في هذا الربيع، إذا استخدمتُ معظم الأدوية، فذلك من أجل شودي. وإذا أردتُ استخدام معظم الوصفات الطبية، فذلك من أجل وصفات مثل مغلي ينهو، ومغلي زينيين، ومغلي شوهو. لماذا؟ السبب هو وجود الكثير من الناس المعاصرين الذين يعانون من نقص جوهر الكلى. مع حلول الربيع، ستظهر فورًا حمى حرقة المعدة، وقرح الفم المختلفة، والتهاب الحلق، والصداع، وآلام العصب الثلاثي التوائم. معظم هذه الحمى ناتجة عن نقص الحرارة، لذا يُعاد تجديد جوهر الكلى، ويُعاد إلى حالته الأصلية، ثم يُشفى فورًا. يدوم طويلًا.
سبق أن تحدثتُ عن كيفية استخدام مغلي زانغ جينغيو، أو مغلي شوهو من تشين شيدو لعلاج التهاب البلعوم المزمن وقرح الفم المختلفة. اليوم سأتحدث عن حالة أخرى، وهي استخدام مغلي ينهو لعلاج الشعيرة.
حالة طبية
الشعيرة، المعروفة عادةً بثقب الإبرة. كانت المريضة امرأة، وكثيراً ما كانت تعاني من ثقوب صغيرة. هذه المرة، كانت حالتها أكثر خطورة، حيث كانت عيناها حمراء ومنتفخة، وظهرت بقع صديدية على الجفن السفلي المتورم. في تلك الأثناء، بدأتُ بحقن أدوية مضادة للالتهابات في العينين، ثم تناولتُ الطب الصيني التقليدي لتخفيف الحرارة وإزالة السموم، ووخز أطراف الأذنين للسماح بخروج الدم، وشد الأصابع والوسطى بخيوط حمراء، وما إلى ذلك، ولكن دون جدوى. لذلك، اضطررتُ للذهاب إلى قسم طب العيون الغربي في المستشفى.
طب العيون بسيط نسبيًا، إذ يقول إن الجراحة ضرورية. أخاف هذا القول المريض، ففكر فيه هو وعائلته طويلًا، لكن لم يكن هناك حل آخر، فأُجريت العملية. في الواقع، تبيّن أن ما يُسمى "الجراحة" هو ثقب المنطقة المصابة لتصريف القيح، ثم وضع الدواء.
ونتيجة لذلك، بدا أن الأمر يتحسن في ذلك الوقت، ولكن في اليوم التالي، ظهرت "بقع بيضاء" مرة أخرى على المنطقة المصابة، وكان الداخل كما كان من قبل.
مرّ أسبوع على هذه الحادثة. سألتني حينها، فظننتُ أيضًا أنها نار الربيع، لكنها تناولت سابقًا دواءً لخفض الحرارة وإزالة السموم، لكنه لم يُجدِ نفعًا. لم أُفكّر في الأمر كثيرًا حينها، وظننتُ أن الدواء ربما لم يكن قويًا بما يكفي.
لذلك، وصفت وصفة طبية أقوى لإزالة الحرارة وإزالة السموم، باستخدام 60 جرامًا من الهندباء.
أخذه المريض وأخبرني في اليوم التالي أن العين الأخرى، والتي لم تكن مشكلة، بدأت أيضًا تشعر بالتورم والألم.
أدركتُ فورًا خطأ تفكيري، وشعرتُ بالخجل الشديد لدرجة أنني طلبتُ منها فورًا أن ترسل لي خريطة لسان لأُراقبها بدقة. ظننتُ في البداية أنه يجب عليّ هذا الربيع مقابلة شخصٍ يحتاج حقًا إلى التخلص من الحرارة والسموم، أليس كذلك؟ وإلا، فالجميع يعانون من نقص في خلاصة الكلى، وجميعهم أراضٍ زراعية. كيف يُمكن أن يكون هناك سببٌ كهذا؟ في البداية، ظننتُ أن هذا الشعيرة سمٌّ حراريٌّ حقيقي، لكنني اكتشفتُ أن هذا هو الحال في الطب الصيني التقليدي. عليّ أن أنسى اسم المرض وأُركز فقط على أعراض الشخص الآخر. دائمًا ما أفكر في "تخفيف الالتهاب" عندما أرى "التهابًا".
هذا المريض، بعد استخدام أدوية التطهير الحراري وإزالة السموم، ساءت حالته فورًا، مما يدل على أنني كنتُ على الطريق الخطأ. ثقب الإبرة هذا أيضًا ناتج عن حمى حرق علوية ناجمة عن نقص في خلاصة الكلى!
لذا فتحت حساء النار، الوصفة هي:
تسعون غرامًا من ريهمانيا جلوتينوسا، وخمسة عشر غرامًا من كورنوس أوفيسيناليس، وتسعة غرامات من موريندا أوفيسيناليس، وخمسة عشر غرامًا من بوريا كوكوس، وتسعة غرامات من الهليون، وتسعة غرامات من أوفيوبوغون جابونيكوس، وستة غرامات من شيزاندرا، وثلاثة غرامات من القرفة.
