма корицы.

Этот рецепт есть в книге Чэнь Шидуо, а также в книге Фу Цинчжу.Чэнь Шидо, говоря о нём, больше ценил моринду лекарственную и считал, что корицу использовать не обязательно, но вместо неё можно использовать моринду лекарственную. Поэтому в оригинальном рецепте корицы нет. Но я считаю, что сочетание ремании и корицы действительно уникально, поэтому уменьшил количество моринды лекарственной и добавил корицу. В этом рецепте я добавил кизил, чтобы питать печень и почки, и добавил реманию клейкую.

В результате пациент принял лекарство на ночь и проснулся на следующий день, а симптомы заболевания глаз улучшились вдвое. Для полного выздоровления потребовалось ещё два дня.

Иньхуогуйюань — это совершенно особый метод лечения в традиционной китайской медицине.

Почки – это орган, сочетающий в себе инь и ян. Вода почек и огонь врат жизни сосуществуют в одном органе. Если они находятся в равновесии, тело будет здоровым. Если же они не сбалансированы, это легко приведет к воспалению огня недостатка. Устраните его и верните в нормальное состояние.

Этот метод лечения, возвращающий огонь к изначальному состоянию, относительно ясен в клиническом применении: большое количество ремании клейкой, кизила и других лекарственных средств в сочетании с небольшим количеством корицы, аконита и других лекарственных средств. Это базовая модель медицины, и затем ее можно комбинировать с другими лекарственными средствами. В медицинских книгах Чэнь Шидо и Чжан Цзинъюэ во времена династии Мин есть много подобных применений. Этот метод в основном тонизирующий, позволяющий телу пациента восстановиться самостоятельно. Последующие поколения не читают древние книги, придерживаются собственного мнения и нападают на инакомыслящих, поэтому они знают только о медленном очищении от жара и детоксикации. Они не знают, что это может помочь пациенту быстро выздороветь, и тело действительно улучшится в целом. Такой метод очищения от жара и детоксикации во многих случаях постепенно повреждает Ян. Ци, что в конечном итоге приводит к ухудшению физической формы.

Поэтому я всегда считал, что многие врачи династии Цин критиковали Чжан Цзинъюэ из-за собственной недальновидности. Жаль, что некоторые начинающие врачи в наше время не прочитали обе книги и просто последовали их примеру.

Но я также думаю, что отчасти причина, по которой люди мало знают об этом методе, заключается в том, что древние описывали его довольно расплывчато. Некоторые говорят, что холодная вода не скрывает дракона и так далее.

Фактически, корень этого заболевания – недостаток эссенции почек. Когда эссенции почек недостаточно, эссенции всех внутренних органов становится недостаточно. Эссенция преобразует инь и ян, а её недостаток приводит к дефициту как инь, так и ян почек. Оба находятся в состоянии низкого баланса. В этот момент любое вмешательство приводит к потере баланса.

Такие факторы, как весна, когда инь и ян чередуются, ян ци повышается, инь недостаточно, трудно поддерживать только пустоту ян, поэтому пустота ян повышается.

Эссенция почек – основа всего тела. Благодаря эссенции почек ци может двигаться вверх и вниз. Следующая простуда усилилась.

Это не просто дефицит инь или ян. В противном случае, если это дефицит только инь, почему бы не использовать много сырой земли? Если это дефицит ян, почему бы не использовать много сушеного имбиря и аконита?

Это дефицит эссенции, поэтому давайте рассмотрим любой из этих рецептов. В нём используется большое количество реманнии клейкой, кизила и ямса, а также небольшое количество корицы и аконита.

Большинство других лекарств координируются в соответствии с синдромом и добавляются или исключаются в зависимости от дисбаланса инь и ян.

Такие рецепты, как отвар Шоухо и отвар Чжэньинь, основаны на этой идее.

Каковы же тогда симптомы того, что огонь не возвращается к своему изначальному источнику (первоисточнику), вызванные дефицитом почечной эссенции?

Ли Кэ, известный старый китайский врач, считает, что эта болезнь часто проявляется различными симптомами лихорадки, такими как головная боль, головокружение, боль в ушах, плавающие зубы, кровоточащие зубы, красные глаза, как у голубей, красное лицо, как у пьяного, учащенное сердцебиение и одышка, шум в ушах, как приливы, язвы на языке, боль в горле, похожая на жжение.

Каждый из вышеперечисленных симптомов может быть признаком серьезного заболевания, если проявляется сам по себе, например, боль в горле, язвы во рту или ячмень, который я видел.

Конечно, существуют и другие причины этих заболеваний, некоторым необходимо избавиться от жара и детоксикации, даже при язвах в полости рта и недостаточности Ян селезенки и т. д. Однако, если другие методы лечения неэффективны, я думаю, следует рассмотреть дефицит почечной эссенции.
Налёт на языке у этого пациента очень тонкий или отсутствует, язык красный. Покраснение может быть не ярко-красным, а тускло-красным. Ли Кэ, старый врач традиционной китайской медицины, описывал язык как «красный, как хурма». Я думаю, что это разновидность тускло-красного цвета.

Такие пациенты будут чувствовать лёгкий холод в нижних конечностях, особенно в стопах и коленях. Приём холодных лекарств не улучшит симптомы или даже ухудшит их. Это связано с тем, что холод в нижнем цзяо усиливается, а приём тёплых лекарств повышает температуру в верхнем цзяо.

При этом заболевании некоторые пациенты не чувствуют, насколько холоден нижний цзяо, и даже не замечают этого, поэтому, когда они спрашивают об этом, это может быть не так типично, как заключение Ли Кэ. Я судил об этом только по жару в области верхнего обогревателя и красному цвету языка.

Ли Кэ, старый китайский врач, также пришел к выводу, что этот вид лихорадки головы и лица часто появляется внезапно, и это происходит внезапно, когда встречаются солнечные термины.

Среди современных людей, я думаю, наиболее чётко этот синдром трактует старый китайский врач Ли Кэ. Однако большинство описанных им случаев довольно серьёзны и типичны. По моему опыту, подобная лихорадка головы и лица, вызванная дефицитом почечной эссенции, широко распространена в нашей жизни, и даже хронический фарингит, который можно наблюдать повсеместно, составляет значительную часть этого синдрома. Кроме того, частота встречаемости этого синдрома весьма высока, включая частые боли в горле, язвы в полости рта и т. д.

Поэтому откажитесь от идеи «снять жар и провести детоксикацию сразу же, как только заметите жар», внимательно изучите свои физические проблемы, найдите первопричину, проведите обследование и восстановитесь. Это действительно ответственное отношение к своему телу.

Я также призываю коллег, работающих в области китайской медицины, уделять больше внимания этой проблеме, отказаться от предрассудков, быть открытыми, изучать древнюю литературу и активно исследовать её в клинической практике. Всё это направлено на более эффективное облегчение боли пациентов.

Позвольте мне повторить, моя точка зрения такова: не все случаи лихорадки в области головы и лица можно вылечить с помощью огненного супа, но точно так же не все случаи лихорадки в области головы и лица можно вылечить с помощью тепла и детоксикации, симптоматического лечения. Вот в чем суть.

Однако в наше время многие люди потребляют слишком много, поэтому следует обратить внимание на дефицит почечной эссенции.