حلّ الصيف، وعاد موسم الكباب. بعد انتهاء العمل، والالتقاء بالأصدقاء، وتناول الكباب، والدردشة، لا شيء أجمل من ذلك. مع ذلك، وجبات العشاء كثيرة، والأسياخ غالبًا ما تكون من اللحوم، وهي دهنية جدًا. لا تطمع. على المصابين بالتهاب المعدة المزمن أن يكونوا أكثر حذرًا. إن لم ينتبهوا، سيُسبب ذلك ألمًا. اليوم، سنقدم لكم علاج التهاب المعدة المزمن، ونأمل أن يستمتع الجميع بطعام لذيذ وصحي.
التهاب المعدة المزمن مرض شائع ومتكرر الحدوث، ويحتل المرتبة الأولى بين أمراض المعدة المختلفة. تشير الدراسات الحديثة إلى أن التهاب المعدة المزمن ينتج بشكل رئيسي عن عدوى الملوية البوابية (HP). تتمثل الأعراض السريرية لمعظم مرضى التهاب المعدة المزمن في أعراض الجهاز الهضمي، مثل ألم المعدة، والانتفاخ، وفقدان الشهية، والقيء، والتجشؤ، والغثيان. على الرغم من أن اسم التهاب المعدة المزمن غير موجود في كتب الطب الصيني التقليدي القديمة، إلا أن مصطلحات "ألم شرسوفي" و"ارتجاع الحمض" و"الامتلاء" و"الضوضاء" تنطبق عليه في الطب الصيني التقليدي، وذلك وفقًا لمظاهره السريرية.
يقول "سو وين بي لون بيان": "إذا أكلتَ ضعف الكمية، ستؤذي معدتك"، مشيرًا إلى أن اتباع نظام غذائي غير سليم يُلحق الضرر بالطحال والمعدة. يقول "نظرية الطحال والمعدة - نقص الطحال والمعدة ونظرية الانتقال الزائد": "نظام زوجي العجوز الغذائي غير مُنتظم، والبرد والدفء مُزعجان، والطحال والمعدة مُصابان... ولهذا السبب هو مريض"، ويناقش بشكل منهجي التغيرات المرضية لأمراض الطحال والمعدة الناتجة عن سوء التغذية والإصابات الداخلية للمشاعر السبعة.
على الرغم من أن التهاب المعدة المزمن يُصيب المعدة، إلا أنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالكبد والطحال. فالطحال والمعدة هما الجزء الخارجي والداخلي من بعضهما البعض. يتكاملان فسيولوجيًا، وغالبًا ما يؤثران على بعضهما البعض مرضيًا. بين الكبد والمعدة، يتكاثر الخشب والتربة معًا، ويسهل ركود طاقة الكبد اختراق المعدة. المعدة هي أحد الأعضاء الداخلية الستة، وتُستخدم للمرور. أي سبب، كالبرد والحرارة ونقص العناصر الغذائية وركود الطعام، وما إلى ذلك، يُؤدي إلى فقدان طاقة المعدة توازنها وهبوطها، كما أن حركتها غير سلسة، مما يُسبب الشعور بالامتلاء والألم والتجشؤ وأعراضًا أخرى. للكي تأثير فعال جدًا في علاج التهاب المعدة المزمن. دعوني أُقدمه لكم كما يلي:
شانجوان
في أعلى البطن، على خط الوسط الأمامي، على بُعد ٥ كونات فوق منتصف السرة. دلالات المرض: ألم في المعدة، فواق، قيء، غثيان، والتهاب معدة حاد ومزمن.
تشونغوان
نقطة رينماي، تقع على ارتفاع 10 سم فوق السرة. لها تأثير في تدفئة المعدة، وتخفيف القيء، وتبديد البرد، وتسكين الألم؛ كما تُحسّن توازن المعدة، وتُنشّط الطحال، وتُخفّض طاقة الأعضاء الداخلية. وهي مناسبة لمن يعانون من ضعف الطحال والمعدة، والذين يعانون من القيء وآلام البطن الناتجة عن البرد.
شيوان
في أعلى البطن، على خط الوسط الأمامي، على بُعد 2 كون فوق منتصف السرة. يُستخدم لعلاج آلام المعدة، وانتفاخ البطن، والقيء، والغثيان، والإسهال، وعسر الهضم، والتهاب المعدة الحاد والمزمن، وغيرها.
د
على الجانب الخارجي من الساق، على بُعد ثلاثة كونات أسفل أنف دو، وبإصبع واحد أفقيًا خارج قمة قصبة الساق الأمامية، على الخط الواصل بين أنف دو وجيشي. نقطة زوسانلي ليست فقط نقطة هي السفلى للمعدة، بل هي أيضًا نقطة هي لخط الزوال المعدي للقدم يانغ مينغ.
*صور نقاط الوخز بالإبر مأخوذة من كتاب "القانون المصور للإمبراطور الأصفر في الطب الباطني" من إنتاج دار نشر زيتو بوكس
طريقة التشغيل:
باستخدام الكيّ بدون ندبات، ضع الكيّ على مناطق سانوان العلوية، الوسطى، السفلية، وزوسانلي، مع وضع الكيّ على كل نقطة لمدة 15-20 دقيقة. خلال فترة العلاج، يجب على المريض أيضًا مراعاة مشاعره، واتباع نظام غذائي صحي، وتجنب الأطعمة النيئة والباردة والدهنية، وتستمر دورة العلاج لمدة أسبوعين.
