【Китайская медицина】опыт (30) Отвар Сяочайху

Составленные мной заметки основаны на учебнике «Рецепты» Университета традиционной китайской медицины, и некоторые рецепты, которые я считаю удачными, основаны на моём личном опыте, а методы анализа в основном основаны на шести меридианах и внутренних органах. Я не профессиональный врач, изучение медицины — это всего лишь хобби. Ошибки в тексте — это нормально.

[Источник] «Трактат о лихорадочных заболеваниях»

[категория] агент по примирению

[Состав] Половина кошачьей володушки (24 г), три ляна шлемника байкальского (9 г), три ляна женьшеня (9 г), жареная солодка, три ляна (9 г), мытая пинеллия, пол-литра (9 г), резаный имбирь, три ляна (9 г), поломанный зизифус, двенадцать штук (4 штуки)

[Применение] Шанцивэй, возьмите одно ведро воды и два литра, вскипятите шесть литров, удалите осадок, снова обжарьте, возьмите три литра, принимайте один литр теплым, три раза в день (современное применение: заваривать в воде).

[Функция] Примирить Шаоян.

Этот рецепт очень сложно описать. «Примирение» можно разделить на широкий и узкий смыслы. В широком смысле примирение включает в себя все методы лечения. Согреть холодное, охладить горячее, восполнить недостаток и очистить избыток. Все они относятся к примирению. Суть китайской культуры заключается в двух словах: «чжун» и «гармония». Единый инь и единый ян называются Дао, а беспристрастность – серединой.

«Примирение» в узком смысле означает примирение с Шаояном, примирение с ним и разрешение его споров. Так что же такое «Шаоян»? Эти противоречия ещё более серьёзны, и здесь я говорю лишь о своём личном понимании.

Ни на поверхности, ни внутри не существует полуповерхностного и полувнутреннего синдрома. Болезнь Шаоян определяется методом исключения, поскольку синдром Ян и синдром Инь легко распознаются. При трёх болезнях Ян сначала исключают внешние синдромы, а затем внутренние. То же самое относится к трём болезням Инь. Сначала исключают поверхностный синдром Инь, а затем внутренний синдром Инь. В итоге остаётся только синдром Инь, то есть болезнь Цзюэинь.

По словам г-на Ху Сишу, болезни Шаоян в основном характеризуются поражением грудной клетки и живота, а также поражением отверстий (таких как глаза, нос, уши и т. д.). По моим наблюдениям, болезнь Шаоян встречается чаще всего среди шести меридиональных болезней, и многие поверхностные и внутренние синдромы в той или иной степени связаны с болезнью Шаоян.

У человеческого тела есть две важные «функции»: подъём и опускание, а также вход и выход. В «Нэйцзин» говорится: «Вход и выход бесполезны, и механизм духа будет разрушен, а движение дыхания будет изолированным и опасным». Чжоу Сюэхай из династии Цин сказал: «Болезнь входа и выхода крайне болезненна, и подъём и нисхождение также будут затронуты». Движение ци называется движением ци. Подъём, нисхождение, выход и вход — четыре основные формы движения ци. Селезёнка и желудок являются опорными точками для подъёма и нисхождения ци, желудок управляет нисхождением, селезёнка — подъёмом; Шэньцзи отвечает за внутреннюю часть человеческого тела, а Цили отвечает за связь и резонанс между внутренним и внешним миром. Настройка Шэньцзи и Цили должна начинаться с полуповерхности и полувнутренности. Болезнь Шаоян чаще встречается в полуповерхности и полувнутренности. Болезнь Шаоян в основном лечат отваром Сяо Чайху. Поэтому существует поговорка: «Сяо Чайху неопределенный».

Кроме того, некоторые люди выделяют «восемь симптомов Шаоян», и отвар Сяо Чайху можно использовать для лечения этих восьми симптомов.Хотя у меня есть сомнения по поводу этого аргумента, позвольте мне рассказать вам об этих восьми симптомах:

Перемежающиеся холод и жар, чувство полноты в груди и подреберье, молчаливое нежелание есть, расстройство, рвота, горечь во рту, сухость в горле и головокружение. При болезни Шаоян пульс более тягучий, но тягучий пульс не обязательно является признаком болезни Шаоян.

Давайте снова обратимся к Фан И: володушка успокаивает печень и стимулирует ци, шлемник байкальский снимает жар и уменьшает желчный пузырь, пинеллия опускает желудок и останавливает рвоту, имбирь согревает желудок и снимает тяжесть в теле, женьшень питает селезенку, зизифус питает кишечник, жареная солодка питает селезенку и гармонизирует действие различных трав. Таким образом, учитываются все процессы подъёма и выхода. С определённой точки зрения, отвар Сяо Чайху не является чистым средством лечения болезни Шаоян, а скорее средством лечения болезни Шаоян-тайинь.

Лечение методами ТКМ по-прежнему должно основываться на диагностике, дифференциации синдромов, законодательстве и лечении, фокусироваться на общей ситуации и корректировать план лечения в соответствии с конкретной ситуацией. Сертификат есть, и применение – это лекарство. При обращении к пациентам с неизвестным патогенезом всё ещё возможно использовать отвар Сяо Чайху для исследования пути. Лично я не согласен с утверждением, что отвар Сяо Чайху (исключительно оригинальный рецепт) может вылечить все болезни.

Синдром полунаружной и полувнутренней части тела, особенно болезнь Шаоян, – это суть синдрома шести меридианов. Но, как мне кажется, я недостаточно ясно объяснил это после долгого разговора, так что пусть каждый сам справится.