هذه الوصفة موجودة في كتاب تشين شيدو، وهي موجودة أيضًا في كتاب فو تشينغ تشو.في نقاش تشن شيدو، كان يُقدّر الموريندا أوفيسيناليس أكثر، ورأى أنه ليس من الضروري استخدام القرفة، بل يمكن استخدام الموريندا أوفيسيناليس بدلاً منها، لذا لا توجد قرفة في الوصفة الأصلية، لكنني أعتقد أن مزيج الرهمانية والقرفة فريدٌ حقًا، لذلك قللتُ من كمية الموريندا أوفيسيناليس واستخدمتُ القرفة. في هذه الوصفة، أضفتُ قرنفلًا لتغذية خلاصة الكبد والكلى، ودمجتُه مع الرهمانية الغلوتينوسا.
نتيجةً لذلك، تناول المريض الدواء في تلك الليلة واستيقظ في اليوم التالي، فتحسنت أعراض عينه إلى النصف. واستغرق الأمر يومين آخرين للشفاء التام.
Yinhuoguiyuan هي طريقة علاج خاصة جدًا في الطب الصيني التقليدي.
الكلية عضوٌ يجمع بين الين واليانغ. ماء الكلية ونار بوابة الحياة يتعايشان في أحشاء واحدة. إذا كانا متوازنين، يكون الجسم طبيعيًا. إذا لم يكونا متوازنين، فسيؤدي ذلك بسهولة إلى التهاب نار النقص. اسحبها للأسفل وارجع إلى حالتها الطبيعية.
هذا النوع من طريقة العلاج لإعادة النار إلى أصلها واضح نسبيًا في التطبيق السريري، أي كمية كبيرة من ريهمانيا غلوتينوزا وكورنوس وأدوية أخرى، مع كمية صغيرة من القرفة والأكونيت وأدوية أخرى. هذا هو النموذج الأساسي للطب، ومن ثم يمكن دمجه مع أدوية أخرى. في الكتب الطبية لتشن شيدو وتشانغ جينغيو في عهد أسرة مينغ، هناك الكثير من الاستخدام لهذا. هذه الطريقة منشطة بشكل أساسي، مما يسمح لجسم المريض بالتعافي من تلقاء نفسه. الأجيال اللاحقة لا تقرأ الكتب القديمة، وتتمسك بآرائها الخاصة، وتهاجم المنشقين، لذلك فهم يعرفون فقط إزالة الحرارة وإزالة السموم ببطء. إنهم لا يعرفون أنه يمكن أن يجعل المريض يتعافى بسرعة، وأن الجسم يتحسن بشكل عام. هذا النوع من طريقة إزالة الحرارة وإزالة السموم سيضر تدريجيًا باليانغ في كثير من الحالات. تشي، مما يؤدي في النهاية إلى انخفاض في اللياقة البدنية.
لذلك، لطالما اعتقدتُ أن العديد من أطباء سلالة تشينغ هاجموا تشانغ جينغيوي بسبب افتقارهم إلى البصيرة. ومن المؤسف أن بعض المبتدئين في العصر الحديث لم يقرأوا كلا الكتابين، بل اقتفوا أثرهما.
لكنني أعتقد أيضًا أن جزءًا من سبب جهل الناس بهذه الطريقة هو وصف القدماء لها بشكل مبهم. يقول البعض إن الماء البارد لا يخفي التنين، وهكذا.
في الواقع، السبب الجذري لهذا المرض هو نقص جوهر الكلى. فبمجرد نقص جوهر الكلى، سيعاني كل أحشاء من نقص جوهرها. يُحوّل الجوهر الين واليانغ، وسيؤدي نقص جوهر الكلى إلى نقص كلٍّ من الين واليانغ. كلاهما في مرحلة توازن منخفضة. في هذه المرحلة، سيؤدي أي عامل إلى فقدان التوازن.
هذه العوامل، مثل الربيع، عندما يتناوب الين واليانغ، يرتفع تشي اليانغ، الين غير كافٍ، ومن الصعب الحفاظ على الفراغ الوحيد لليانغ، لذلك يرتفع فراغ اليانغ.
جوهر الكلى هو أساس الجسم كله. بفضله، يستطيع الجسم أن يصعد ويهبط طاقة تشي. ومع البرد التالي، تشتد حدة المرض.
هذا ليس نقصًا في الين أو اليانغ فقط، وإلا، إذا كان نقصًا في الين فقط، فلماذا لا نستخدم الكثير من الأراضي الخام؟ إذا كان نقصًا في اليانغ، فلماذا لا نستخدم الكثير من الزنجبيل المجفف والأكونيت؟
هذا نقص في الجوهر، فلنلقِ نظرة على أيٍّ من هذه الوصفات. الدواء المُستخدم في هذه الحالة هو كمية كبيرة من ريهمانيا غلوتينوزا، وكورنوس، واليام، ثم كمية صغيرة من القرفة والأكونيت.