الكى، كطريقة علاج خارجية في الطب الصيني التقليدي، له وظائف تدفئة "يانغ" وتقوية الجسم، وتبديد البرد وتسكين الألم. يقول "قانون الإمبراطور الأصفر في الطب الباطني": "التعرق في الرياح القوية، الكى يُشعر بالسعادة". يُظهر هذا أن الناس أدركوا أهمية الكى في الوقاية من الأمراض وعلاجها منذ آلاف السنين. "ما لا يفعله الوخز بالإبر، الكى مناسب"، "سكان الشمال... الرياح باردة ومتجمدة، ويعيشون في البرية ويأكلون الحليب، والبرد مليء بالأمراض، والعلاج بالكي مناسب"، مما يدل على أن الكى له متلازمة تكيف فريدة، مناسبة بشكل خاص لعلاج أمراض نقص المناعة والبرد.
يمكن أن ينتج الكي سلسلة من التأثيرات الفريدة من خلال التحفيز الحراري الموضعي: يمكن أن يؤدي ارتفاع درجة حرارة الجلد الموضعية إلى تعزيز الدورة الدموية المحلية والدورة اللمفاوية وامتصاص واستقلاب المنتجات المرضية المختلفة، لذلك يكون له تأثير تحسين الأعراض الموضعية؛ عندما يتم تحفيز نقاط رد فعل محددة أو نقاط تحفيز، يمكن للخط الزوال التواصل مع الأعضاء العلوية والسفلية والداخلية والخارجية وأعضاء الجسم، ويمكنه أيضًا إنتاج تأثير تنظيمي شامل وعلاج أمراض الجسم كله.
يمكننا أيضًا استخدام الكيّ المُقسّم بالزنجبيل لعلاج التهاب المعدة المزمن. دعوني أشارككم تجربتي:
خذ نقاط Zhongwan و Qihai و Neiguan و Zusanli، من بينها نقاط Zusanli و Neiguan تؤخذ على كلا الجانبين، بإجمالي 5 نقاط. العملية: يوضع المريض في وضع الاستلقاء. يستخدم المشغل شفرة لتقطيع الزنجبيل الطازج إلى شرائح رقيقة بقطر وسمك 2.6 سم × 0.4 سم. يتم ثقب بعض الثقوب في المنتصف بإبرة، ووضعها في الطبقة السفلية من الفتحة المستديرة المركزية لصندوق الكى. شبكة حديدية، ثم تم إشعال قطعة من عمود الموكسا بارتفاع 10 مم ووزن حوالي 1.5 جرام ووضعها على الشبكة الحديدية. ضعها برفق على نقاط الوخز بالإبر لدى المريض، مع الكى على نقطة واحدة في كل مرة، 3 مرات في الأسبوع، بإجمالي 12 جلسة علاجية، ثم أزلها بعد احتراق أعواد الموكسا.
الكيّ المجزّأ، المعروف أيضًا باسم الكيّ غير المباشر أو الكيّ المتقطّع، هو طريقة لتطبيق الكيّ على مخروط الموكسا والجلد باستخدام فاصل. الكيّ المجزّأ بالزنجبيل هو نوع من الكيّ المجزّأ، وهو طريقة علاج شاملة تجمع بين دفء الزنجبيل وحرارة نار الكيّ. ورد في كتاب يانغ جيتشو "الوخز بالإبر والكي في داتشنغ" في عهد أسرة مينغ: "يستخدم الكيّ شرائح الزنجبيل مثل تشيان هو، ويضعها في نقطة الوخز بالإبر على اللسان، ثمّ الكيّ". بعد استخدام الفاصل، يمكن تخفيف درجة الحرارة العالية الناتجة عن حرق الموكسا بشكل كبير، وتصبح درجة الحرارة المؤثرة على سطح الجسم أكثر ملاءمة.
*من "العلوم والتكنولوجيا العالمية - تحديث الطب الصيني التقليدي"، مارس 2016، بقلم لي جينغ.
*"تحديث العلوم والتكنولوجيا العالمية للطب الصيني التقليدي" يتم الإشراف عليه من قبل الأكاديمية الصينية للعلوم، وبرعاية معهد سياسة العلوم والتكنولوجيا وعلوم الإدارة التابع للأكاديمية الصينية للعلوم، وجمعية تعزيز تنمية صناعة التكنولوجيا الفائقة في الصين.السياسات ذات الصلة؛ البحث وصياغة وممارسة سلسلة من المعايير والقواعد للطب الصيني التقليدي؛ الطلب في السوق الدولية وآفاق الطب الصيني التقليدي؛ الأفكار الجديدة الأخرى والنظريات الجديدة والأساليب الجديدة المتعلقة بتحديث الطب الصيني التقليدي وإضفاء الطابع الدولي عليه، وما إلى ذلك.