يتم تنسيق معظم الأدوية الأخرى وفقًا للمتلازمة ويتم إضافتها أو طرحها وفقًا لاختلال التوازن بين الين واليانج.
تعتمد وصفات مثل مرق شوهو ومرق زينيين على هذه الفكرة.
ثم ما هي أعراض عدم عودة النار إلى مصدرها الأصلي بسبب نقص جوهر الكلى؟
يعتقد لي كي، وهو طبيب صيني قديم معروف، أن هذا المرض غالبًا ما يُرى مع أعراض مختلفة من الحمى العليا، مثل الصداع، والدوار، وألم الأذن، والأسنان العائمة، والأسنان النازفة، والعين الحمراء مثل الحمام، والوجه الأحمر مثل السكران، والخفقان وضيق التنفس، والطنين مثل المد والجزر، وقرحة اللسان، والتهاب الحلق مثل الحرقان.
كل من الأعراض المذكورة أعلاه قد تكون مرضًا صعبًا إذا ظهرت بمفردها، مثل التهاب الحلق، أو تقرحات الفم، أو الشعيرة التي رأيتها.
بالطبع، هناك أسباب أخرى لهذه الأمراض، بعضها يحتاج إلى إزالة الحرارة وإزالة السموم، حتى تقرحات الفم ونقص يانغ الطحال، وما إلى ذلك. ومع ذلك، إذا كانت طرق العلاج الأخرى غير فعالة، أعتقد أنه يجب النظر في نقص جوهر الكلى.
يبدو لسان هذا المريض كأنّ طبقة اللسان رقيقة جدًا أو خالية من الطبقة، ولسانه أحمر. قد لا يكون الاحمرار أحمرًا فاقعًا، بل قد يكون أحمر باهتًا. وصف لي كي، وهو طبيبٌ مُخضرم في الطب الصيني التقليدي، لسانه بأنه "أحمر كالبرسيمون"، وأعتقد أنه أحمر باهت نوعًا ما.
سيشعر هذا النوع من المرضى ببرودة خفيفة في الأطراف السفلية، وخاصةً القدمين والركبتين. عند تناول أدوية البرد، لن تتحسن الأعراض، بل قد تتفاقم. يعود ذلك إلى تفاقم برودة الجزء السفلي من الجسم، بينما يؤدي تناول الأدوية الساخنة إلى زيادة حرارة الجزء العلوي.
في هذا المرض، لا يشعر بعض المرضى ببرودة الجزء السفلي من جياو، ولا يلاحظونها حتى. لذلك، عند سؤالهم عن ذلك، قد لا يكون الأمر شائعًا كما استنتج لي كي. لقد حكمتُ عليه بناءً على حمى الجزء العلوي من الحرق ولون اللسان الأحمر.
وخلص لي كي، وهو طبيب صيني قديم، إلى أن هذا النوع من حمى الرأس والوجه غالباً ما يظهر فجأة، وسيظهر فجأة عندما تلتقي المصطلحات الشمسية.
أعتقد أن لي كي، وهو طبيب صيني عريق، هو الأكثر وضوحًا بشأن هذه المتلازمة بين الناس المعاصرين. ومع ذلك، فإن معظم الحالات التي لخصها خطيرة نسبيًا وطبيعية. من واقع خبرتي، فإن هذا النوع من الحمى في الرأس والوجه، الناتج عن نقص خلاصة الكلى، منتشر على نطاق واسع في حياتنا، حتى التهاب البلعوم المزمن، الذي يُرى في كل مكان، يُمثل نسبة كبيرة من هذه المتلازمة. كما أن التهاب الحلق الشائع، وقرح الفم، وما إلى ذلك، تُعد من أكثر حالات هذه المتلازمة شيوعًا.
لذا، تخلَّ عن فكرة "التخلص من الحرارة والسموم فور ظهور الحمى"، وراقب مشاكلك الجسدية بعناية، وابحث عن السبب الجذري، ثم افحصها وتعافى. هذا هو الموقف المسؤول تجاه أجسادنا حقًا.
كما أناشد الزملاء في الطب الصيني إيلاء هذه القضية مزيدًا من الاهتمام، والتخلي عن الأحكام المسبقة، والانفتاح، ودراسة الأدبيات القديمة، والتعمق في الممارسة السريرية. فالغاية هي تخفيف آلام المرضى بشكل أفضل.
دعوني أقولها مرة أخرى، وجهة نظري هي: ليس كل حمى الرأس والوجه يمكن حلها بحساء النار، ولكن بنفس الطريقة، ليس كل حمى الرأس والوجه يمكن إزالتها بالحرارة وإزالة السموم والعلاج العرضي، هذا هو المفتاح.
لكن في عصرنا هذا هناك الكثير من الناس الذين يستهلكون كميات كبيرة، لذا يجب علينا الانتباه إلى نقص جوهر الكلى.
